ТолВИКИ - Вклад участника [ru]

Семинар проекта "Детство без границ - 2010"

2010-04-30T07:57:04Z

МОУ сш11:

[[ "Совместная работа в Интернет"]]Участник:ID-065-К "Asterisk"
*[[Занятие "Путешествие к Солнышку"]] [[Участник:020-К Русалята 21 века]]
*[[Занятие "Помни о ПОБЕДЕ"]] [[Участник:023-К Нептунята]] Автор: Чульфа Галина Геннадьевна

Конкурсы проекта "Детство без границ - 2010"

2010-04-30T07:55:36Z

МОУ сш11: /* Дистанционный методический семинар */

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |
[[:Категория:Проект "Детство без границ"|Вернуться на главную страницу проекта]]
[[Изображение:gallery_99_11828.gif|left]][[Изображение:children630r.gif|right|<center></center>]]
'''КОНКУРСЫ ПРОЕКТА'''
__NOTOC__

''Даже если знания раздаются бесплатно,'' 
''приходить нужно всё равно со своей тарой.''
''мудрость, найденная на просторах Интернета''

----
{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Итоги организационного этапа ==

'''''Сроки регистрации:''''' с 20.10.09

'''''Зарегистрировались в проекте:'''''
* '''46''' команд старшей возрастной группы
* '''25''' команд младшей возрастной группы
* '''19''' команд "дошколят"
* '''29''' индивидуальных участников старшей возрастной группы
* '''11''' индивидуальных участников младшей возрастной группы
* '''7''' индивидуальных участников - "дошколят"

** Всего '''49''' образовательных учреждений городского округа Тольятти.

[[Изображение:baby_11.gif]]'''ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:'''
 
Участвовать в проекте могут все желающие от «подготовишек» детских садов до учащихся 11 классов. По условиям проекта команда или участник могут [http://o-urok.ru/childrenform/ зарегистрироваться] на любом этапе проекта.

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== [[Мастер-класс проекта "Детство без границ"|"ИНТЕРНЕТ-ПЕРСОНА"]] - дистанционный мастер-класс ==

[[Изображение:baby_12.gif|right]]
'''''Сроки проведения:''''' 16.11.09 – 25.12.09

'''''Приняли участие:'''''
* '''35''' команд старшей возрастной группы
* '''25''' команд младшей возрастной группы
* '''19''' команд "дошколят"
* '''27''' индивидуальных участников старшей возрастной группы
* '''6''' индивидуальных участников младшей возрастной группы
* '''3''' индивидуальных участника - "дошколёнка"

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_sensey.xls|Итоги команд.]]

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_sensey_persona.xls|Итоги индивидуальных участников.]]

'''Галерея самых интересных работ'''

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== "БЕЛАЯ ВОРОНА" - конкурс визитных карточек [[Участники проекта "Детство без границ" 2010|участников проекта]]==

[[Изображение:baby_13.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 01.12.09 – 30.12.09

'''''Приняли участие:'''''
* '''35''' команд старшей возрастной группы
* '''25''' команд младшей возрастной группы
* '''19''' команд "дошколят"
* '''27''' индивидуальных участников старшей возрастной группы
* '''6''' индивидуальных участников младшей возрастной группы
* '''3''' индивидуальных участника - "дошколёнка"

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_vizitka.xls|Итоги конкурса среди команд]]

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_vizitka_persona.xls|Итоги конкурса среди индивидуальных участников.]]

'''Галерея самых интересных визиток'''

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== "НОВОГОДНЕЕ АССОРТИ" - блиц-конкурсы ==

[[Изображение:baby_14.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 19.12.09 - 19.02.10

Итоги блиц-конкурса [[Медиа:children2010_itog_blic1.xls|Калейдоскоп]]. Внимание, локальных координаторов команд 008-К, 009-К, 010-К, 018-К, 020-К, 023-К, 032-К, 062-К, 082-К и участницы 015-И - ждем вас за сладкими призами победителей конкурса 22-24 марта с 8.00 до 17.00 по адресу: ул. К. Маркса, 27 "А", Центр информационных технологий, кабинет № 6.

'''Галерея самых интересных работ'''

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

=="Наши нестандартные детки" - блиц-конкурс для болельщиков ==

[[Изображение:baby_15.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 19.12.09 - 28.02.10

Итоги ожидаются к 1 марта

'''Галерея самых интересных работ'''

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Дистанционный методический семинар ==

[[Изображение:baby_16.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 07.04.10 – 29.04.10

'''Галерея самых интересных разработок'''

'''''Участники:'''''

*[[Участник:Лисова Наталья|Лисова Наталья Викторовна]], [[Участник:020-К Русалята 21 века|Русалята 21 века]]

[[Участник:Лаврушина Татьяна Николаевна|Лаврушина Татьяна Николаевна]], [[Участник:020-К Русалята 21 века|Русалята 21 века]]

[[Занятие "Путешествие к Солнышку"]]
*Гавриленкова Наталья Альбертовна, [[Участник:018-К ЛАДЬЯ|ЛАДЬЯ]]

[[ИГРА Властелин горы]]

[[Малышева Светлана Владимировна]]
[[Участник:009-К СОРОКи|СОРОКи]]
[[Участник:010-К СОРОчата|СОРОчата]]
[[Учебный проект Какого цвета радуга?]]

*[[Участник:Астапова Александра]],[[Участник:039 Энергия| Энергия]]

#[[Учебный проект Кто владеет информацией, то владеет миром]]

Чульфа Галина Геннадьевна [[Занятие "Помни о ПОБЕДЕ"]] [[Участник:023-К Нептунята]]

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== [[Ты не один в мире|"Ты не один в мире"]] - [http://children.tgl.net.ru/karusel-b интернет-карусель]==

[[Изображение:baby_18.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 18.01.10 - 28.02.10

* [http://children.tgl.net.ru/karusel-b Карусель для старшей возрастной группы]
* [http://children.tgl.net.ru/karusel-s Карусель для младшей возрастной группы и дошколят]

На время проведения конкурса "вход" на карусель строго по логинам и паролям. Напоминаем, что участники проекта получили логины и пароли 15 февраля по электронной почте (КАЖДОМУ ОТДЕЛЬНО). Если вы не получили логин и пароль для интернет-карусели - запросите его у [mailto:children63r@yandex.ru организаторов проекта].

Внимание! На интернет-карусели для младшей возрастной группы мы предлагаем "прокатиться" дошкольникам и участникам (командам) младшей возрастной группы.

На интернет-карусели для старшей возрастной группы - участникам и командам старшей возрастной группы.

Итоги будут подведены ОТДЕЛЬНО для категорий:
# Команды - "Дошколята"
# Индивидуальный участники - "Дошколята"
# Команды - младшая возрастная группа
# Команды - старшая возрастная группа
# Индивидуальные участники - младшая возрастная группа
# Индивидуальные участники - старшая возрастная группа.

Время работы на интернет-карусели фиксируется для каждого участника (команды) ОТДЕЛЬНО, т.е. расчет времени ведется с момента "входа" и до момента "выхода". Дата (17, 18, 19 или 20 февраля - НЕ ВАЖНО). Определитесь с удобной для вас датой.

На странице [[Ты не один в мире]] участники проекта могут опубликовать свои вопросы, а также выбрать наиболее интересные вопросы соперников.

* Итоги конкурса Интернет-карусель "Ты не один в мире" [[Медиа:children_itog_karusel_persona.xls|среди индивидуальных участников]]
* Итоги конкурса Интернет-карусель "Ты не один в мире" [[Медиа:children_itog_karusel.xls|среди команд]]

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Тест-драйв 2010 "Дом, в котором я учусь". ==

[[Изображение:baby_19.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 20.02.10 – 20.04.10

'''Галерея самых интересных разработок'''

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Помни о ПОБЕДЕ ==

[[Изображение:baby_19.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 07.04.10 – 29.04.10

'''Галерея самых интересных разработок'''

#[[Участник:038-К Сказочные человечки]], "Слава Герою-Бойцу!": http://www.playcast.ru/view/1211104/9c3052797b1bff8ca5a74ed3a341f04d59bf5aa4pl
#[[Участник:062-К Aurum]], "65-летию великой Победы посвящается":http://playcast.ru/view/1209033/be18e9fb099f8028da514eaacb300ad112265d02pl
#[[Участник:018-К ЛАДЬЯ]], "Помни о ПОБЕДЕ!":http://www.playcast.ru/view/1211430/cef2910761fa81460014c2c3904735f47f34baf8pl
#[[Участник:018-К ЛАДЬЯ]], "Помни о ПОБЕДЕ!":http://www.playcast.ru/view/1211698/b8c4fd4620f8ba82d3a2006ff460a707f182f02cpl
#[[Участник:011-И Сэр Кузя]], "Помним о Победе!":http://www.playcast.ru/view/1209185/457d522a46da5aa51e365c8fea493118bd3e4341pl
#[[Участник:020-К Русалята 21 века]], [http://www.playcast.ru/view/1208877/fecf8eb9b63d2c46d12eba79796632cbcce0f654pl "Мы помним..."]
#[[Участник:020-К Русалята 21 века]], [http://www.playcast.ru/view/1211485/2f3101f621cc89cf1a5967a0984d2d592081341apl "С Днем Победы дорогие ветераны!"]
#[[Участник:015-К Happy kids]], [http://www.playcast.ru/view/1210819/31964e2118a7de948752a1d648fcd5fe72652bcfpl "С Днем Победы!"]
#[[Участник:015-И Liza]], [http://www.playcast.ru/view/1212225/93891c33cc1c8969005072aa99d3cb549cfa74bepl "65 лет Великой Победы"]
#[[Участник:002-К ЛУЧИКИ]], "Поклонимся Великим тем годам!":http://www.playcast.ru/view/1212286/20f44940c55380597590d3057a0ceedc4e0c6ac3pl
#[[Участник:023-К Нептунята]], "Помни о Победе":http://www.playcast.ru/view/1212799/9f4725072b1ede1f3fdff642ceed866d3bda093bpl
#[[Участник:009-К СОРОКи]],
[http://docs.google.com/present/view?id=ddf5f83k_14dhdzjp9k презентация, посвященная школам в годы войны из личных архивов]

[[ Изображение:Газета1.jpg |Наша школьная газета с авторскими рисунками и творческими работами-стихи, пожелания ветеранам,викториной и мероприятиями]]

[[Изображение:Газета2.jpg страница 2 газеты]]

[[Изображение:Газета3.jpg страница 3 газеты]]

[[Изображение:Газета4.jpg "страница 4 газеты"]]

[[Изображение:Газета5.jpg "страница 5 газеты"]]

[[Изображение:Газета6.jpg "страница 6 газеты"]]

#[[Участник:010-К СОРОчата]],

[[Изображение:baby_17.gif|left]]

''''''[[Участник:ID-065-К "Asterisk"]], [http://www.example.com http://narod.ru/disk/20261018000/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D1%8C%20%D0%9F%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D1%8B-%D1%8D%D1%82%D0%BE%20%D0%BC%D0%BE%D0%B9%20%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%8C.wmv.html]'''[[Категория:Проект "Детство без границ" - 2010]]

Конкурсы проекта "Детство без границ - 2010"

2010-04-30T07:52:18Z

МОУ сш11: /* Помни о ПОБЕДЕ */

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |
[[:Категория:Проект "Детство без границ"|Вернуться на главную страницу проекта]]
[[Изображение:gallery_99_11828.gif|left]][[Изображение:children630r.gif|right|<center></center>]]
'''КОНКУРСЫ ПРОЕКТА'''
__NOTOC__

''Даже если знания раздаются бесплатно,'' 
''приходить нужно всё равно со своей тарой.''
''мудрость, найденная на просторах Интернета''

----
{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Итоги организационного этапа ==

'''''Сроки регистрации:''''' с 20.10.09

'''''Зарегистрировались в проекте:'''''
* '''46''' команд старшей возрастной группы
* '''25''' команд младшей возрастной группы
* '''19''' команд "дошколят"
* '''29''' индивидуальных участников старшей возрастной группы
* '''11''' индивидуальных участников младшей возрастной группы
* '''7''' индивидуальных участников - "дошколят"

** Всего '''49''' образовательных учреждений городского округа Тольятти.

[[Изображение:baby_11.gif]]'''ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:'''
 
Участвовать в проекте могут все желающие от «подготовишек» детских садов до учащихся 11 классов. По условиям проекта команда или участник могут [http://o-urok.ru/childrenform/ зарегистрироваться] на любом этапе проекта.

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== [[Мастер-класс проекта "Детство без границ"|"ИНТЕРНЕТ-ПЕРСОНА"]] - дистанционный мастер-класс ==

[[Изображение:baby_12.gif|right]]
'''''Сроки проведения:''''' 16.11.09 – 25.12.09

'''''Приняли участие:'''''
* '''35''' команд старшей возрастной группы
* '''25''' команд младшей возрастной группы
* '''19''' команд "дошколят"
* '''27''' индивидуальных участников старшей возрастной группы
* '''6''' индивидуальных участников младшей возрастной группы
* '''3''' индивидуальных участника - "дошколёнка"

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_sensey.xls|Итоги команд.]]

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_sensey_persona.xls|Итоги индивидуальных участников.]]

'''Галерея самых интересных работ'''

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== "БЕЛАЯ ВОРОНА" - конкурс визитных карточек [[Участники проекта "Детство без границ" 2010|участников проекта]]==

[[Изображение:baby_13.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 01.12.09 – 30.12.09

'''''Приняли участие:'''''
* '''35''' команд старшей возрастной группы
* '''25''' команд младшей возрастной группы
* '''19''' команд "дошколят"
* '''27''' индивидуальных участников старшей возрастной группы
* '''6''' индивидуальных участников младшей возрастной группы
* '''3''' индивидуальных участника - "дошколёнка"

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_vizitka.xls|Итоги конкурса среди команд]]

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_vizitka_persona.xls|Итоги конкурса среди индивидуальных участников.]]

'''Галерея самых интересных визиток'''

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== "НОВОГОДНЕЕ АССОРТИ" - блиц-конкурсы ==

[[Изображение:baby_14.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 19.12.09 - 19.02.10

Итоги блиц-конкурса [[Медиа:children2010_itog_blic1.xls|Калейдоскоп]]. Внимание, локальных координаторов команд 008-К, 009-К, 010-К, 018-К, 020-К, 023-К, 032-К, 062-К, 082-К и участницы 015-И - ждем вас за сладкими призами победителей конкурса 22-24 марта с 8.00 до 17.00 по адресу: ул. К. Маркса, 27 "А", Центр информационных технологий, кабинет № 6.

'''Галерея самых интересных работ'''

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

=="Наши нестандартные детки" - блиц-конкурс для болельщиков ==

[[Изображение:baby_15.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 19.12.09 - 28.02.10

Итоги ожидаются к 1 марта

'''Галерея самых интересных работ'''

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Дистанционный методический семинар ==

[[Изображение:baby_16.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 07.04.10 – 29.04.10

'''Галерея самых интересных разработок'''

'''''Участники:'''''

*[[Участник:Лисова Наталья|Лисова Наталья Викторовна]], [[Участник:020-К Русалята 21 века|Русалята 21 века]]

[[Участник:Лаврушина Татьяна Николаевна|Лаврушина Татьяна Николаевна]], [[Участник:020-К Русалята 21 века|Русалята 21 века]]

[[Занятие "Путешествие к Солнышку"]]
*Гавриленкова Наталья Альбертовна, [[Участник:018-К ЛАДЬЯ|ЛАДЬЯ]]

[[ИГРА Властелин горы]]

[[Малышева Светлана Владимировна]]
[[Участник:009-К СОРОКи|СОРОКи]]
[[Участник:010-К СОРОчата|СОРОчата]]
[[Учебный проект Какого цвета радуга?]]

*[[Участник:Астапова Александра]],[[Участник:039 Энергия| Энергия]]

#[[Учебный проект Кто владеет информацией, то владеет миром]]

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== [[Ты не один в мире|"Ты не один в мире"]] - [http://children.tgl.net.ru/karusel-b интернет-карусель]==

[[Изображение:baby_18.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 18.01.10 - 28.02.10

* [http://children.tgl.net.ru/karusel-b Карусель для старшей возрастной группы]
* [http://children.tgl.net.ru/karusel-s Карусель для младшей возрастной группы и дошколят]

На время проведения конкурса "вход" на карусель строго по логинам и паролям. Напоминаем, что участники проекта получили логины и пароли 15 февраля по электронной почте (КАЖДОМУ ОТДЕЛЬНО). Если вы не получили логин и пароль для интернет-карусели - запросите его у [mailto:children63r@yandex.ru организаторов проекта].

Внимание! На интернет-карусели для младшей возрастной группы мы предлагаем "прокатиться" дошкольникам и участникам (командам) младшей возрастной группы.

На интернет-карусели для старшей возрастной группы - участникам и командам старшей возрастной группы.

Итоги будут подведены ОТДЕЛЬНО для категорий:
# Команды - "Дошколята"
# Индивидуальный участники - "Дошколята"
# Команды - младшая возрастная группа
# Команды - старшая возрастная группа
# Индивидуальные участники - младшая возрастная группа
# Индивидуальные участники - старшая возрастная группа.

Время работы на интернет-карусели фиксируется для каждого участника (команды) ОТДЕЛЬНО, т.е. расчет времени ведется с момента "входа" и до момента "выхода". Дата (17, 18, 19 или 20 февраля - НЕ ВАЖНО). Определитесь с удобной для вас датой.

На странице [[Ты не один в мире]] участники проекта могут опубликовать свои вопросы, а также выбрать наиболее интересные вопросы соперников.

* Итоги конкурса Интернет-карусель "Ты не один в мире" [[Медиа:children_itog_karusel_persona.xls|среди индивидуальных участников]]
* Итоги конкурса Интернет-карусель "Ты не один в мире" [[Медиа:children_itog_karusel.xls|среди команд]]

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Тест-драйв 2010 "Дом, в котором я учусь". ==

[[Изображение:baby_19.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 20.02.10 – 20.04.10

'''Галерея самых интересных разработок'''

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Помни о ПОБЕДЕ ==

[[Изображение:baby_19.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 07.04.10 – 29.04.10

'''Галерея самых интересных разработок'''

#[[Участник:038-К Сказочные человечки]], "Слава Герою-Бойцу!": http://www.playcast.ru/view/1211104/9c3052797b1bff8ca5a74ed3a341f04d59bf5aa4pl
#[[Участник:062-К Aurum]], "65-летию великой Победы посвящается":http://playcast.ru/view/1209033/be18e9fb099f8028da514eaacb300ad112265d02pl
#[[Участник:018-К ЛАДЬЯ]], "Помни о ПОБЕДЕ!":http://www.playcast.ru/view/1211430/cef2910761fa81460014c2c3904735f47f34baf8pl
#[[Участник:018-К ЛАДЬЯ]], "Помни о ПОБЕДЕ!":http://www.playcast.ru/view/1211698/b8c4fd4620f8ba82d3a2006ff460a707f182f02cpl
#[[Участник:011-И Сэр Кузя]], "Помним о Победе!":http://www.playcast.ru/view/1209185/457d522a46da5aa51e365c8fea493118bd3e4341pl
#[[Участник:020-К Русалята 21 века]], [http://www.playcast.ru/view/1208877/fecf8eb9b63d2c46d12eba79796632cbcce0f654pl "Мы помним..."]
#[[Участник:020-К Русалята 21 века]], [http://www.playcast.ru/view/1211485/2f3101f621cc89cf1a5967a0984d2d592081341apl "С Днем Победы дорогие ветераны!"]
#[[Участник:015-К Happy kids]], [http://www.playcast.ru/view/1210819/31964e2118a7de948752a1d648fcd5fe72652bcfpl "С Днем Победы!"]
#[[Участник:015-И Liza]], [http://www.playcast.ru/view/1212225/93891c33cc1c8969005072aa99d3cb549cfa74bepl "65 лет Великой Победы"]
#[[Участник:002-К ЛУЧИКИ]], "Поклонимся Великим тем годам!":http://www.playcast.ru/view/1212286/20f44940c55380597590d3057a0ceedc4e0c6ac3pl
#[[Участник:023-К Нептунята]], "Помни о Победе":http://www.playcast.ru/view/1212799/9f4725072b1ede1f3fdff642ceed866d3bda093bpl
#[[Участник:009-К СОРОКи]],
[http://docs.google.com/present/view?id=ddf5f83k_14dhdzjp9k презентация, посвященная школам в годы войны из личных архивов]

[[ Изображение:Газета1.jpg |Наша школьная газета с авторскими рисунками и творческими работами-стихи, пожелания ветеранам,викториной и мероприятиями]]

[[Изображение:Газета2.jpg страница 2 газеты]]

[[Изображение:Газета3.jpg страница 3 газеты]]

[[Изображение:Газета4.jpg "страница 4 газеты"]]

[[Изображение:Газета5.jpg "страница 5 газеты"]]

[[Изображение:Газета6.jpg "страница 6 газеты"]]

#[[Участник:010-К СОРОчата]],

[[Изображение:baby_17.gif|left]]

''''''[[Участник:ID-065-К "Asterisk"]], [http://www.example.com http://narod.ru/disk/20261018000/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D1%8C%20%D0%9F%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D1%8B-%D1%8D%D1%82%D0%BE%20%D0%BC%D0%BE%D0%B9%20%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%8C.wmv.html]'''[[Категория:Проект "Детство без границ" - 2010]]

Конкурсы проекта "Детство без границ - 2010"

2010-04-30T07:46:45Z

МОУ сш11: /* Помни о ПОБЕДЕ */

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |
[[:Категория:Проект "Детство без границ"|Вернуться на главную страницу проекта]]
[[Изображение:gallery_99_11828.gif|left]][[Изображение:children630r.gif|right|<center></center>]]
'''КОНКУРСЫ ПРОЕКТА'''
__NOTOC__

''Даже если знания раздаются бесплатно,'' 
''приходить нужно всё равно со своей тарой.''
''мудрость, найденная на просторах Интернета''

----
{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Итоги организационного этапа ==

'''''Сроки регистрации:''''' с 20.10.09

'''''Зарегистрировались в проекте:'''''
* '''46''' команд старшей возрастной группы
* '''25''' команд младшей возрастной группы
* '''19''' команд "дошколят"
* '''29''' индивидуальных участников старшей возрастной группы
* '''11''' индивидуальных участников младшей возрастной группы
* '''7''' индивидуальных участников - "дошколят"

** Всего '''49''' образовательных учреждений городского округа Тольятти.

[[Изображение:baby_11.gif]]'''ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:'''
 
Участвовать в проекте могут все желающие от «подготовишек» детских садов до учащихся 11 классов. По условиям проекта команда или участник могут [http://o-urok.ru/childrenform/ зарегистрироваться] на любом этапе проекта.

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== [[Мастер-класс проекта "Детство без границ"|"ИНТЕРНЕТ-ПЕРСОНА"]] - дистанционный мастер-класс ==

[[Изображение:baby_12.gif|right]]
'''''Сроки проведения:''''' 16.11.09 – 25.12.09

'''''Приняли участие:'''''
* '''35''' команд старшей возрастной группы
* '''25''' команд младшей возрастной группы
* '''19''' команд "дошколят"
* '''27''' индивидуальных участников старшей возрастной группы
* '''6''' индивидуальных участников младшей возрастной группы
* '''3''' индивидуальных участника - "дошколёнка"

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_sensey.xls|Итоги команд.]]

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_sensey_persona.xls|Итоги индивидуальных участников.]]

'''Галерея самых интересных работ'''

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== "БЕЛАЯ ВОРОНА" - конкурс визитных карточек [[Участники проекта "Детство без границ" 2010|участников проекта]]==

[[Изображение:baby_13.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 01.12.09 – 30.12.09

'''''Приняли участие:'''''
* '''35''' команд старшей возрастной группы
* '''25''' команд младшей возрастной группы
* '''19''' команд "дошколят"
* '''27''' индивидуальных участников старшей возрастной группы
* '''6''' индивидуальных участников младшей возрастной группы
* '''3''' индивидуальных участника - "дошколёнка"

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_vizitka.xls|Итоги конкурса среди команд]]

[[Изображение:Ico_excel.gif]] [[Медиа:children_itog_vizitka_persona.xls|Итоги конкурса среди индивидуальных участников.]]

'''Галерея самых интересных визиток'''

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== "НОВОГОДНЕЕ АССОРТИ" - блиц-конкурсы ==

[[Изображение:baby_14.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 19.12.09 - 19.02.10

Итоги блиц-конкурса [[Медиа:children2010_itog_blic1.xls|Калейдоскоп]]. Внимание, локальных координаторов команд 008-К, 009-К, 010-К, 018-К, 020-К, 023-К, 032-К, 062-К, 082-К и участницы 015-И - ждем вас за сладкими призами победителей конкурса 22-24 марта с 8.00 до 17.00 по адресу: ул. К. Маркса, 27 "А", Центр информационных технологий, кабинет № 6.

'''Галерея самых интересных работ'''

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

=="Наши нестандартные детки" - блиц-конкурс для болельщиков ==

[[Изображение:baby_15.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 19.12.09 - 28.02.10

Итоги ожидаются к 1 марта

'''Галерея самых интересных работ'''

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Дистанционный методический семинар ==

[[Изображение:baby_16.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 07.04.10 – 29.04.10

'''Галерея самых интересных разработок'''

'''''Участники:'''''

*[[Участник:Лисова Наталья|Лисова Наталья Викторовна]], [[Участник:020-К Русалята 21 века|Русалята 21 века]]

[[Участник:Лаврушина Татьяна Николаевна|Лаврушина Татьяна Николаевна]], [[Участник:020-К Русалята 21 века|Русалята 21 века]]

[[Занятие "Путешествие к Солнышку"]]
*Гавриленкова Наталья Альбертовна, [[Участник:018-К ЛАДЬЯ|ЛАДЬЯ]]

[[ИГРА Властелин горы]]

[[Малышева Светлана Владимировна]]
[[Участник:009-К СОРОКи|СОРОКи]]
[[Участник:010-К СОРОчата|СОРОчата]]
[[Учебный проект Какого цвета радуга?]]

*[[Участник:Астапова Александра]],[[Участник:039 Энергия| Энергия]]

#[[Учебный проект Кто владеет информацией, то владеет миром]]

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 1px solid #8B4513; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== [[Ты не один в мире|"Ты не один в мире"]] - [http://children.tgl.net.ru/karusel-b интернет-карусель]==

[[Изображение:baby_18.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 18.01.10 - 28.02.10

* [http://children.tgl.net.ru/karusel-b Карусель для старшей возрастной группы]
* [http://children.tgl.net.ru/karusel-s Карусель для младшей возрастной группы и дошколят]

На время проведения конкурса "вход" на карусель строго по логинам и паролям. Напоминаем, что участники проекта получили логины и пароли 15 февраля по электронной почте (КАЖДОМУ ОТДЕЛЬНО). Если вы не получили логин и пароль для интернет-карусели - запросите его у [mailto:children63r@yandex.ru организаторов проекта].

Внимание! На интернет-карусели для младшей возрастной группы мы предлагаем "прокатиться" дошкольникам и участникам (командам) младшей возрастной группы.

На интернет-карусели для старшей возрастной группы - участникам и командам старшей возрастной группы.

Итоги будут подведены ОТДЕЛЬНО для категорий:
# Команды - "Дошколята"
# Индивидуальный участники - "Дошколята"
# Команды - младшая возрастная группа
# Команды - старшая возрастная группа
# Индивидуальные участники - младшая возрастная группа
# Индивидуальные участники - старшая возрастная группа.

Время работы на интернет-карусели фиксируется для каждого участника (команды) ОТДЕЛЬНО, т.е. расчет времени ведется с момента "входа" и до момента "выхода". Дата (17, 18, 19 или 20 февраля - НЕ ВАЖНО). Определитесь с удобной для вас датой.

На странице [[Ты не один в мире]] участники проекта могут опубликовать свои вопросы, а также выбрать наиболее интересные вопросы соперников.

* Итоги конкурса Интернет-карусель "Ты не один в мире" [[Медиа:children_itog_karusel_persona.xls|среди индивидуальных участников]]
* Итоги конкурса Интернет-карусель "Ты не один в мире" [[Медиа:children_itog_karusel.xls|среди команд]]

|}

::::::::{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Тест-драйв 2010 "Дом, в котором я учусь". ==

[[Изображение:baby_19.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 20.02.10 – 20.04.10

'''Галерея самых интересных разработок'''

|}

{| cellpadding="15" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color: ; border: 2px solid #FF0000; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2" |

== Помни о ПОБЕДЕ ==

[[Изображение:baby_19.gif|right]]

'''''Сроки проведения:''''' 07.04.10 – 29.04.10

'''Галерея самых интересных разработок'''

#[[Участник:038-К Сказочные человечки]], "Слава Герою-Бойцу!": http://www.playcast.ru/view/1211104/9c3052797b1bff8ca5a74ed3a341f04d59bf5aa4pl
#[[Участник:062-К Aurum]], "65-летию великой Победы посвящается":http://playcast.ru/view/1209033/be18e9fb099f8028da514eaacb300ad112265d02pl
#[[Участник:018-К ЛАДЬЯ]], "Помни о ПОБЕДЕ!":http://www.playcast.ru/view/1211430/cef2910761fa81460014c2c3904735f47f34baf8pl
#[[Участник:018-К ЛАДЬЯ]], "Помни о ПОБЕДЕ!":http://www.playcast.ru/view/1211698/b8c4fd4620f8ba82d3a2006ff460a707f182f02cpl
#[[Участник:011-И Сэр Кузя]], "Помним о Победе!":http://www.playcast.ru/view/1209185/457d522a46da5aa51e365c8fea493118bd3e4341pl
#[[Участник:020-К Русалята 21 века]], [http://www.playcast.ru/view/1208877/fecf8eb9b63d2c46d12eba79796632cbcce0f654pl "Мы помним..."]
#[[Участник:020-К Русалята 21 века]], [http://www.playcast.ru/view/1211485/2f3101f621cc89cf1a5967a0984d2d592081341apl "С Днем Победы дорогие ветераны!"]
#[[Участник:015-К Happy kids]], [http://www.playcast.ru/view/1210819/31964e2118a7de948752a1d648fcd5fe72652bcfpl "С Днем Победы!"]
#[[Участник:015-И Liza]], [http://www.playcast.ru/view/1212225/93891c33cc1c8969005072aa99d3cb549cfa74bepl "65 лет Великой Победы"]
#[[Участник:002-К ЛУЧИКИ]], "Поклонимся Великим тем годам!":http://www.playcast.ru/view/1212286/20f44940c55380597590d3057a0ceedc4e0c6ac3pl
#[[Участник:009-К СОРОКи]],
[http://docs.google.com/present/view?id=ddf5f83k_14dhdzjp9k презентация, посвященная школам в годы войны из личных архивов]
##[[Участник:023-К Нептунята]], "Помни о Победе":http://www.playcast.ru/view/1212799/9f4725072b1ede1f3fdff642ceed866d3bda093bpl

[[ Изображение:Газета1.jpg |Наша школьная газета с авторскими рисунками и творческими работами-стихи, пожелания ветеранам,викториной и мероприятиями]]

[[Изображение:Газета2.jpg страница 2 газеты]]

[[Изображение:Газета3.jpg страница 3 газеты]]

[[Изображение:Газета4.jpg "страница 4 газеты"]]

[[Изображение:Газета5.jpg "страница 5 газеты"]]

[[Изображение:Газета6.jpg "страница 6 газеты"]]

#[[Участник:010-К СОРОчата]],

[[Изображение:baby_17.gif|left]]

''''''[[Участник:ID-065-К "Asterisk"]], [http://www.example.com http://narod.ru/disk/20261018000/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D1%8C%20%D0%9F%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D1%8B-%D1%8D%D1%82%D0%BE%20%D0%BC%D0%BE%D0%B9%20%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%8C.wmv.html]'''[[Категория:Проект "Детство без границ" - 2010]]

Занятие "Помни о ПОБЕДЕ"

2010-04-30T06:27:30Z

МОУ сш11:

[[Изображение:78563497.jpg|center|]]

'''1.Аннотация методической разработки.'''

Содержание разработки сценария урока - игры, где школьники работают группами совместно с учителем и выполняют творческое задание конкурса ПЛЕЙКАСТОВ '''«Помни о ПОБЕДЕ»''': оформление мультимедийной открытки - поздравления ветеранов
с днем Победы.

Совместная работа в интернете:
*просмотр в Интернете информации о войне, основной информации о Дне Победы,с целью анализа ее;
*просмотр сервиса ПЛЕЙКАСТ, для продолжения обучения дома.
*представления результатов на школьном сайте.

'''2.Раздаточные материалы.'''
Для проведения занятия необходимо подготовить образцы поздравительных открыток с военной тематикой.

'''3.Подробное описание методической разработки.'''

Тема урока – игры определена целями и задачами конкурса ПЛЕЙКАСТОВ «Помни о ПОБЕДЕ» дистанционного образовательного проекта «Детство без границ» и задачами образовательной программы «Этика» - обучение доброты к пожилым людям, добрых дел ветеранам войны.

'''Цель:''' приобщить детей к творческой деятельности по оформлению мультимедийной открытки.

'''Задачи:'''
*получить более глубокую информацию о дне Победы;
*понять ценность Победы, духовный подвиг участников и героев войны;
*определить формы участия в конкурсе;
*создать тесную связь между родителями и учениками;
*презентация мультимедийной открытки.

'''
Содержание занятия:'''

1.Беседа о Великой Отечественной войне и совместная работа в интернете: ученики под руководством учителя находят в Интернете информацию о войне, иллюстрированного материала о войне, блокады Ленинграда, основную информацию о Дне Победы.

2.Обсуждение просмотренного материала, размышления над тем, что значит для детей День ПОБЕДЫ, их отношение к ветеранам.

3.Разминка:
*объяснение правил конкурса;
*выбор формы участия в оформление открытки ветеранам.
*деление участников на группы. Каждая группа получает задание:
*текст поздравления;
*художественное оформление.

4. Аукцион идей, деловое обсуждение. Знакомство с сервисом ПЛЕЙКАСТ.

5. Работа видео сопровождением.'''

6. Презентация мультимедийной открытки на школьной сайте.

'''Конкретное задание для школьников:'''

*литературной вставки: текст поздравления и пожеланий;
*художественной вставки: оформление: графическое изображение (фотографии, рисунки)

Инструкция для школьников.
*Оформление открытки (картинки и изображения, текст поздравления)обязательно должно соответствовать содержанию темы: Дню Победы.

'''4.Использование сервиса ПЛЕЙКАСТ для тех, кто пишет стихи.'''

'''5.Привлечение родителей, членов семьи к оформлению открытки.'''

[[Изображение:S600977711111.JPG|S600977711111.JPG]] [[Изображение:S600977322222.JPG|S600977322222.JPG]]

Файл:S600977322222.JPG

2010-04-30T06:26:59Z

МОУ сш11:

Файл:S600977711111.JPG

2010-04-30T06:21:36Z

МОУ сш11:

Занятие "Помни о ПОБЕДЕ"

2010-04-30T06:18:44Z

МОУ сш11:

Файл:78563497.jpg

2010-04-30T06:14:58Z

МОУ сш11:

Занятие "Помни о ПОБЕДЕ"

2010-04-30T05:52:35Z

МОУ сш11:

'''1.Аннотация методической разработки.'''

Содержание разработки сценария урока - игры, где школьники работают группами совместно с учителем и выполняют творческое задание конкурса ПЛЕЙКАСТОВ '''«Помни о ПОБЕДЕ»''': оформление мультимедийной открытки - поздравления ветеранов
с днем Победы.

Совместная работа в интернете:
*просмотр в Интернете информации о войне, основной информации о Дне Победы,с целью анализа ее;
*просмотр сервиса ПЛЕЙКАСТ, для продолжения обучения дома.
*представления результатов на школьном сайте.

'''2.Раздаточные материалы.'''
Для проведения занятия необходимо подготовить образцы поздравительных открыток с военной тематикой.

'''3.Подробное описание методической разработки.'''

Тема урока – игры определена целями и задачами конкурса ПЛЕЙКАСТОВ «Помни о ПОБЕДЕ» дистанционного образовательного проекта «Детство без границ» и задачами образовательной программы «Этика» - обучение доброты к пожилым людям, добрых дел ветеранам войны.

'''Цель:''' приобщить детей к творческой деятельности по оформлению мультимедийной открытки.

'''Задачи:'''
*получить более глубокую информацию о дне Победы;
*понять ценность Победы, духовный подвиг участников и героев войны;
*определить формы участия в конкурсе;
*создать тесную связь между родителями и учениками;
*презентация мультимедийной открытки.

'''
Содержание занятия:'''

1.Беседа о Великой Отечественной войне и совместная работа в интернете: ученики под руководством учителя находят в Интернете информацию о войне, иллюстрированного материала о войне, блокады Ленинграда, основную информацию о Дне Победы.

2.Обсуждение просмотренного материала, размышления над тем, что значит для детей День ПОБЕДЫ, их отношение к ветеранам.

3.Разминка:
*объяснение правил конкурса;
*выбор формы участия в оформление открытки ветеранам.
*деление участников на группы. Каждая группа получает задание:
*текст поздравления;
*художественное оформление.

4. Аукцион идей, деловое обсуждение. Знакомство с сервисом ПЛЕЙКАСТ.

5. Работа видео сопровождением.'''

6. Презентация мультимедийной открытки на школьной сайте.

'''Конкретное задание для школьников:'''

*литературной вставки: текст поздравления и пожеланий;
*художественной вставки: оформление: графическое изображение (фотографии, рисунки)

Инструкция для школьников.
*Оформление открытки (картинки и изображения, текст поздравления)обязательно должно соответствовать содержанию темы: Дню Победы.

'''4.Использование сервиса ПЛЕЙКАСТ для тех, кто пишет стихи.'''

'''5.Привлечение родителей, членов семьи к оформлению открытки.'''

Занятие "Помни о ПОБЕДЕ"

2010-04-30T05:47:47Z

МОУ сш11:

'''1.Аннотация методической разработки.'''

Содержание разработки сценария урока - игры, где школьники работают группами совместно с учителем и выполняют творческое задание конкурса ПЛЕЙКАСТОВ '''«Помни о ПОБЕДЕ»''': оформление мультимедийной открытки - поздравления ветеранов
с днем Победы.

Совместная работа в интернете:
*просмотр в Интернете информации о войне, основной информации о Дне Победы,с целью анализа ее;
*просмотр сервиса ПЛЕЙКАСТ, для продолжения обучения дома.
*представления результатов на школьном сайте.

'''2.Раздаточные материалы.'''
Для проведения занятия необходимо подготовить образцы поздравительных открыток с военной тематикой.

'''3.Подробное описание методической разработки.'''

Тема урока – игры определена целями и задачами конкурса ПЛЕЙКАСТОВ «Помни о ПОБЕДЕ» дистанционного образовательного проекта «Детство без границ» и задачами образовательной программы «Этика» - обучение доброты к пожилым людям, добрых дел ветеранам войны.

'''Цель:''' приобщить детей к творческой деятельности по оформлению мультимедийной открытки.

'''Задачи:'''
*получить более глубокую информацию о дне Победы;
*понять ценность Победы, духовный подвиг участников и героев войны;
*определить формы участия в конкурсе;
*создать тесную связь между родителями и учениками;
*презентация мультимедийной открытки.

'''
Содержание занятия:'''

1.Беседа о Великой Отечественной войне и совместная работа в интернете: ученики под руководством учителя находят в Интернете информацию о войне, иллюстрированного материала о войне, блокады Ленинграда, основную информацию о Дне Победы.

2.Обсуждение просмотренного материала, размышления над тем, что значит для детей День ПОБЕДЫ, их отношение к ветеранам.

3.Разминка:
*объяснение правил конкурса;
*выбор формы участия в оформление открытки ветеранам.
*деление участников на группы. Каждая группа получает задание:
*текст поздравления;
*художественное оформление.

'''4. Аукцион идей, деловое обсуждение. Знакомство с сервисом ПЛЕЙКАСТ.'''
'''5. Работа видео сопровождением.'''
'''6. Презентация мультимедийной открытки на школьной сайте.'''

'''Конкретное задание для школьников:'''

*литературной вставки: текст поздравления и пожеланий;
*художественной вставки: оформление: графическое изображение (фотографии, рисунки)

Инструкция для школьников.
*Оформление открытки (картинки и изображения, текст поздравления)обязательно должно соответствовать содержанию темы: Дню Победы.
*Используйте сайты:
'''4.Использование сервиса ПЛЕЙКАСТ для тех, кто пишет стихи.'''
'''5.Привлечение родителей, членов семьи к оформлению открытки.'''

Занятие "Помни о ПОБЕДЕ"

2010-04-30T05:32:40Z

МОУ сш11: Новая: '''1.Аннотация методической разработки.''' Содержание разработки сценария урока - игры, где школьники ...

'''1.Аннотация методической разработки.'''

Содержание разработки сценария урока - игры, где школьники работают группами совместно с учителем и выполняют творческое задание конкурса ПЛЕЙКАСТОВ '''«Помни о ПОБЕДЕ»''': оформление мультимедийной открытки - поздравления ветеранов
с днем Победы.

Совместная работа в интернете:
*просмотр в Интернете информации о войне, основной информации о Дне Победы,с целью анализа ее;
*просмотр сервиса ПЛЕЙКАСТ, для продолжения обучения дома.
*представления результатов на школьном сайте.

'''2.Раздаточные материалы.'''
Для проведения занятия необходимо подготовить образцы поздравительных открыток с военной тематикой.

'''3.Подробное описание методической разработки.'''

Тема урока – игры определена целями и задачами конкурса ПЛЕЙКАСТОВ «Помни о ПОБЕДЕ» дистанционного образовательного проекта «Детство без границ» и задачами образовательной программы «Этика» - обучение доброты к пожилым людям, добрых дел ветеранам войны.

'''Цель:''' приобщить детей к творческой деятельности по оформлению мультимедийной открытки.

'''Задачи:'''
*получить более глубокую информацию о дне Победы;
*понять ценность Победы, духовный подвиг участников и героев войны;
*определить формы участия в конкурсе;
*создать тесную связь между родителями и учениками;
*презентация мультимедийной открытки.

'''
Содержание занятия:'''

1.Беседа о Великой Отечественной войне и совместная работа в интернете: ученики под руководством учителя находят в Интернете информацию о войне, иллюстрированного материала о войне, блокады Ленинграда, основную информацию о Дне Победы.

2.Обсуждение просмотренного материала, размышления над тем, что значит для детей День ПОБЕДЫ, их отношение к ветеранам.

3.Разминка:
*объяснение правил конкурса;
*выбор формы участия в оформление открытки ветеранам.
*деление участников на группы. Каждая группа получает задание:
*текст поздравления;
*художественное оформление.

'''4. Аукцион идей, деловое обсуждение. Знакомство с сервисом ПЛЕЙКАСТ.'''
'''5. Работа видео сопровождением.'''
'''6. Презентация мультимедийной открытки на школьной сайте.'''

'''Конкретное задание для школьников:'''

- литературной вставки: текст поздравления и пожеланий;
- художественной вставки: оформление: графическое изображение (фотографии, рисунки)

Инструкция для школьников.
a. Оформление открытки ( картинки и изображения, текст поздравления) обязательно должно соответствовать содержанию темы: Дню Победы.
b. Используйте сайты:
4. Использование сервиса ПЛЕЙКАСТ для тех, кто пишет стихи.
5. Привлечение родителей, членов семьи к оформлению открытки.

Семинар проекта "Детство без границ - 2010"

2010-04-30T05:24:38Z

МОУ сш11:

Итоговая рефлексия проекта Я ищу затерянное время

2010-04-21T06:31:49Z

МОУ сш11: /* Ваше мнение */

[[Изображение:Graduaciвn13.png]]
'''Добрый день, участники проекта!'''

Вот и заканчивает свою работу многоаспектный дистанционный образовательный проект '''"Я ищу затерянное время"'''. В этом году вы стали первыми его участниками. Вам предстоит решить его судьбу: быть или не быть такому образовательному проекту. Мы просим вас поделиться впечатлениями от участия в проекте.

Размещая свои отзывы и мнения о проекте, ответьте на предложенные вопросы:

* Что вы ожидали от проекта и насколько оправдались ваши ожидания?
* Какая часть проектной работы вам понравилась и почему?
* Что было сложного в проекте?
* Будете ли вы принимать участие в следующий раз?
* Предложите тему для дальнейшей проектной работы.
* Ваши пожелания участникам и организаторам проекта.

''Просьба не размещать анонимные комментарии. Обязательно подпишите высказанные мнения, указав '''ID и название команды'''.''

----
==Ваше мнение==

'''Добрый день, уважаемые организаторы и участники проекта!'''

Наша команда '''Добрыня''' ожидала от проекта творческих заданий, захватывающих воображение, много интересных и познавательных конкурсов, с помощью которых мы могли бы узнать историю Ставропольского уезда. Наши ожидания полностью оправдались, мы получили все, что хотели: узнали много полезной информации, проверили интеллект на ваших заданиях и т.д. Нас немного огорчило, что по дворянскому роду Гросман было очень мало информации и нашей команде пришлось искать материал про другой дворянский род. Но именно это задание нам показалось одним из самых интересных и сложных.

Хотелось бы в дальнейшей проектной работе обратиться к XVIII веку, потому что это очень красивое время. Безусловно, в следующий раз мы хотим принять участие в подбном проекте. Только нам хотелось бы не только интеллектуальных заданий, но и побольше творческих.
Всем участникам проекта мы хотим пожелать побольше творческих идей и успехов в освоении родных мест, а организаторам - больше сил в проведении подобных проектов, ведь они очень интересны!

Огромное спасибо организаторам за предоставленную возможность участвовать в подобных проектах! --[[ID-v 10-11 Добрыня]] 18:33, 19 апреля 2010 (MSD)

'''[[ID-v 10-3 Революция]]'''

Нам очень понравилось принимать участие в этом проекте! Он очень познавательный и интересный, охватывает мало изученные страницы истории нашего края. Очень понравился конкурс "Дворяне Ставрополя-на-Волге", мы открыли много нового для себя об истории, жизни и деятельности наших предков.

Некоторое непонимание вызвали задания конкурса на проложения маршрута и сравнение его с современным путем.

Также хотелось бы высказать некоторые '''замечания''', связанные с организационными моментами. На наш взгляд участие в дистанционном методическом семинаре следует оценивать отдельно от основного конкурса, ведь баллы за него порой больше, чем баллы за весь проект. Наше '''предложение''' - детей и педагогов оценивать отдельно, ведь проделанная участниками команды работа, на наш взгляд, несоизмерима с опубликованными разработками учителей за много лет работы. Можно было особо не стараться и не бороться за баллы в течение всего проекта, а просто представить множество разработок на ДМС. Получается что дистанционный методический семинар является главным конкурсом проекта, определяющим его результат, ведь как мы уже сказали, что в нем можно набрать баллов больше, чем за все конкурсы проекта в сумме!

Непонятно, почему команда "Добрыня", написав статью о дворянском роде Орловых-Давыдовых, нарушили условие задания и при этом все равно получили максимальный балл...

Но, несмотря на некоторые сложности и замечания, конкурсы в целом получились очень интересными и познавательными!

Конечно, мы немного расстроились, что не попали в число победителей... В следующем году обязательно будем принимать участие и приложим максимум усилий, чтобы одержать победу!

'''Поздравляем победителей и желаем всем дальнейших творческих успехов!!!'''

Хотелось бы отметить отличную работу организаторов проекта! Все материалы предоставлялись всегда вовремя, никаких задержек и сбоев! '''Организацию проекта мы оцениваем на 5+!!!'''

'''P.S. Спасибо организаторам проекта! Надеемся на дальнейшее сотрудничество!'''

::::::::''Участники команды "Революция" и их координаторы.''

--[[Участник:МОУ сш11|МОУ сш11]] 19:29, 19 апреля 2010 (MSD)
-----
[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Итоговая рефлексия проекта Я ищу затерянное время

2010-04-19T15:29:33Z

МОУ сш11: /* Ваше мнение */

[[Изображение:Graduaciвn13.png]]
'''Добрый день, участники проекта!'''

Вот и заканчивает свою работу многоаспектный дистанционный образовательный проект '''"Я ищу затерянное время"'''. В этом году вы стали первыми его участниками. Вам предстоит решить его судьбу: быть или не быть такому образовательному проекту. Мы просим вас поделиться впечатлениями от участия в проекте.

Размещая свои отзывы и мнения о проекте, ответьте на предложенные вопросы:

* Что вы ожидали от проекта и насколько оправдались ваши ожидания?
* Какая часть проектной работы вам понравилась и почему?
* Что было сложного в проекте?
* Будете ли вы принимать участие в следующий раз?
* Предложите тему для дальнейшей проектной работы.
* Ваши пожелания участникам и организаторам проекта.

''Просьба не размещать анонимные комментарии. Обязательно подпишите высказанные мнения, указав '''ID и название команды'''.''

----
==Ваше мнение==

'''Добрый день, уважаемые организаторы и участники проекта!'''

Наша команда '''Добрыня''' ожидала от проекта творческих заданий, захватывающих воображение, много интересных и познавательных конкурсов, с помощью которых мы могли бы узнать историю Ставропольского уезда. Наши ожидания полностью оправдались, мы получили все, что хотели: узнали много полезной информации, проверили интеллект на ваших заданиях и т.д. Нас немного огорчило, что по дворянскому роду Гросман было очень мало информации и нашей команде пришлось искать материал про другой дворянский род. Но именно это задание нам показалось одним из самых интересных и сложных.

Хотелось бы в дальнейшей проектной работе обратиться к XVIII веку, потому что это очень красивое время. Безусловно, в следующий раз мы хотим принять участие в подбном проекте. Только нам хотелось бы не только интеллектуальных заданий, но и побольше творческих.
Всем участникам проекта мы хотим пожелать побольше творческих идей и успехов в освоении родных мест, а организаторам - больше сил в проведении подобных проектов, ведь они очень интересны!

Огромное спасибо организаторам за предоставленную возможность участвовать в подобных проектах! --[[ID-v 10-11 Добрыня]] 18:33, 19 апреля 2010 (MSD)

'''[[ID-v 10-3 Революция]]'''

Нам очень понравилось принимать участие в этом проекте! Он очень познавательный и интересный, охватывает мало изученные страницы истории нашего края. Очень понравился конкурс "Дворяне Ставрополя-на-Волге", познавательно и интересно, открыли много нового для себя об истории, жизни и деятельности наших предков.

Некоторое непонимание вызвали задания конкурса на проложения маршрута и сравнение его с современным путем.

Также хотелось бы высказать некоторые '''замечания''', связанные с организационными моментами. На наш взгляд участие в дистанционном методическом семинаре следует оценивать отдельно от основного конкурса, ведь баллы за него порой больше, чем баллы за весь проект. Наше '''предложение''' - детей и педагогов оценивать отдельно, ведь проделанная участниками команды работа, на наш взгляд, несоизмерима с опубликованными разработками учителей за много лет работы. Можно было особо не стараться и не бороться за баллы в течение всего проекта, а просто представить множество разработок на ДМС. Получается что дистанционный методический семинар является главным конкурсом проекта, определяющим его результат, ведь как мы уже сказали, что в нем можно набрать баллов больше, чем за все конкурсы проекта в сумме!

Непонятно, почему команда "Добрыня", написав статью о дворянском роде Орловых-Давыдовых, нарушили условие задания и при этом все равно получили максимальный балл...

Но, несмотря на некоторые сложности и замечания, конкурсы в целом получились очень интересными и познавательными!

'''Спасибо организаторам проекта! Надеемся на дальнейшее сотрудничество!'''

::::::::''Участники команды "Революция" и их координаторы.''

--[[Участник:МОУ сш11|МОУ сш11]] 19:29, 19 апреля 2010 (MSD)
-----
[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Дворянский род Наумовых

2010-04-14T11:59:33Z

МОУ сш11:

На ставропольской земле дворяне Наумовы были широко известны своим богатством и влиянием. Родовое поместье Наумовых было в селе Головкино Ставропольского уезда, и составляла 27 384 га земли. На протяжении столетий представители этого рода, сменяя друг друга, стояли у руководства жизнью Ставрополя. Наумовы – дворянский род, происходящий, по преданию, от выехавшего к великому князю Симеону Иоанновичу Гордому, "мужа честна, именем Павлина", у коего был внук Наум. Потомки его служили в боярах, наместниками, стольниками, окольничими, воеводами, стряпчими и в иных чинах. Род Наумова внесен в VI часть родословной книги Московской губернии.

[[Изображение:Герб_наумовых_моу_сш11.JPG|left|frame| герб Наумовых]] В конце XVIII – первой половине XIX вв. выделилось множество ветвей рода: калужская, курская, тульская и поволжская. Поволжская ветвь рода вела своё начало со времени пожалования царём Алексеем Михайловичем стольнику Даниилу Наумову большого поместья в этом районе.

В Самарскую Дворянскую родословную книгу по Ставропольскому уезду род Наумовых по прошению Михаила Михайловича Наумова был переведён из Симбирской губернии, а другой род Наумовых вновь образован по просьбе Павла Алексеевича Наумова.

От брака Михаила Ивановича Наумова с Анною Михайловною Языковой, «в числе других детей, произошел сын Михаил, который совместно с братом Петром, служил в Лейбгвардейском Преображенском полку» (1873 – 1792). Сын Михаила Михайловича Наумова также Михаил (1800 – 1880) поступил в военную службу 16 февраля 1818 г. юнкером в Лейб-гвардейский Конный полк, с 1819 – корнет. Затем он перешел в Арзамасский конно-егерский полк и получил назначение адъютантом к командиру отдельного Оренбургского корпуса, уволен в отставку подполковником в 1830 г. В 1845 – 1848 г. был Симбирским губернским предводителем дворянства. От брака с Варварой Алекссевной Пановой у него было три сына Михаил, Алексей и Николай. От брака старшего сына Михаила с Екатериной Павловной было пять детей – Михаил, Павел, Алексей, Николай и Мария.

Жизнь и деятельность двоюродных братьев А. Н. Наумова – Павла, Николая и Алексея связана со Ставропольской землей. Павел Михайлович Наумов (1861 – 1921) – председатель Ставропольской уездной земской управы (1892 – 1894), предводитель дворянства Ставропольского уезда (1909 – 1910). Николай Михайлович Наумов – в 1900 – 1903 гг. Ставропольский уездный предводитель дворянства, председатель уездного земского собрания. Алексей Михайлович Наумов занимал пост Ставропольского уездного предводителя дворянства в 1907 – 1909 гг. Алексей Михайлович На¬умов служил в Саксен-Вейнмарском гусарском полку, участвовал в Крымской войне. Был женат на Наталье Эрнестовне фон-Вик.

Отец А. Н. Наумова – Николай Михайлович Наумов (1835 – 1903) три года служил в гусарском Великого Герцога Саксен-Веймарском полку (с 7 октября 1853 г. по 11 декабря 1856 г.). За отличное мужество и храбрость, оказанные при сражении против турок, англичан и французов в Крыму 13 октября 1854 г. у д. Чургуна 5 декабря 1854 г. получил чин корнета, был награжден орденом св. Станислава II степени и тёмно-бронзовой медалью в память о войне 1853 – 1856 гг. Член первого состава Самарского губернского дворянского депутатского собрания (1851), мировой посредник Ставропольского уезда Самарской губернии, а с 25 сентября 1865 г. был утвержден предводителем дворянства этого уезда (1866 – 1872). Эту должность он занимал до увольнения в отставку по болезни.

Мать А. Н. Наумова – Прасковья Николаевна Ухтомская (1840 – 1917) родилась в с. Вослом Рыбинского уезда Ярославской губернии, ее родителями были: князь Николай Васильевич Ухтомский и княгиня Елизавета Алексеевна (урожд. Наумова). От брака Н. М. Наумова и П. Н. Ухтомской было трое сыновей – Дмитрий (1862 – 1898), Николай (1864 – 1910) и Александр (1868 – 1950).

Род Наумовых постановлениями Симбирского Дворянского Собрания 10 октября 1796 г. и 26 марта 1812 г. был признан, а 12 апреля 1843 г. подтвержден в древнем дворянском достоинству, но Департаментом Герольдии эти постановления утверждены не были. Поэтому, согласно ходатайству деда А. Н. Наумова подполковника Михаила Михайловича Наумова, его семейство было внесены во II часть дворянской родословной книги Самарской губернии. В 1911 году А. Н. Наумов ходатайствовал перед Сенатом о признании рода Наумовых в древнем дворянском достоинстве, «о перенесении лиц этого дворянского рода в часть дворянской родословной книги». Это ходатайство было удовлетворено.

'''Представители этого рода:'''

1. '''Наумов Павел Михайлович''' – секунд-майор, помещик Казанской губернии, в 1814 г. окончил Петербургскую духовную академию, был женат на крепостной, от него пошел род Умовых. ставропольский уездный предводитель дворянства (1793 – 1795), похоронен в с. Юрткуль.

2. '''Наумов Алексей Михайлович'''. Капитан, уездный представитель дворянства (1808 г.).

Дети: Павел, Елизавета (муж кн. Ухтомский Николай Васильевич, их дочь Прасковья – жена Николая Михайловича Наумова).

У Павла Алексеевича дети: от 1-го брака – Николай (ум. молодым), Александра, Екатерина; от 2-го брака – Алексей (дочь Наталья).

3. '''Наумов Павел Алексеевич'''. Дворянин, помещик, ротмистр, ставропольский уездный предводитель дворянства (1833 – 1835 гг.).

4. '''Наумов Николай Михайлович''' (1835 – 1905 гг.). Дворянин, губернский секретарь отставной поручик, член первого состава Самарского губернского дворянского депутатского собрания (1851), служил в гусарском Великого Герцога Саксен-Веймарского полку, кавалер ордена святого Станислава II степени, тёмно-бронзовой медалью в память о войне 1853 – 1856 гг. предводитель дворянства Ставропольского уезда (1866 – 1872, 1899 – 1903), помещик Ставропольского уезда, отец министра сельского хозяйства А. Н. Наумова.

Жена княжна Ухтомская Прасковья Николаевна (ум. 11.01.1917). Дети: Елизавета (1861 – ум. млад.), Дмитрий (1862 – 19.08.1898, у него сын Дмитрий, р. 1897), Николай (1864 – 1910), Александр.

5. '''Наумов Алексей Михайлович''' – капитан, дворянин, помещик, ставропольский уездный предводитель в 1871 – 1872 гг.

6. '''Наумов Михаил Михайлович''' (1800 – 1880). Дворянин, подполковник, надворный советник, землевладелец.

7. '''Наумов Алексей Михайлович''' (-1909) – дворянин, помещик, предводитель ставропольского уездного дворянства (1894 – 1899) капитан, окончил Казанское пехотное училище (1883), чиновник канцелярии губернатора.

8. '''Наумов Алексей Михайлович''' надворный советник, уездный предводитель в 1907 – 1908 гг.

9. '''Наумов Павел Михайлович''' (1861 – 1921), уездный предводитель дворянства (1909 – 1910), надворный советник, окончил медицинский факультет Казанского университета (1887), врач ставропольской больницы, председатель Ставропольской уездной земской управы (1891 – 1894), мировой судья (1893 – 1899), участник русско-японской войны 1904 – 1905 г, военврач, награждён бронзовой медалью, председатель губернской земской управы (1911), кавалер ордена святого Владимира IV степени (1913), участвовал в праздновании 300-летия дома Романовых, владелец конного завода в Головкино.

10. '''Наумов Александр Николаевич''' (1868 – 1950 гг.). Егермейстер, ставропольский уездный предводитель дворянства, государственный деятель.

С 1902 года в Ставропольском уезде работал Комитет о нуждах сельскохозяйственной промышленности. В него вошли председатель уездной земской управы В. С. Тресвятский, уездный предводитель дворянства А. М. Наумов, представители местных землевладельцев и промышленников. Члены комитета единодушно признали необходимость принятия неотложных мер. В том числе просветительного характера, а также организацию мелкого кредита, кооперации, уменьшение пошлин на сельскохозяйственные машины, устройство зернохранилищ. Часть из перечисленных мероприятий была выполнена.

В своей статье мы хотим подробно рассказать о представителе этого рода Наумове Александре Николаевиче. Родился 21 сентября 1868 г., его родители: Николай Михайлович Наумов и Прасковья Николаевна, урождённая княжна Ухтомская.

[[Изображение:Наумов_моу_сш11.png|frame|Александр Николаевич Наумов]]Учился Александр в Симбирской гимназии, которую он закончил с серебряной медалью, а затем поступил на юридический факультет в московский университет.

После окончания университета в 1892 г. он получил приглашение от представителя дворянства ставропольского уезда Бориса Михайловича Тургенева занять должность земского начальника. Эта должность заключала в себе обширный круг обязанностей и прав.

За три года его деятельности на участке было сооружено пять совершенно новых каменных церквей и два деревянных храма. Все школы были капитально отремонтированы. Вновь было открыто десять церковно-приходских школ и две школы грамоты. Именно он устроил библиотеку-читальню в Новом Буяне.

Завоевав определенный авторитет среди местного населения, Александр Николаевич в 1894 году был избран депутатом Ставропольского уездного и Самарского губернского земских собраний.

Земским начальником в Ставрополе Наумов работал до 1897 года, а потом был избран почётным мировым судьей.

[[Изображение:Наумов2_моу_сш11.png|left|frame| Александр Николаевич Наумов]]В 1902 году он был избран на высший пост в Ставрополе – предводителем дворянства, а в 1905 году – предводителем губернского дворянства. Должность эта была приравнена к губернаторской.

В 1906 году Александр Николаевич был удостоен придворного звания – камергер императорского двора.

В 1908 году был пожалован званием егермейстера и стал членом Государственного Совета от Самарского земства. В этом же году был избран почетным гражданином города Ставрополя. Этого звания Александр Николаевич был удостоен за то, что основное внимание в своей деятельности уделял развитию народного просвещения. В частности, инициатива открытия ставропольской женской гимназии полностью принадлежит ему, а также открытия ремесленного и городского училищ. В последнем Александр Николаевич был почётным попечителем до самой революции.

Александр Николаевич Наумов был инициатором внедрения культурного земледелия в уезде.
[[Изображение:Наумов_цветной_моу_сш11.png|frame| Александр Николаевич Наумов]]10 ноября 1915 года Наумов был назначен Николаем II министром земледелия. Александру Николаевичу суждено было стать единственным представителем Самарского края, занявшим пост министра дореволюционной России.
За особые заслуги перед городским сообществом в 1908 году Наумову Александру Николаевичу было присвоено звание "Почётный гражданин города Ставрополя".

Вскоре революционные вихри 1917 года закружили над Россией, и Александр Николаевич эмигрировал в США. Там он написал два тома мемуаров. Интересные свидетельства в мемуарах относятся к Симбирску, Ставрополю, Самаре, деятельности земства. Являясь ярым врагом советской власти, высоко оценивал своего одноклассника В. Ульянова.

3 августа 1950 г. Александр Николаевич умер в Ницце.

Нас очень затронула судьба родового гнезда дворян Наумовых – Головкино.

В селе Головкино Ставропольского уезда Самарской губернии (ныне на территории Старомайнского района Ульяновской области) находилась одна из самых богатых усадеб Поволжья, принадлежавшая во второй половине 18 века старшему из «екатерининских орлов» графу И. Г. Орлову.

[[Изображение:Головкино_моу_сш11.png|center|frame| село Головкино]]

Огромное имение было пожаловано ему в 1764 г. Екатериной II за участие в перевороте, приведшем императрицу к власти. Прежде землями владели петровский вице-канцлер Г. И. Головкин и его потомки. Им село обязано своим названием (ранее – село Вознесенское). И. Г. Орлов рано вышел в отставку и почти безвыездно проживал в приволжской усадьбе. В 1767 г. во время своего путешествия по Волге Орлова в Головкине посетила государыня.

После смерти Ивана Григорьевича братья Орловы передали всё имение в Головкине и окрестностях с огромным усадебным дворцом и церковью его жене – Елизавете Фёдоровне Ртищевой. Детей супруги не имели.

В XIX в. усадьба перешла во владение дворян Наумовых. Основные постройки усадьбы были возведены при И. Г. Орлове – дворец «готической архитектуры» и Вознесенская церковь, освящённая в 1785 г.

[[Изображение:Головкино123_моу_сш11.png|center|frame| церковь в Головкино]]

Храм представлял собой почти точное повторение Владимирской (Никольской) церкви (1778 – 1780 гг.) в усадьбе Отрада-Семёновское В. Г. Орлова, младшего из братьев Орловых. Оба незаурядных по архитектуре двухэтажных храма явно возводились по одному проекту, связываемому в литературе с именем К. И. Бланка.

При М. М. Наумове случился пожар, в результате которого старый особняк полностью сгорел. На уцелевшем фундаменте возвели деревянный дом, полностью перенесённый из другого имения в Казанской губернии.

К 1910 году в селе было 315 дворов, 1796 жителей, каменная Вознесенская церковь, земская и церковно-приходская школы.

При селе находилась принадлежавшие дворянам Наумовым мукомольные и пильные мельницы, волжская хлебная пристань, конный завод и несколько усадеб, одна из которых – с каменным дворцом, выстроенным графами Орловыми для встречи Екатерины II.

При создании в 1953 – 1957 годах Куйбышевского водохранилища Головкино оказалось в зоне затопления, все строения были снесены. На так называемых Головкинских островах сохранились остатки фундаментов усадеб и церкви.

48.844749,54.565868
<googlemap lat="54.565868" lon="48.844749" type="map" zoom="10">
54.565868, 48.844749, [[Головкинские острова]]
</googlemap>

<center>'''Список используемой литературы'''</center>

1. Бабина С. А. Дворянские усадебно-парковые комплексы Самарской губернии в конце XIX – начале XX века // http://www.ssc.smr.ru/media/journals/izvestia/2009/2009_6_75_82.pdf

2. Ставрополь и ставропольский уезд 18 – 20 в. Дворянство http://simbir-archeo.narod.ru/Russian/18vek/stavropol/dvoryanstvo.htm

3. Овсянников В. А. «Ставрополь – Тольятти. Страницы истории» - Тольятти: «Развитие через образование», 1996. – 364 с.

4. Селиверстов С. С. – Повседневная жизнь дворянской семьи Наумовых // Известия ПГПУим. В. Г. Белинского. 2009. № 11 (15). С. 130 – 134.

5. http://psodor1906.narod.ru/stavpred.htm

6. http://simbir-archeo.narod.ru/Russian/18vek/stavropol/dvoryanstvo.htm

7. http://www.gordumasamara.ru/pochetnie_spisok/15055/

8. http://www.r-g-d.ru/N/naumov.htm

9. http://www.tgl.ru/tgl/city/detal.htm?id=10198915@cmsArticle

10. http://www.tgl.ru/tgl/meria/arxiv/detal.htm?id=10243655@cmsArticle

11. http://www.tgl.ru/tgl/meria/arxiv/fond/dvoryanstvo.htm

[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Файл:Герб наумовых моу сш11.JPG

2010-04-14T11:57:17Z

МОУ сш11:

ID-v 10-3 Революция

2010-04-14T11:25:32Z

МОУ сш11:

== Образовательное учреждение ==
[[Изображение:Логотип_школы11.jpg|center]]
<center><big>'''Муниципальное общеобразовательное учреждение'''</big></center>
<center><big>'''средняя общеобразовательная школа №11 г.о. Тольятти'''</big></center>

[[Изображение:School11_фото.JPG|left]]

'''Наш сайт: [http://school11.tgl.ru http://school11.tgl.ru]'''

'''E-mail: school11@edu.tgl.ru'''

'''Мы на ТолВики: [[Портрет школы 11]]'''
 

<div style="background-color:#FFE4C4">
----
== Наша команда ==
</div>
<div style="background-color:#1E90FF">
=== Название ===
<center><big><big><big>'''ID-v 10-3'''</big></big></big></center>

<center><big><big><big><big><big><big>'''''РЕВОЛЮЦИЯ'''''</big></big></big></big></big></big></center>

----
</div>
<div style="background-color:#FFE4C4">
=== Символика ===
[[Изображение:Логотип_революция.jpg|left|frame| Наша эмблема]]

<center><big><big><big>'''''Приветствие участникам:'''''</big></big></big></center>

<center><big><big>"Соперники, соперницы, приветствуем мы вас!</big></big></center>
<center><big><big>Хотите - будьте первыми, но только после нас!"</big></big></center>

<center><big><big><big>'''''Наш девиз:'''''</big></big></big></center>

<center><big><big>"Революция - не разрушение,</big></big></center>
<center><big><big>а движение вперёд!"</big></big></center>

<center><big><big><big>'''''Кредо:'''''</big></big></big></center>

<center><big><big>"Смотреть вперед и не сдаваться!!!"</big></big></center>

 
----
=== Участники ===
Количество участников - 6, классы 8, 10.
[[Изображение:CIMG8671.JPG|center|frame|Командное фото]]
=== Координаторы ===

[[Изображение:Лазарева_Пронина.jpg|left|frame| Лазарева А.М. / Пронина О.А.]]

'''Локальный координатор: [[Участник:Лазарева Анастасия Михайловна|Лазарева Анастасия Михайловна]]'''

'''Сетевой координатор: [[Участник:Пронина Оксана Александровна|Пронина Оксана Александровна]]'''
 
----
== Ответ на вопрос ==
<center><big>'''«В какую эпоху вы хотели бы жить, если бы у вас была такая возможность»?'''</big></center>

'''В какую эпоху мы бы хотели жить?'''

Никогда не задумывались об этом... Так что этот конкурс подвиг нас на размышление о прошедших временах. Каждая эпоха была по-своему прекрасна и заманчива: золотой век, советская эпоха, современность... В какую мы бы хотели жить? Что выбрать?

О каждой эпохе в жизни нашей страны написано немало: документы, воспоминания, исследования.

После долгих размышлений мы решили остановиться на советской эпохе. '''Нас очень привлёк период 80-х годов XX века.'''

Несмотря на то что сейчас говорят много плохого о советском периоде, судя по рассказам родителей это было хорошее время: не было сильного расслоения общества, обучение и медицина были бесплатные. В стране была идеологическая политика, но это не плохо: люди верили, у них была идея, смысл в жизни. Общество было организовано - много внимания уделялось детям: их воспитанию, досугу - различные кружки, секции, клубы и многое другое. Общество развивалось достаточно динамично, стабильно.

Если сравнивать это время с современностью, то получается разительный контраст: у людей нет веры в будущее, они живут сегодняшним днём, дети представлены сами себе...

'''Поэтому мы бы хотели жить в 80-е годы XX века.'''

== Ориентировка на местности ==
=== Родовое поместье А.Н. Толстого ===
49.721011,52.666492
<googlemap lat="52.666492" lon="49.721011" type="map" zoom="15">
52.666492, 49.721011, [[Родовое поместье А.Н. Толстого]]
</googlemap>
=== Родовое поместье С.Т. Аксакова ===
52.636829,53.861603
<googlemap lat="53.861603" lon="52.636829" type="map" zoom="15">
53.861603, 52.636829, [[Родовое поместье С.Т. Аксакова]]
</googlemap>

== Ярмарка в Пестравке ==
[[Изображение:ID-v_10-3_Революция.JPG|center]]

== Дворянские усадьбы ==
Летняя поездка в Чурасово
* село Аксаково 52.636829,53.861603
* село Татарский Байтуган 52.265015,54.104229
* слобода Красное поселение 50.357029,53.969799
* село Вишенка 49.551793,53.911808
* село Никольское 49.175524,54.053675
* деревня Красный Яр 48.554654,54.241624
* Симбирск 48.315358,54.305922
* село Чурасово 47.498723,54.448702
Общая длина маршрута - 363 км.

Современный маршрут
* село Алексеевка 52.539589,53.860059
* село Большедорожный 52.568428,53.925966
* село Северное 52.541649,54.093487
* посёлок Суходол 51.231529,53.880633
* село Средняя Орлянка 50.964424,53.794128
* село Красный Яр 50.389702,53.497521
* село Екатериновка 50.296318,53.5875
* село Заглядовка 50.280182,53.603961
* село Старый Буян 50.243103,53.645393
* село Украинка 50.245506,53.691471
* село Калиновка 50.253059,53.744215
* село Елховка 50.272629,53.873452
* село Кругловка 50.270569,53.966675
* село Высокий Колок 50.108864,54.081498
* село Средняя Якушка 49.811203,54.175261
* село Чёрная речка 49.811203,54.175261
* село Труженик 49.692413,54.170226
* город Димитровград 49.612076,54.208884
* посёлок Мулловка 49.395096,54.221158
* село Лесной 49.170563,54.266803
* село Озерки 49.077179,54.283078
* посёлок Чердаклы 48.845436,54.354932
* село Мирный 48.726303,54.371172
* город Ульяновск 48.416283,54.312396
* село Баратаевка 48.206655,54.289132
* село Дружба 48.026754,54.305599
* село Уржумское 47.833806,54.292747
* село Тагай 47.621633,54.315636
* село Тимофеевка 47.573567,54.41067
* село Чуфарово 47.498723,54.448702
Общее расстояние - 462 км.

==Дворяне Ставрополя-на-Волге==
[[Дворянский род Наумовых]]
</div>
[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Дворянский род Наумовых

2010-04-14T11:21:04Z

МОУ сш11:

На ставропольской земле дворяне Наумовы были широко известны своим богатством и влиянием. Родовое поместье Наумовых было в селе Головкино Ставропольского уезда, и составляла 27 384 га земли. На протяжении столетий представители этого рода, сменяя друг друга, стояли у руководства жизнью Ставрополя. Наумовы – дворянский род, происходящий, по преданию, от выехавшего к великому князю Симеону Иоанновичу Гордому, "мужа честна, именем Павлина", у коего был внук Наум. Потомки его служили в боярах, наместниками, стольниками, окольничими, воеводами, стряпчими и в иных чинах. Род Наумова внесен в VI часть родословной книги Московской губернии.

В конце XVIII – первой половине XIX вв. выделилось множество ветвей рода: калужская, курская, тульская и поволжская. Поволжская ветвь рода вела своё начало со времени пожалования царём Алексеем Михайловичем стольнику Даниилу Наумову большого поместья в этом районе.

В Самарскую Дворянскую родословную книгу по Ставропольскому уезду род Наумовых по прошению Михаила Михайловича Наумова был переведён из Симбирской губернии, а другой род Наумовых вновь образован по просьбе Павла Алексеевича Наумова.

От брака Михаила Ивановича Наумова с Анною Михайловною Языковой, «в числе других детей, произошел сын Михаил, который совместно с братом Петром, служил в Лейбгвардейском Преображенском полку» (1873 – 1792). Сын Михаила Михайловича Наумова также Михаил (1800 – 1880) поступил в военную службу 16 февраля 1818 г. юнкером в Лейб-гвардейский Конный полк, с 1819 – корнет. Затем он перешел в Арзамасский конно-егерский полк и получил назначение адъютантом к командиру отдельного Оренбургского корпуса, уволен в отставку подполковником в 1830 г. В 1845 – 1848 г. был Симбирским губернским предводителем дворянства. От брака с Варварой Алекссевной Пановой у него было три сына Михаил, Алексей и Николай. От брака старшего сына Михаила с Екатериной Павловной было пять детей – Михаил, Павел, Алексей, Николай и Мария.

Жизнь и деятельность двоюродных братьев А. Н. Наумова – Павла, Николая и Алексея связана со Ставропольской землей. Павел Михайлович Наумов (1861 – 1921) – председатель Ставропольской уездной земской управы (1892 – 1894), предводитель дворянства Ставропольского уезда (1909 – 1910). Николай Михайлович Наумов – в 1900 – 1903 гг. Ставропольский уездный предводитель дворянства, председатель уездного земского собрания. Алексей Михайлович Наумов занимал пост Ставропольского уездного предводителя дворянства в 1907 – 1909 гг. Алексей Михайлович На¬умов служил в Саксен-Вейнмарском гусарском полку, участвовал в Крымской войне. Был женат на Наталье Эрнестовне фон-Вик.

Отец А. Н. Наумова – Николай Михайлович Наумов (1835 – 1903) три года служил в гусарском Великого Герцога Саксен-Веймарском полку (с 7 октября 1853 г. по 11 декабря 1856 г.). За отличное мужество и храбрость, оказанные при сражении против турок, англичан и французов в Крыму 13 октября 1854 г. у д. Чургуна 5 декабря 1854 г. получил чин корнета, был награжден орденом св. Станислава II степени и тёмно-бронзовой медалью в память о войне 1853 – 1856 гг. Член первого состава Самарского губернского дворянского депутатского собрания (1851), мировой посредник Ставропольского уезда Самарской губернии, а с 25 сентября 1865 г. был утвержден предводителем дворянства этого уезда (1866 – 1872). Эту должность он занимал до увольнения в отставку по болезни.

Мать А. Н. Наумова – Прасковья Николаевна Ухтомская (1840 – 1917) родилась в с. Вослом Рыбинского уезда Ярославской губернии, ее родителями были: князь Николай Васильевич Ухтомский и княгиня Елизавета Алексеевна (урожд. Наумова). От брака Н. М. Наумова и П. Н. Ухтомской было трое сыновей – Дмитрий (1862 – 1898), Николай (1864 – 1910) и Александр (1868 – 1950).

Род Наумовых постановлениями Симбирского Дворянского Собрания 10 октября 1796 г. и 26 марта 1812 г. был признан, а 12 апреля 1843 г. подтвержден в древнем дворянском достоинству, но Департаментом Герольдии эти постановления утверждены не были. Поэтому, согласно ходатайству деда А. Н. Наумова подполковника Михаила Михайловича Наумова, его семейство было внесены во II часть дворянской родословной книги Самарской губернии. В 1911 году А. Н. Наумов ходатайствовал перед Сенатом о признании рода Наумовых в древнем дворянском достоинстве, «о перенесении лиц этого дворянского рода в часть дворянской родословной книги». Это ходатайство было удовлетворено.

'''Представители этого рода:'''

1. '''Наумов Павел Михайлович''' – секунд-майор, помещик Казанской губернии, в 1814 г. окончил Петербургскую духовную академию, был женат на крепостной, от него пошел род Умовых. ставропольский уездный предводитель дворянства (1793 – 1795), похоронен в с. Юрткуль.

2. '''Наумов Алексей Михайлович'''. Капитан, уездный представитель дворянства (1808 г.).

Дети: Павел, Елизавета (муж кн. Ухтомский Николай Васильевич, их дочь Прасковья – жена Николая Михайловича Наумова).

У Павла Алексеевича дети: от 1-го брака – Николай (ум. молодым), Александра, Екатерина; от 2-го брака – Алексей (дочь Наталья).

3. '''Наумов Павел Алексеевич'''. Дворянин, помещик, ротмистр, ставропольский уездный предводитель дворянства (1833 – 1835 гг.).

4. '''Наумов Николай Михайлович''' (1835 – 1905 гг.). Дворянин, губернский секретарь отставной поручик, член первого состава Самарского губернского дворянского депутатского собрания (1851), служил в гусарском Великого Герцога Саксен-Веймарского полку, кавалер ордена святого Станислава II степени, тёмно-бронзовой медалью в память о войне 1853 – 1856 гг. предводитель дворянства Ставропольского уезда (1866 – 1872, 1899 – 1903), помещик Ставропольского уезда, отец министра сельского хозяйства А. Н. Наумова.

Жена княжна Ухтомская Прасковья Николаевна (ум. 11.01.1917). Дети: Елизавета (1861 – ум. млад.), Дмитрий (1862 – 19.08.1898, у него сын Дмитрий, р. 1897), Николай (1864 – 1910), Александр.

5. '''Наумов Алексей Михайлович''' – капитан, дворянин, помещик, ставропольский уездный предводитель в 1871 – 1872 гг.

6. '''Наумов Михаил Михайлович''' (1800 – 1880). Дворянин, подполковник, надворный советник, землевладелец.

7. '''Наумов Алексей Михайлович''' (-1909) – дворянин, помещик, предводитель ставропольского уездного дворянства (1894 – 1899) капитан, окончил Казанское пехотное училище (1883), чиновник канцелярии губернатора.

8. '''Наумов Алексей Михайлович''' надворный советник, уездный предводитель в 1907 – 1908 гг.

9. '''Наумов Павел Михайлович''' (1861 – 1921), уездный предводитель дворянства (1909 – 1910), надворный советник, окончил медицинский факультет Казанского университета (1887), врач ставропольской больницы, председатель Ставропольской уездной земской управы (1891 – 1894), мировой судья (1893 – 1899), участник русско-японской войны 1904 – 1905 г, военврач, награждён бронзовой медалью, председатель губернской земской управы (1911), кавалер ордена святого Владимира IV степени (1913), участвовал в праздновании 300-летия дома Романовых, владелец конного завода в Головкино.

10. '''Наумов Александр Николаевич''' (1868 – 1950 гг.). Егермейстер, ставропольский уездный предводитель дворянства, государственный деятель.

С 1902 года в Ставропольском уезде работал Комитет о нуждах сельскохозяйственной промышленности. В него вошли председатель уездной земской управы В. С. Тресвятский, уездный предводитель дворянства А. М. Наумов, представители местных землевладельцев и промышленников. Члены комитета единодушно признали необходимость принятия неотложных мер. В том числе просветительного характера, а также организацию мелкого кредита, кооперации, уменьшение пошлин на сельскохозяйственные машины, устройство зернохранилищ. Часть из перечисленных мероприятий была выполнена.

В своей статье мы хотим подробно рассказать о представителе этого рода Наумове Александре Николаевиче. Родился 21 сентября 1868 г., его родители: Николай Михайлович Наумов и Прасковья Николаевна, урождённая княжна Ухтомская.

[[Изображение:Наумов_моу_сш11.png|frame|Александр Николаевич Наумов]]Учился Александр в Симбирской гимназии, которую он закончил с серебряной медалью, а затем поступил на юридический факультет в московский университет.

После окончания университета в 1892 г. он получил приглашение от представителя дворянства ставропольского уезда Бориса Михайловича Тургенева занять должность земского начальника. Эта должность заключала в себе обширный круг обязанностей и прав.

За три года его деятельности на участке было сооружено пять совершенно новых каменных церквей и два деревянных храма. Все школы были капитально отремонтированы. Вновь было открыто десять церковно-приходских школ и две школы грамоты. Именно он устроил библиотеку-читальню в Новом Буяне.

Завоевав определенный авторитет среди местного населения, Александр Николаевич в 1894 году был избран депутатом Ставропольского уездного и Самарского губернского земских собраний.

Земским начальником в Ставрополе Наумов работал до 1897 года, а потом был избран почётным мировым судьей.

[[Изображение:Наумов2_моу_сш11.png|left|frame| Александр Николаевич Наумов]]В 1902 году он был избран на высший пост в Ставрополе – предводителем дворянства, а в 1905 году – предводителем губернского дворянства. Должность эта была приравнена к губернаторской.

В 1906 году Александр Николаевич был удостоен придворного звания – камергер императорского двора.

В 1908 году был пожалован званием егермейстера и стал членом Государственного Совета от Самарского земства. В этом же году был избран почетным гражданином города Ставрополя. Этого звания Александр Николаевич был удостоен за то, что основное внимание в своей деятельности уделял развитию народного просвещения. В частности, инициатива открытия ставропольской женской гимназии полностью принадлежит ему, а также открытия ремесленного и городского училищ. В последнем Александр Николаевич был почётным попечителем до самой революции.

Александр Николаевич Наумов был инициатором внедрения культурного земледелия в уезде.
[[Изображение:Наумов_цветной_моу_сш11.png|frame| Александр Николаевич Наумов]]10 ноября 1915 года Наумов был назначен Николаем II министром земледелия. Александру Николаевичу суждено было стать единственным представителем Самарского края, занявшим пост министра дореволюционной России.
За особые заслуги перед городским сообществом в 1908 году Наумову Александру Николаевичу было присвоено звание "Почётный гражданин города Ставрополя".

Вскоре революционные вихри 1917 года закружили над Россией, и Александр Николаевич эмигрировал в США. Там он написал два тома мемуаров. Интересные свидетельства в мемуарах относятся к Симбирску, Ставрополю, Самаре, деятельности земства. Являясь ярым врагом советской власти, высоко оценивал своего одноклассника В. Ульянова.

3 августа 1950 г. Александр Николаевич умер в Ницце.

Нас очень затронула судьба родового гнезда дворян Наумовых – Головкино.

В селе Головкино Ставропольского уезда Самарской губернии (ныне на территории Старомайнского района Ульяновской области) находилась одна из самых богатых усадеб Поволжья, принадлежавшая во второй половине 18 века старшему из «екатерининских орлов» графу И. Г. Орлову.

[[Изображение:Головкино_моу_сш11.png|center|frame| село Головкино]]

Огромное имение было пожаловано ему в 1764 г. Екатериной II за участие в перевороте, приведшем императрицу к власти. Прежде землями владели петровский вице-канцлер Г. И. Головкин и его потомки. Им село обязано своим названием (ранее – село Вознесенское). И. Г. Орлов рано вышел в отставку и почти безвыездно проживал в приволжской усадьбе. В 1767 г. во время своего путешествия по Волге Орлова в Головкине посетила государыня.

После смерти Ивана Григорьевича братья Орловы передали всё имение в Головкине и окрестностях с огромным усадебным дворцом и церковью его жене – Елизавете Фёдоровне Ртищевой. Детей супруги не имели.

В XIX в. усадьба перешла во владение дворян Наумовых. Основные постройки усадьбы были возведены при И. Г. Орлове – дворец «готической архитектуры» и Вознесенская церковь, освящённая в 1785 г.

[[Изображение:Головкино123_моу_сш11.png|center|frame| церковь в Головкино]]

Храм представлял собой почти точное повторение Владимирской (Никольской) церкви (1778 – 1780 гг.) в усадьбе Отрада-Семёновское В. Г. Орлова, младшего из братьев Орловых. Оба незаурядных по архитектуре двухэтажных храма явно возводились по одному проекту, связываемому в литературе с именем К. И. Бланка.

При М. М. Наумове случился пожар, в результате которого старый особняк полностью сгорел. На уцелевшем фундаменте возвели деревянный дом, полностью перенесённый из другого имения в Казанской губернии.

К 1910 году в селе было 315 дворов, 1796 жителей, каменная Вознесенская церковь, земская и церковно-приходская школы.

При селе находилась принадлежавшие дворянам Наумовым мукомольные и пильные мельницы, волжская хлебная пристань, конный завод и несколько усадеб, одна из которых – с каменным дворцом, выстроенным графами Орловыми для встречи Екатерины II.

При создании в 1953 – 1957 годах Куйбышевского водохранилища Головкино оказалось в зоне затопления, все строения были снесены. На так называемых Головкинских островах сохранились остатки фундаментов усадеб и церкви.

48.844749,54.565868
<googlemap lat="54.565868" lon="48.844749" type="map" zoom="10">
54.565868, 48.844749, [[Головкинские острова]]
</googlemap>

<center>'''Список используемой литературы'''</center>

1. Бабина С. А. Дворянские усадебно-парковые комплексы Самарской губернии в конце XIX – начале XX века // http://www.ssc.smr.ru/media/journals/izvestia/2009/2009_6_75_82.pdf

2. Ставрополь и ставропольский уезд 18 – 20 в. Дворянство http://simbir-archeo.narod.ru/Russian/18vek/stavropol/dvoryanstvo.htm

3. Овсянников В. А. «Ставрополь – Тольятти. Страницы истории» - Тольятти: «Развитие через образование», 1996. – 364 с.

4. Селиверстов С. С. – Повседневная жизнь дворянской семьи Наумовых // Известия ПГПУим. В. Г. Белинского. 2009. № 11 (15). С. 130 – 134.

5. http://psodor1906.narod.ru/stavpred.htm

6. http://simbir-archeo.narod.ru/Russian/18vek/stavropol/dvoryanstvo.htm

7. http://www.gordumasamara.ru/pochetnie_spisok/15055/

8. http://www.r-g-d.ru/N/naumov.htm

9. http://www.tgl.ru/tgl/city/detal.htm?id=10198915@cmsArticle

10. http://www.tgl.ru/tgl/meria/arxiv/detal.htm?id=10243655@cmsArticle

11. http://www.tgl.ru/tgl/meria/arxiv/fond/dvoryanstvo.htm

[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Дворянский род Наумовых

2010-04-14T11:14:22Z

МОУ сш11:

На ставропольской земле дворяне Наумовы были широко известны своим богатством и влиянием. Родовое поместье Наумовых было в селе Головкино Ставропольского уезда, и составляла 27 384 га земли. На протяжении столетий представители этого рода, сменяя друг друга, стояли у руководства жизнью Ставрополя. Наумовы – дворянский род, происходящий, по преданию, от выехавшего к великому князю Симеону Иоанновичу Гордому, "мужа честна, именем Павлина", у коего был внук Наум. Потомки его служили в боярах, наместниками, стольниками, окольничими, воеводами, стряпчими и в иных чинах. Род Наумова внесен в VI часть родословной книги Московской губернии.

В конце XVIII – первой половине XIX вв. выделилось множество ветвей рода: калужская, курская, тульская и поволжская. Поволжская ветвь рода вела своё начало со времени пожалования царём Алексеем Михайловичем стольнику Даниилу Наумову большого поместья в этом районе.

В Самарскую Дворянскую родословную книгу по Ставропольскому уезду род Наумовых по прошению Михаила Михайловича Наумова был переведён из Симбирской губернии, а другой род Наумовых вновь образован по просьбе Павла Алексеевича Наумова.

От брака Михаила Ивановича Наумова с Анною Михайловною Языковой, «в числе других детей, произошел сын Михаил, который совместно с братом Петром, служил в Лейбгвардейском Преображенском полку» (1873 – 1792). Сын Михаила Михайловича Наумова также Михаил (1800 – 1880) поступил в военную службу 16 февраля 1818 г. юнкером в Лейб-гвардейский Конный полк, с 1819 – корнет. Затем он перешел в Арзамасский конно-егерский полк и получил назначение адъютантом к командиру отдельного Оренбургского корпуса, уволен в отставку подполковником в 1830 г. В 1845 – 1848 г. был Симбирским губернским предводителем дворянства. От брака с Варварой Алекссевной Пановой у него было три сына Михаил, Алексей и Николай. От брака старшего сына Михаила с Екатериной Павловной было пять детей – Михаил, Павел, Алексей, Николай и Мария.

Жизнь и деятельность двоюродных братьев А. Н. Наумова – Павла, Николая и Алексея связана со Ставропольской землей. Павел Михайлович Наумов (1861 – 1921) – председатель Ставропольской уездной земской управы (1892 – 1894), предводитель дворянства Ставропольского уезда (1909 – 1910). Николай Михайлович Наумов – в 1900 – 1903 гг. Ставропольский уездный предводитель дворянства, председатель уездного земского собрания. Алексей Михайлович Наумов занимал пост Ставропольского уездного предводителя дворянства в 1907 – 1909 гг. Алексей Михайлович На¬умов служил в Саксен-Вейнмарском гусарском полку, участвовал в Крымской войне. Был женат на Наталье Эрнестовне фон-Вик.

Отец А. Н. Наумова – Николай Михайлович Наумов (1835 – 1903) три года служил в гусарском Великого Герцога Саксен-Веймарском полку (с 7 октября 1853 г. по 11 декабря 1856 г.). За отличное мужество и храбрость, оказанные при сражении против турок, англичан и французов в Крыму 13 октября 1854 г. у д. Чургуна 5 декабря 1854 г. получил чин корнета, был награжден орденом св. Станислава II степени и тёмно-бронзовой медалью в память о войне 1853 – 1856 гг. Член первого состава Самарского губернского дворянского депутатского собрания (1851), мировой посредник Ставропольского уезда Самарской губернии, а с 25 сентября 1865 г. был утвержден предводителем дворянства этого уезда (1866 – 1872). Эту должность он занимал до увольнения в отставку по болезни.

Мать А. Н. Наумова – Прасковья Николаевна Ухтомская (1840 – 1917) родилась в с. Вослом Рыбинского уезда Ярославской губернии, ее родителями были: князь Николай Васильевич Ухтомский и княгиня Елизавета Алексеевна (урожд. Наумова). От брака Н. М. Наумова и П. Н. Ухтомской было трое сыновей – Дмитрий (1862 – 1898), Николай (1864 – 1910) и Александр (1868 – 1950).

Род Наумовых постановлениями Симбирского Дворянского Собрания 10 октября 1796 г. и 26 марта 1812 г. был признан, а 12 апреля 1843 г. подтвержден в древнем дворянском достоинству, но Департаментом Герольдии эти постановления утверждены не были. Поэтому, согласно ходатайству деда А. Н. Наумова подполковника Михаила Михайловича Наумова, его семейство было внесены во II часть дворянской родословной книги Самарской губернии. В 1911 году А. Н. Наумов ходатайствовал перед Сенатом о признании рода Наумовых в древнем дворянском достоинстве, «о перенесении лиц этого дворянского рода в часть дворянской родословной книги». Это ходатайство было удовлетворено.

'''Представители этого рода:'''

1. '''Наумов Павел Михайлович''' – секунд-майор, помещик Казанской губернии, в 1814 г. окончил Петербургскую духовную академию, был женат на крепостной, от него пошел род Умовых. ставропольский уездный предводитель дворянства (1793 – 1795), похоронен в с. Юрткуль.

2. '''Наумов Алексей Михайлович'''. Капитан, уездный представитель дворянства (1808 г.).

Дети: Павел, Елизавета (муж кн. Ухтомский Николай Васильевич, их дочь Прасковья – жена Николая Михайловича Наумова).

У Павла Алексеевича дети: от 1-го брака – Николай (ум. молодым), Александра, Екатерина; от 2-го брака – Алексей (дочь Наталья).

3. '''Наумов Павел Алексеевич'''. Дворянин, помещик, ротмистр, ставропольский уездный предводитель дворянства (1833 – 1835 гг.).

4. '''Наумов Николай Михайлович''' (1835 – 1905 гг.). Дворянин, губернский секретарь отставной поручик, член первого состава Самарского губернского дворянского депутатского собрания (1851), служил в гусарском Великого Герцога Саксен-Веймарского полку, кавалер ордена святого Станислава II степени, тёмно-бронзовой медалью в память о войне 1853 – 1856 гг. предводитель дворянства Ставропольского уезда (1866 – 1872, 1899 – 1903), помещик Ставропольского уезда, отец министра сельского хозяйства А. Н. Наумова.

Жена княжна Ухтомская Прасковья Николаевна (ум. 11.01.1917). Дети: Елизавета (1861 – ум. млад.), Дмитрий (1862 – 19.08.1898, у него сын Дмитрий, р. 1897), Николай (1864 – 1910), Александр.

5. '''Наумов Алексей Михайлович''' – капитан, дворянин, помещик, ставропольский уездный предводитель в 1871 – 1872 гг.

6. '''Наумов Михаил Михайлович''' (1800 – 1880). Дворянин, подполковник, надворный советник, землевладелец.

7. '''Наумов Алексей Михайлович''' (-1909) – дворянин, помещик, предводитель ставропольского уездного дворянства (1894 – 1899) капитан, окончил Казанское пехотное училище (1883), чиновник канцелярии губернатора.

8. '''Наумов Алексей Михайлович''' надворный советник, уездный предводитель в 1907 – 1908 гг.

9. '''Наумов Павел Михайлович''' (1861 – 1921), уездный предводитель дворянства (1909 – 1910), надворный советник, окончил медицинский факультет Казанского университета (1887), врач ставропольской больницы, председатель Ставропольской уездной земской управы (1891 – 1894), мировой судья (1893 – 1899), участник русско-японской войны 1904 – 1905 г, военврач, награждён бронзовой медалью, председатель губернской земской управы (1911), кавалер ордена святого Владимира IV степени (1913), участвовал в праздновании 300-летия дома Романовых, владелец конного завода в Головкино.

10. '''Наумов Александр Николаевич''' (1868 – 1950 гг.). Егермейстер, ставропольский уездный предводитель дворянства, государственный деятель.

С 1902 года в Ставропольском уезде работал Комитет о нуждах сельскохозяйственной промышленности. В него вошли председатель уездной земской управы В. С. Тресвятский, уездный предводитель дворянства А. М. Наумов, представители местных землевладельцев и промышленников. Члены комитета единодушно признали необходимость принятия неотложных мер. В том числе просветительного характера, а также организацию мелкого кредита, кооперации, уменьшение пошлин на сельскохозяйственные машины, устройство зернохранилищ. Часть из перечисленных мероприятий была выполнена.

В своей статье мы хотим подробно рассказать о представителе этого рода Наумове Александре Николаевиче. Родился 21 сентября 1868 г., его родители: Николай Михайлович Наумов и Прасковья Николаевна, урождённая княжна Ухтомская.

[[Изображение:Наумов_моу_сш11.png|frame|Александр Николаевич Наумов]]Учился Александр в Симбирской гимназии, которую он закончил с серебряной медалью, а затем поступил на юридический факультет в московский университет.

После окончания университета в 1892 г. он получил приглашение от представителя дворянства ставропольского уезда Бориса Михайловича Тургенева занять должность земского начальника. Эта должность заключала в себе обширный круг обязанностей и прав.

За три года его деятельности на участке было сооружено пять совершенно новых каменных церквей и два деревянных храма. Все школы были капитально отремонтированы. Вновь было открыто десять церковно-приходских школ и две школы грамоты. Именно он устроил библиотеку-читальню в Новом Буяне.

Завоевав определенный авторитет среди местного населения, Александр Николаевич в 1894 году был избран депутатом Ставропольского уездного и Самарского губернского земских собраний.

Земским начальником в Ставрополе Наумов работал до 1897 года, а потом был избран почётным мировым судьей.

[[Изображение:Наумов2_моу_сш11.png|left|frame| Александр Николаевич Наумов]]В 1902 году он был избран на высший пост в Ставрополе – предводителем дворянства, а в 1905 году – предводителем губернского дворянства. Должность эта была приравнена к губернаторской.

В 1906 году Александр Николаевич был удостоен придворного звания – камергер императорского двора.

В 1908 году был пожалован званием егермейстера и стал членом Государственного Совета от Самарского земства. В этом же году был избран почетным гражданином города Ставрополя. Этого звания Александр Николаевич был удостоен за то, что основное внимание в своей деятельности уделял развитию народного просвещения. В частности, инициатива открытия ставропольской женской гимназии полностью принадлежит ему, а также открытия ремесленного и городского училищ. В последнем Александр Николаевич был почётным попечителем до самой революции.

Александр Николаевич Наумов был инициатором внедрения культурного земледелия в уезде.
[[Изображение:Наумов_цветной_моу_сш11.png|frame| Александр Николаевич Наумов]]10 ноября 1915 года Наумов был назначен Николаем II министром земледелия. Александру Николаевичу суждено было стать единственным представителем Самарского края, занявшим пост министра дореволюционной России.
За особые заслуги перед городским сообществом в 1908 году Наумову Александру Николаевичу было присвоено звание "Почётный гражданин города Ставрополя".

Вскоре революционные вихри 1917 года закружили над Россией, и Александр Николаевич эмигрировал в США. Там он написал два тома мемуаров. Интересные свидетельства в мемуарах относятся к Симбирску, Ставрополю, Самаре, деятельности земства. Являясь ярым врагом советской власти, высоко оценивал своего одноклассника В. Ульянова.

3 августа 1950 г. Александр Николаевич умер в Ницце.

Нас очень затронула судьба родового гнезда дворян Наумовых – Головкино.

В селе Головкино Ставропольского уезда Самарской губернии (ныне на территории Старомайнского района Ульяновской области) находилась одна из самых богатых усадеб Поволжья, принадлежавшая во второй половине 18 века старшему из «екатерининских орлов» графу И. Г. Орлову.

[[Изображение:Головкино_моу_сш11.png|center|frame| село Головкино]]

Огромное имение было пожаловано ему в 1764 г. Екатериной II за участие в перевороте, приведшем императрицу к власти. Прежде землями владели петровский вице-канцлер Г. И. Головкин и его потомки. Им село обязано своим названием (ранее – село Вознесенское). И. Г. Орлов рано вышел в отставку и почти безвыездно проживал в приволжской усадьбе. В 1767 г. во время своего путешествия по Волге Орлова в Головкине посетила государыня.

После смерти Ивана Григорьевича братья Орловы передали всё имение в Головкине и окрестностях с огромным усадебным дворцом и церковью его жене – Елизавете Фёдоровне Ртищевой. Детей супруги не имели.

В XIX в. усадьба перешла во владение дворян Наумовых. Основные постройки усадьбы были возведены при И. Г. Орлове – дворец «готической архитектуры» и Вознесенская церковь, освящённая в 1785 г.

[[Изображение:Головкино123_моу_сш11.png|center|frame| церковь в Головкино]]

Храм представлял собой почти точное повторение Владимирской (Никольской) церкви (1778 – 1780 гг.) в усадьбе Отрада-Семёновское В. Г. Орлова, младшего из братьев Орловых. Оба незаурядных по архитектуре двухэтажных храма явно возводились по одному проекту, связываемому в литературе с именем К. И. Бланка.

При М. М. Наумове случился пожар, в результате которого старый особняк полностью сгорел. На уцелевшем фундаменте возвели деревянный дом, полностью перенесённый из другого имения в Казанской губернии.

К 1910 году в селе было 315 дворов, 1796 жителей, каменная Вознесенская церковь, земская и церковно-приходская школы.

При селе находилась принадлежавшие дворянам Наумовым мукомольные и пильные мельницы, волжская хлебная пристань, конный завод и несколько усадеб, одна из которых – с каменным дворцом, выстроенным графами Орловыми для встречи Екатерины II.

При создании в 1953 – 1957 годах Куйбышевского водохранилища Головкино оказалось в зоне затопления, все строения были снесены. На так называемых Головкинских островах сохранились остатки фундаментов усадеб и церкви.

48.844749,54.565868
<googlemap lat="54.565868" lon="48.844749" type="map" zoom="10">
54.565868, 48.844749, [[Головкинские острова]]
</googlemap>

Файл:Головкино123 моу сш11.png

2010-04-14T11:03:54Z

МОУ сш11:

Файл:Головкино моу сш11.png

2010-04-14T10:59:30Z

МОУ сш11:

Дворянский род Наумовых

2010-04-14T10:42:57Z

МОУ сш11:

Файл:Наумов цветной моу сш11.png

2010-04-14T10:24:12Z

МОУ сш11:

Файл:Наумов2 моу сш11.png

2010-04-14T10:20:38Z

МОУ сш11:

Файл:Наумов моу сш11.png

2010-04-14T10:14:41Z

МОУ сш11:

Обсуждение:Дистанционный методический семинар Тернистый путь духовного просвещения

2010-04-10T18:50:16Z

МОУ сш11: /* */

<imagemap>Изображение:Kfm_home.png|right
default [[Категория:Проект По секрету всему свету 2010]]
desc none</imagemap> 

[[:Категория:Проект По секрету всему свету 2010|Вернуться на главную страницу проекта]]

__NOTOC__

Уважаемые коллеги, локальные координаторы команд-участниц проекта «Нескучная зима»!
Первого апреля в России стартует эксперимент: в общеобразовательных школах 19-ти субъектов Российской Федерации вводится новый предмет «Основы мировых религиозных культур и светской этики». Преподаваться он будет пока только в четвертых классах, а с 2012 года предмет станет обязательным по всей России. Основы четырех ведущих религий - православие, ислам, иудаизм и буддизм - или основы светской этики, по выбору, будут изучать ученики 4-х классов. Споры вокруг этого нововведения возникли сразу, не утихают до сих пор и надо думать, долго ещё не утихнут.

Как «повод для размышления» публикуем небольшой '''фрагмент интервью''' Олега Парфенова '''с доктором филологических наук, доцентом кафедры истории новейшей отечественной литературы Ставропольского государственного университета Александром Фокиным:'''

''«- Александр Алексеевич, едва ли сегодня кто-то станет возражать, что новая Россия вот уже два десятка лет в духовно-нравственном смысле дрейфует без руля и без ветрил. Обвальное падение нравов, девальвация ценностей поразили общество. Одним словом, что-то надо делать.''

''- К сожалению, это так: в стране выросло целое поколение, не имеющее идейных ориентиров. Можно возразить, что, мол, родители всегда считают себя более правильными и ответственными, нежели их потомки, - это одна из интерпретаций проблемы отцов и детей. Но как преподаватель, много лет отдавший среднему и высшему образованию, могу сравнивать и вижу: падение нравов ощущается все явственнее.''
''По опубликованным пару лет назад результатам соцопроса, более половины ребят готовы поступиться моралью и соображениями нравственности, если этого потребуют обстоятельства. За этой статистикой кроется мрачный портрет целого поколения, готового любым способом выбиться "в люди". ….»''

Мы предлагаем участникам дистанционного семинара '''обсудить следующие вопросы:'''
#Согласны ли вы, что в современном школьном образовании отсутствует важная составляющая – воспитание?
#Считаете ли вы, что это нужно срочно «исправлять»? И можно «исправить» введением нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики»?
#Если «отбросить» все «технические» вопросы – подготовку учителей, загруженность школьной программы, и рассматривать вопрос по - существу, то как вы считаете, насколько целесообразно это нововведение?
#Должна ли школа заниматься духовным воспитанием учащихся или это прерогатива только родителей?
#Занимаетесь ли вы духовным воспитанием учащихся целенаправленно (кл. часы, внеурочные мероприятия и т.д.)?

Чтобы ответить на предлагаемые к обсуждению вопросы, выполните следующие действия:
# Нажмите ссылку '''[править]''' в цветном кирпичике этой страницы и в поле визуального редактора напишите свой текст. Поставьте личную подпись, нажав на кнопку '''Ваша подпись и момент времени'''.
# Нажмите кнопку '''Записать страницу'''.

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color:#FEEADC; border: 1px solid #6699CC; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|
[[Изображение:Reflec_d.gif]] 
'''Согласны ли вы, что в современном школьном образовании отсутствует важная составляющая – воспитание?''' 
== ==
*Мне кажется, что воспитание – очень сложный процесс, в котором взаимно влияют друг на друга и те, кто воспитывает, и те, кого воспитывают. Школа должна создать атмосферу взаимного доверия, понимания. В современной школе часто не соблюдаются психологические условия, обеспечивающие полноценное общение учащихся со взрослыми и сверстниками на всех этапах школьной жизни. Поэтому у некоторых учащихся формируется негативное отношение к школе, к обучению, негативное отношение к самим себе и окружающим. Эффективное развитие личности в таких условиях невозможно и задача школы – это создание благоприятного психологического климата, основа которого – личностное, заинтересованное общение, формирование терпимости, добропорядочности, ответственности, тактичности и т.д '''Вот, на мой взгляд, правила, следования которым поможет избежать многих трудностей и конфликтов между учеником и учителем:''' Не унижайте ученика, а чаще отмечайте его достоинства. Приобщайте детей к сотрудничеству и сотворчеству. Доверяйте ученикам и не относитесь к ним предвзято. Действуйте с учетом конкретной ситуации и конкретного ученика. Любите детей! Поощряйте их и поддерживайте в их начинаниях. Обсуждайте с ними трудности и проблемы. Работайте вместе. '''Дунаева Светлана Евгеньевна''' 13:47, 8 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:Мы из Зазеркалья IDs333]]

*Позволю себе не согласиться с теми, кто считает, что в современном школьном образовании отсутствует воспитание. Более того, чаще приходится встречаться с тем, что именно на школу перекладывают воспитание детей и спрашивают за его результаты прежде всего с учителя, хотя в воспитательном процессе участвовать должны и учителя, и родители, и дети, и администрация. 

Учителю все тяжелее становится вести воспитательный процесс в современных условиях. Российское общество переживает в настоящее время духовно-нравственный кризис. Сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике. Российское государство лишилось официальной идеологии, общество – духовных и нравственных идеалов. Сведёнными к минимуму оказались духовно-нравственные функции. 

Социально-экономические и политические реформы оказали негативное воздействие на российскую семью, привели к глубоким изменениям в ее жизнедеятельности. Произошли резкая дифференциация доходов семьи. Углубляется дезорганизация жизни семей, разрушаются сложившиеся нравственно-этические нормы и традиции семейного уклада. Усилилась конфликтность отношений между супругами, родителями, детьми, их депрессивное состояние как следствие их правовой, моральной, экономической незащищенности. В семьях ухудшается нравственно-психологический климат, нарастают отчужденность между детьми и родителями, все более широкие масштабы приобретает социальное сиротство. 

Отрицательно влияет на развитие и воспитание личности, продолжающееся ухудшение состояния здоровья детей. Высокие нагрузки испытывает психическое здоровье детей. Эмоциональное неблагополучие ребенка осложняет его жизнедеятельность, взаимодействие с окружающим миром, освоение новых социальных ролей, приводит к стрессам, неврозам, агрессивности. 

В результате развития средств массовой информации и коммуникации, отсутствия общественного контроля за их деятельностью значительно расширилось и качественно изменилось информационное поле, в котором происходит воспитательный процесс. Резко возросла доступность материалов, распространяемых через прессу, телевидение, радио, компьютерные сети, в том числе и тех, которые наносят вред благополучию детей (пропагандирующих насилие, идеализирующих преступность, наркоманию, проституцию). Учителя пытаются противостоять негативному влиянию. Это делать все труднее и труднее. 
[[Кузина Марина Сергеевна]] 16:00, 8 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:Секрет IDs 340]]

*Я не считаю,что в школьном образовании отсутствует важная составляющяя, как воспитание. Просто идёт противостояние тому,что мы даем с тем,что они получают через СМИ, отмечается вседозволенность,нет контроля со стороны родителей,дети предоставлены сами себе.--[[Участник:Молдагалиева Дамира Ароновна|Молдагалиева Д.А.]][[Участник:IDs323 Пяструшки ]] 01:08, 9 апреля 2010 (MSD)

*Согласиться с тем, что в современном школьном образовании отсутствует воспитание, я не могу. Да сейчас, воспитательная работа сильно отличается от привычной старшему поколению воспитательной работы советской школы. Я считаю, что современная школа очень сильно отличается от школы двадцатилетней давности. Но в наше время в школе, как и 20 лет назад, работают неравнодушные люди, и они не могут проходить мимо падения нравов, лжи и обмана. Учитель своими поступками воспитывает детей. Другое дело, что не всегда это получается, так как хотелось бы. Кто-то из учеников готов принимать все хорошее, доброе, вечное. А кто-то говорит: «Снимите розовые очки, оглянитесь, ведь наше общество не такое, о каком Вы говорите. В современном обществе человеку нужно выживать, бороться за свое существование». Конечно, заложенное зернышко добра и духовности даст свой росточек. Пусть ему будет сложно пробиваться в жизни, но в итоге оно все равно возьмет верх над падением духовности.

[[Участник:Стуликова Алевтина Алексеевна|Стуликова А.А.]], 12:34, 9 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Счастливчики IDs326]]

*Безусловно, нельзя однозначно говорить об отсутствии воспитания в школьном образовании.Но кардинальные изменения в жизни российского общества заставляют россиян со всей ответственностью обратиться к отечественным духовно-нравственным традициям. Осмысление прошлого, этого исторического фундамента для построения нового - задача, без решения которой невозможно развитие самого общества, российской государственности. Как на негативную реалию сегодняшнего дня следует указать на утрату стимулов к добросовестному труду на благо общества. Возможность получения легкой наживы формирует, в первую очередь у молодежи, отрицательное отношение к приобретению профессиональных знаний и к профессиональной творческой деятельности. Произошла подмена духовных ценностей интересами личного материального обогащения, что грозит самыми тяжкими последствиями для будущего страны. А в школьном образовании всегда аксиомой стояла и стоит задача по воспитанию личности духовно-богатой!!! Школьный учитель никогда не стремился к "лживому авторитету", а учил ребят чистому и вечному своим примером, через свой предмет и через моральную и эстетическую стороны жизни.
[[Участник:Дроздова Наталья Раисовна|Дроздова Наталья Раисовна]] --[[Участник:Семеро смелых ID s301|Семеро смелых ID s301]] 20:32, 9 апреля 2010 (MSD)

*Мы, современные учителя, не может самоустраниться от проблем воспитания, которое, являясь важнейшей составляющей образования, требует самого пристального внимания. Наше общество пришло к осознанию того, что приоритет в образовании должен быть отдан именно воспитанию, которое призвано соединить обучение и развитие.
Наша обязанность - воспитывать поколение людей, любящих свою семью, свой дом, свое работу, свою Родину, готовых к нравственному поведению и выполнению гражданских обязанностей.
Я считаю, что учителя и школа уделяет большое внимание воспитанию. Во многих семьях приоритет на материальной стороне жизни. И именно педагоги стараются восполнить пустующую нишу духовного воспитания: классные часы, экскурсии, встречи с интересными людьми и т.д.
Часто простая «задушевная беседа» с детьми даёт большие результаты в воспитании. Ни возвышенные фразы, а именно разговор на уровне «человек с человеком». А ещё, воспитание личным примером! "Относись к людям так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе." Воспитание всегда было, есть и будет! Ведь взрослые часто думают, что оно - воспитатели. А ведь дети тоже нас воспитывают.

:::::[[Участник:Михеева Наталья Андреевна| Михеева Наталья Андреевна]] и [[Участник:РУСАЛОЧКИ ID s320| РУСАЛОЧКИ ID s320]], 21:12, 9 апреля 2010

* Нет, не согласна, так как на каждом уроке в школьной практике любого учителя ставится три цели:

1. Учебно-познавательная деятельность;

2. Учебно-воспитательная деятельность;

3. Трудовая и игровая деятельность.

Кроме того, большое внимание уделяется общению учащихся, которое рассматривается как атрибут всякой деятельности, а иногда и как самостоятельный вид деятельности.

В процессе педагогически целесообразной деятельности реализуются и совершенствуются потребности, интересы, склонности, чувства, мотивы, формируются умения жить и работать в коллективе.

Предлагаемые формы воспитательной работы и разработки внеклассных мероприятий сплачивают коллектив, акцентируют его внимание на духовных проблемах.

Не трудные, а озлобленные… Я убеждена, что слова «трудный» и «плохой» не только не синонимы, но и стоят далеко друг от друга. Мальчишки и девчонки, воспринимающие мир совсем иначе, чем другие, имеют право на это. Шалость, озорство, конфликтность и резкость – это очень часто проявления страстного желания найти своё место в мире, заявить о себе. И если мы не замечаем в человеке его индивидуальности, его стремления к самоутверждению, то он ищет другие пути показать это. Порой они бывают и очень странными.

Помочь найти себя, заявить о себе, обрести уверенность стоящему на перепутье подростку, отказаться от однобокости оценок, увидеть в каждом хорошее, дать каждому шанс – вот та задача, с которой мы, взрослые, должны справиться.

И в этом нам поможет введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики», но вести эти уроки должны не случайные люди и даже не учителя школ, а настоящие духовные просветители церкви. Как например ведущий программы: «Кирилл», Если они научат наших подростков всего лишь 10 золотым правилам – заповедям, которые должен соблюдать каждый из нас живущий на Земле, то миром будет править только любовь и добро и все будут счастливы.

'''Касаева Наиля Агзамовна''', 10 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Ангелочки IDs314]]

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 100%; background-color: #FEFDDC; border: 1px solid #6699CC; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|
[[Изображение:Reflec_d.gif]] 
'''Считаете ли вы, что это нужно срочно «исправлять»? И можно «исправить» введением нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики»?'''

== ==
*Идея приоритета духовности, нравственности в развитии человека характерна для русской православной церкви (и мировой религии вообще). На мой взгляд, введение нового предмета не может отразиться отрицательно на формировании личности ребенка, а это главное. Встречи, беседы, дискуссии по духовно-нравственным проблемам, изучение истории, культуры, религии являются необходимым педагогическим условием, способствующим воспитанию духовно здоровой личности. Сразу надо заметить, что в понимании духовности развиваются две стратегии: религиозное и светское представление о ней. Духовно-нравственную личность как цель светского воспитания можно охарактеризовать через понятия: совестливая, честная, правдивая, ответственная, милосердная, отзывчивая, тактичная, добропорядочная, сострадающая, сочувствующая личность. '''Дунаева Светлана Евгеньевна ''' 13:50, 8 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:Мы из Зазеркалья IDs333]]

*Конечно, нужно многое менять в воспитательном процессе. Но, честно говоря, не очень верю, что введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» могут многое изменить в воспитательном процессе в школе. Новый предмет, по словам епископа Зарайского Меркурия, позволит молодежи уважительно относиться к традициям, передать их внутренний смысл, обращенный к уму и сердцу человека. Ведь мы всегда пытались прививать духовно-нравственные ценности. Дело не в новом предмете. Я за него. Боюсь, не будет ли он вестись формально, хорошо ли подготовлены преподаватели, которым придется его вести. Да и дети в классах имеют разную веру. Здесь будет нужен особый такт, гибкость, а не только скоротечные курсы преподавателя.
[[Кузина Марина Сергеевна]], 16:25, 8 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:Секрет IDs 340]]
*Я считаю, что духовно-нравственное воспитание нельзя решить только в рамках школьного образования.

Большинство из нас, а это семья, школа, оказались очень далеки от своих духовных истоков, от высот духовно-нравственной культуры, что затрудняет решение проблемы. Сделать, научить родителей, методистов общедидактическими методами быть духовными нельзя. Бездуховный учитель, владеющий самыми современными методиками, не может заложить духовно-нравственное начало у своих воспитанников. Только пример воспитывающего (наставника) может дать результаты. Вряд ли помогут словесные наставления и нравоучения.[[Молдагалиева Дамира Ароновна ]], 1:25,9 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:IDs323 Пяструшки]]

*«Исправить» ситуацию с низким качеством школьного воспитания можно, только получиться ли, если этим будет заниматься только школа. В современном воспитании на детей большое влияние оказывает не школа, и даже не родители, а скорее наше общество, телевидение, Интернет и другие средства массовой информации. Введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» обязательно даст положительные результаты. Может быть, они не сразу будут такими масштабными, как нам хотелось бы. Но даже если хотя бы одному ученику этот предмет поможет стать на истинный путь, то его следует вводить в школьную программу. Единственное, что хотелось бы добавить, что вести этот предмет должны неслучайные люди. 
[[Участник:Стуликова Алевтина Алексеевна|Стуликова А.А.]], 12:48, 9 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Счастливчики IDs326]]

* Духовная жизнь включает в себя три сферы: моральную, эстетическую, религиозную, корни которых в эмоциональном преживании.У ребенка эмоциональная сфера является центральной. И насколько педагог сможет затронуть души детей, настолько будет эффективным процесс познания. Новый предмет "Основы мировых религиозных культур и светской этики", возможно не даст положительных результатов, ведь в период своего "золотого века" дети полны настоящей духовной свободы: и КАК ее заполнить, и КТО сможет это сделать не навредив, это еще ВОПРОС. Чувства и желания ребенка реальны и искренни, а вот взрослые живут по "закону двойного выражения чувств". И поверят ли нам дети?

[[Участник:Дроздова Наталья Раисовна|Дроздова Наталья Раисовна]] --[[Участник:Семеро смелых ID s301|Семеро смелых ID s301]] 20:47, 9 апреля 2010 (MSD)

*Я считаю, что слово "исправлять" немного не подходит. Мне кажется уместнее сказать,что данный курс поможет в воспитании. Ведь учебники создавались представителями разных конфессий, редактировались компетентными людьми. И потом, идёт апробация. Ни в одном религиозном течении нет ни приветствия насилию, ни желания уничтожить человека, как личность. Данный предмет будет воспитывать только толерантного человека. Родителям и детям предложили выбрать интересующий их модуль. А ведь процесс обучения базируется именно на заинтересованности детей, а не долге обучаться.
:::::[[Участник:Михеева Наталья Андреевна|Михеева Наталья Андреевна]] и [[Участник:РУСАЛОЧКИ ID s320| РУСАЛОЧКИ ID s320]] 21:30, 9 апреля 2010

|}
{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color:#FEEADC; border: 1px solid #6699CC; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|
[[Изображение:Reflec_d.gif]] 
'''Если «отбросить» все «технические» вопросы – подготовку учителей, загруженность школьной программы, и рассматривать вопрос по - существу, то как вы считаете, насколько целесообразно это нововведение?''' 

== ==
*Введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» считаю целесообразным. Как отмечено в прессе, в других странах давно ведутся подобные предметы. Надо сказать, что отрицательного воздействия не отмечено. Конечно, если систематически, а не от случая к случаю будет преподаваться новый предмет, то пользы от него будет больше. В нашей многонациональной школе проводятся подчас классные часы о различных религиях, о разных культурах. Но это единичные случаи. Когда-то проводились даже дни татарской культуры. Это были настоящие праздники для всех - яркие, самобытные, запоминающиеся. 
Смотрела по телевидению видеоролики, где родители положительно отзывались по отношению к новому предмету. Это, на мой взгляд, немаловажно. Хотелось бы, чтобы этот эксперимент был удачным. 
[[Кузина Марина Сергеевна]], 8 апреля 2010 года, 19:00 и [[Участник:Секрет IDs 340]]

*Новый предмет, бесспорно, будет стимулировать и развивать у учащихся ценностные ориентации, обусловленные понятиями «свобода», «культура», «интеллигентность», «вера», «надежда», «духовно-нравственная личность» и др. Предмет будет постепенно расширять и углублять духовные потребности и интересы учащихся. '''Дунаева Светлана Евгеньевна''' 00:21, 9 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:Мы из Зазеркалья IDs333]]

*Введение нового предмета поможет:

учащимся развить не только интеллектуальные, физические, но и духовные задатки; реализовать интересы и склонности: выработать личные нравственные убеждения, терпимость к другому образу жизни;

- бережному и заботливому отношению к окружающей среде, друг другу;

- введение в содержание образования изучение истории религии народов мира;

- сконцентрировать внимание детей на содержании материала, который представляет духовные ценности, основу которого составляют Слово и Действие.[[Участник:Молдагалиева Дамира Ароновна]],[[Участник:IDs323 Пяструшки ]]-- 01:40, 9 апреля 2010 (MSD)

*По поводу целесообразности нововведения хочется отметить, что любые приемы и методы, которые направлены на воспитание духовно-нравственного человека, должны быть применены в настоящее время. Чтобы наши дети не были готовы «поступиться моралью и соображениями нравственности, если это потребуют обстоятельства», мы взрослые должны испробовать все возможности. А для того, чтобы это нововведение не стало лишь «галочкой» о принятых мерах, само общество, государство, телевидение должно приложить все усилия и помочь школе и родителям не допустить «дальнейшего падения нравов и девальвации ценностей». Все кто работают в современной школе, знают, что семьи бывают разные: в одних родители и близкие занимаются воспитанием, заботятся о нравственности своих детей; в других – дети воспитываются или не воспитываются самостоятельно, а тут уж как получится. Я думаю, что именно для этих детей, в первую очередь, необходимо введение нового предмета. 
[[Участник:Стуликова Алевтина Алексеевна|Стуликова А.А.]], 12:53, 9 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Счастливчики IDs326]]

*Обращаться к духовно-нравственным традициям необходимо. Надеюсь, что новый предмет значительно расширит дапазон знаний учащихся, наполнит их деятельность духовно-нравственным содержанием, в основе которого лежит исторический опыт России. Но ведь и ранее в обучении не обходили стороной вопросы нравственности и морали. Возможно, этот предмет будет еще одной из форм работы по воспитанию личности ребенка. [[Участник:Дроздова Наталья Раисовна|Дроздова Наталья Раисовна]] --[[Участник:Семеро смелых ID s301|Семеро смелых ID s301]] 20:56, 9 апреля 2010 (MSD)

*Не боюсь повториться,что учебники и весь материал создавались представителями разных конфессий, редактировались компетентными людьми. Ни в одном религиозном течении нет ни приветствия насилию, ни желания уничтожить человека, как личность. Данный предмет будет воспитывать только толерантного человека. На уроках "Основы религиозных культур и светской этики" будет создаваться атмосфера интернационализма и человеколюбия. Два часа в неделю помогут ещё и всестороннему развитию детей.
:::::[[Участник:Михеева Наталья Андреевна|Михеева Наталья Андреевна]] и [[Участник:РУСАЛОЧКИ ID s320|РУСАЛОЧКИ ID s320]] 21:40, 9 апреля 2010

|}

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 100%; background-color: #FEFDDC; border: 1px solid #6699CC; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|
[[Изображение:Reflec_d.gif]] 
'''Должна ли школа заниматься духовным воспитанием учащихся или это прерогатива только родителей?'''

== ==
*Без сомнения, школа должна заниматься духовным воспитанием учащихся. Пожалуй, именно она в большей мере это и делает. Родители чаще всего перекладывают воспитание детей на учителей, как раз объясняя это чаще всего нехваткой времени, отсутствием опыта и другими причинами. В воспитательном процессе участвовать должны и родители, и школа, и администрация, и сами учащиеся. Но все-таки основы будущей личности закладываются в семье, причем этот процесс начинается раньше, чем дети приходят в школу. 

Мы часто встречаемся с тем, что родители сами обращаются к учителям за помощью в воспитании их детей. Думаю, что ни один учитель не откажет в помощи. Вообще говоря, учителя всегда не только давали знания, но и обязательно занималлиь воспитанием. Поэтому вопрос мне кажется странным. [[Кузина Марина Сергеевна]], 8 апреля 2010 года, 19:25 и [[Участник:Секрет IDs 340]]

*Воспитание детей является важнейшей проблемой, которой заняты педагоги, психологи, врачи, юристы и представители многих других наук. Однако от главной трудности - ответственности за воспитание детей трудолюбивыми, честными, волевыми, добросовестными людьми - никто не избавит ни одну семью. Она может опираться на помощь школы. Школа даже обязана приложить все усилия (и прилагает), чтобы помочь семье в решении возникающих трудностей, но семья – это основа воспитания. '''Дунаева Светлана Евгеньевна''' 00:24, 9 апреля 2010 (MSD)и [[Участник:Мы из Зазеркалья IDs333]]

*Должна ли школа заниматься духовным воспитанием учащихся? Это очень тонкий вопрос. Школа должна подходить к этому вопросу очень осторожно. На мой взгляд, духовное воспитание идет, прежде всего, из семьи. Я являюсь представителем третьего поколения советских людей, которые воспитывались на атеистических основах. Современная молодежь, изучая историю, общаясь со старшим поколением, надеюсь знает, что в советские времена разрушали религию, верующие люди были гонимы. Но духовность людей никакими запретами невозможно было уничтожить. Моя бабушка была очень мудрой, хотя и неграмотной женщиной. Пережив революцию, гражданскую и Великую отечественную войны, послевоенную разруху, она оставалась глубоко духовным человеком. И нас, её внуков, воспитывала духовно-нравственными людьми. Школа в те времена имела в обществе гораздо больший вес, нежели современная школа. Проводились уроки атеизма, изучалась литература, имеющая атеистические нотки. Мы школьники вели беседы, диспуты, писали сочинения, повторяли чьи-то слова, но заложенное бабушкой духовное начало в нас присутствовало всегда. Да, возможно, мы не произносили это вслух (иногда это было не безопасно), возможно, мы знаем о религии слишком мало, или имеем поверхностные сведения, но бабушкины слова до сих пор ведут нас по жизни. Общаясь с людьми, ведь профессия обязывает, вспоминая слова моей бабушки, думаю, что духовное воспитание, заложенное в семье, будет иметь больший вес, чем школьное.
[[Участник:Стуликова Алевтина Алексеевна|Стуликова А.А.]], 13:01, 9 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Счастливчики IDs326]]

*Школа, на мой взгляд, должна рассматривать духовность в историко-филологическом подходе. Это позволит понять традиции, уклад жизни. А в семье произойдет осмысление религиозной культуры, веры и ощущения принятия или непринятия духовного послушания. [[Участник:Дроздова Наталья Раисовна|Дроздова Наталья Раисовна]] --[[Участник:Семеро смелых ID s301|Семеро смелых ID s301]] 21:05, 9 апреля 2010 (MSD)

*Первыми учителями детей являются их родители (своим примером, поступками, словами и т.д).Когда ребёнок переступает порог школы, к процессу воспитания и образования подключаются педагоги.Родители учащихся и учитель - это две стороны, взаимно ответственные за духовное воспитание ребёнка.

За воспитание и обучение детей родители и учителя несут одинаковую ответственность. Очень важно, чтобы все участники (родители, учитель и ребёнок) осознавали это. Все делают одно дело и смотреть должны в одном направлении, дополняя и обогащая друг друга. Только в сотрудничестве могут быть достигнуты хорошие результаты.

:::::[[Участник:Михеева Наталья Андреевна|Михеева Наталья Андреевна]] и [[Участник:РУСАЛОЧКИ ID s320|РУСАЛОЧКИ ID s320]] 21:55, 9 апреля 2010

|}
{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color:#FEEADC; border: 1px solid #6699CC; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|
[[Изображение:Reflec_d.gif]] 
'''Занимаетесь ли вы духовным воспитанием учащихся целенаправленно (кл. часы, внеурочные мероприятия и т.д.)?''' 

== ==
*На протяжении всей своей педагогической деятельности я занимаюсь духовно-нравственным воспитанием учащихся. Во-первых, мой предмет (литература) позволяет мне воспитывать детей на уроках. Во-вторых, главным направлением в своей воспитательной работе в классе выбрала воспитание патриотических, гражданских, нравственных, духовных качеств; формирование гуманистического отношения к людям, природе, к миру. В-третьих, с прошлого года я стала преподавать мировую художественную культуру. 
На протяжении многих лет использую в своей воспитательной работе серию книг «Мир вокруг нас», предложенную Международным Красным Крестом и Российским обществом Красного Креста. В них собраны литературные произведения, созданные в разные времена людьми разных национальностей. Книги рассчитаны на учащихся 5-8 классов. Их могут использовать классные руководители, а не обязательно учителя литературы. Анализ произведений позволяет вести разговор с учащимися о роли правил в жизни людей, об уважении человеческого достоинства, о деятельном сострадании, о том, что в самых сложных ситуациях (даже на войне) есть место проявлению гуманности, о взаимоотношениях между людьми, о поведении человека в экстремальных ситуациях, о выборе средств, приемлемых для достижения целей. Некоторые задания и тексты дают возможность подумать о принципах, лежащих в основе норм международного гуманитарного права. Тексты, подобранные в книгах, позволяют с гуманистической точки зрения оценивать то, что происходит вокруг, помогают прививать учащимся духовно-нравственные ценности. Обращение к этим книгам помогало мне в разных ситуациях, особенно когда в коллективе складывались сложные отношения с новенькими учениками в классе, когда проявлялась нетерпимость к кому-нибудь. 

Очень часто обращаюсь к "Книге для занятий по духовному воспитанию" А.Лопатиной, М.Скребцовой, которая включает подборки материалов духовно-нравственной направленности, например медитативные сказки о странствовании души человека по семи долинам духа, сказки и притчи духовно-нравственного содержания, задания и игры, развивающие нравственное отношение к окружающему миру. 

В старших классах не меньше времени уделяю формированию духовно-нравственных ценностей через тематические классные часы («Роскошь человеческого общения», «Новогодние и рождественские традиции народов мира», "Что говорят религии мира?"), сократовские беседы («Одиночество – самое страшное наказание?», «Деньги ли главное в жизни?», «Причины миграции. Терпимость – необходимое качество», «Экстремизм на улицах и в душах»), беседы о нравственности («Почем нынче целомудрие?»), разброс мнений («Что такое хорошая жизнь и хороший человек в ней?»), философский стол «Цена и ценность», КТД «Диалог с веком» (с великими), анкетирование «Откровенный разговор о нас самих», литературно-музыкальные композиции («Самая прекрасная из женщин – женщина с ребенком на руках», "По праву памяти", "Никто не забыт, ничто не забыто" и другие). Это лишь часть проведенных мероприятий. Ежегодно мы участвуем в акциях "Я верю в тебя, солдат!", собираем игрушки для детей детского дома. Мы с классом вместе ходим в театр и обсуждаем спектакли. Кстати, со мной театр посещают и учащиеся других классов. [[Кузина Марина Сергеевна]] 19:54, 8 апреля 2010 года и [[Участник:Секрет IDs 340]]

*В своей педагогической практике будучи классным руководителем занимаюсь духовно-нравственным воспитанием учащихся. Тема "Простые и вечные истины" заставляют взглянуть ребенку во внутренний мир,через тему классного часа "Традиции славян" можно привить интерес к историческому прошлому,обычаям и традициям славян. При проведении внеклассного мероприятия "Поговорим о хороших манерах",учащиеся занимаются самооценкой,самонаблюдением, изучают мнения других людей.Беседа на тему "О красоте и мужестве" формирует представление учащихся о долге,мужестве,героизме как слагаемых красоты. Раз в месяц посещаем краеведческий музей, где организаторы готовят такие материалы,что учащиеся могут воочию представить себя героями тех времен.Очень много интересных уроков мужества проходят в школьном музее,которые проводит директор музея. --[[Участник:Молдагалиева Дамира Ароновна|Молдагалиева Д.А.]][[Участник:IDs323 Пяструшки ]] 01:08, 9 апреля 2010 (MSD)

*'''Я думаю, одной из функций классного руководителя и является - воспитание духовно здоровой личности. Каждый педагог в своей работе уделяет этому вопросу немаловажное значение. Вот, на мой взгляд, педагогические условия, способствующие воспитанию духовно здоровой личности:'''
1. Систематическое проявление высокого уровня духовности, нравственности и культуры самого учителя. 
2. Приобщение учащихся к различным видам созидательной и творческой деятельности. 
3. Вовлечение учащихся в различные виды социально значимой деятельности, где бы проявились их милосердие, сопричастность с разрешением проблем, которые стоят перед обществом. 
4. Формирование бережного и внимательного отношения к лицам другой веры, другой национальности, культуры. Формирование чувства патриотизма (беседы, дискуссии, встречи с интересными людьми, ветеранами, показ достижений и успехов России в области космоса, авиации, медицины, спорта и т.д). 
5. Изучение истории своего края, культуры, традиций (тематические классные часы). Участие в народных праздниках, поддержка и развитие народных традиций, посещение выставок и музея. 
6. Формирование представления о гармонии мира, взаимозвязи духовного и материального в ходе индивидуальных и коллективных работ учащихся, их обсуждения и взаиморецензирования. 
7. Организация различных выставок, конкурсов, соревнований. Участие в детских и юношеских движениях. '''Дунаева Светлана Евгеньевна''' 00:29, 9 апреля 2010 (MSD)
[[Участник:Мы из Зазеркалья IDs333]]

*Опыта целенаправленного духовного воспитания учащихся на классных часах, внеурочных мероприятиях у меня нет. Может, не хочу повторять своих учителей, которые когда-то давно пытались воспитывать нас атеистами. У меня есть лишь малый опыт оказания помощи ученикам в подготовке проекта к научно-практической конференции «Нравственные ценности современной молодежи в контексте святоотеческих традиций», проводимой в рамках городских Покровских образовательных чтений, посвященных Году молодежи. Наблюдая за детьми, порой со стороны, делаю выводы, что некоторым школьникам интересна эта тема, значит, мы взрослые должны заниматься духовным воспитанием. Но делать это надо так, чтобы не навредить, не вызвать в них дух противоречия (проблема отцов и детей знакома не понаслышке). Хочется верить, что вводимый предмет «Основы мировых религиозных культур и светской этики» принесет лишь положительные плоды, а наше общество перестанет катиться вниз.
[[Участник:Стуликова Алевтина Алексеевна|Стуликова А.А.]], 13:08, 9 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Счастливчики IDs326]]

* Сложно сказать, занимаюсь ли я духовным воспитанием целенаправленно. Наверно да, когда ставлю одной из целей урока воспитание внимания к поэтическому слову, развития любви к русской поэзии и прозе и др. Ведь чувство патриотизма - это ведь тоже одна из сотавляющих духовного воспитания. А как мне, учителю русского языка и литературы, не учить любить свой родной язык и русскую литературу на своих уроках. Зачастую обращаемся к духовному наследию, говорим о личности человека, его поступках, его моральных качествах, сравниваем героев, делаем выводы. И всегда отмечаем, что положительный герой - это тот, кто настоящий, живущий по законам совести, морали, правды. А правда не может быть многоликой.

Учащиеся 10-11 классов не могут при изучении литературы 20 века рассматривать события и процессы однобоко. Здесь мы обращаемся к статьям великих философов (В.В.Розанов, Н.А.Бердяев, С.Л.Франк, К.Н.Леонтьев), которые помогают нам говорить о новом религиозном сознании и общественности.

Проектная деятельность, внеурочные мероприятия, классные часы - это тоже благодатная почва для воспитания толерантности нашего подрастающего поколения. У нас в школе ежегодно проходит городской фестиваль "Тольятти - город многонациональный". Приглашаем представителей различных диаспор, учащимися других школ, проводим Круглый стол "Мы разные, но мы вместе". Являясь одним из руководителей школьного клуба "Радуга", в рамках этого направления, планирую и провожу серию мероприятий (викторины, исследовательские проекты и др) по формированию духовно-нравственной личности. [[Участник:Дроздова Наталья Раисовна|Дроздова Наталья Раисовна]] --[[Участник:Семеро смелых ID s301|Семеро смелых ID s301]] 21:38, 9 апреля 2010 (MSD)

*В.А. Сухомлинский отмечал: «Особая сфера воспитательной работы – ограждение детей, подростков, юношества от одной из самых больших бед – пустоты души, бездуховности…Настоящий человек начинается там, где есть святыни души…»

Формы работы с детьми в данном направлении: 
- Индивидуально-групповые занятия, беседы, игры. 
- Творческая художественная деятельность детей: рукоделие(уроки технологии), рисование (уроки изобразительного искусства), создание предметов декоративно-прикладного творчества, развитие способностей сольного и хорового пения (уроки музыки). 
- Проведение праздников и мероприятий. 
- Использование мультимедийных технологий (создание презентаций на различные темы). 
- Исследовательская деятельность учащихся. 
- Экскурсии. 
- Организация выставок. 
- Тематические и творческие вечера. 
- Участие в конкурсах, фестивалях, концертах. 

На уроках русского языка и литературы духовно-нравственное воспитание осуществляется посредством слова:

1.Учащимся предоставляется возможность увидеть, что русский язык – это не только средство общения между людьми; он - "велик и могуч", впитал в себя богатейший духовный, исторический и нравственный опыт народа. 
2.Воспитывается любовь к родному языку, дети учатся уважительно относиться к языкам других народов. 
3.Вырабатывается у учащихся элементарные навыки общения, обогащается их лексический запас, они учатся грамотно излагать свои мысли. 
На уроках окружающего мира воспитывается у детей любовь к Родине. 
Хорошим подспорьем в духовно - нравственном воспитании является движение"Волгарята". 
В нашей школе на должном уровне поставлена проектная деятельность. Социальные проекты вносят огромный вклад в духовно - нравственное воспитание. 

:::::[[Участник:Михеева Наталья Андреевна|Михеева Наталья Андреевна]] и [[Участник:РУСАЛОЧКИ ID s320|РУСАЛОЧКИ ID s320]] 23:32, 9 апреля 2010

* На вопрос: « Занимаетесь ли вы духовным воспитанием учащихся целенаправленно» отвечу, что нет, но отдельно в беседах, на уроках и на внеклассных мероприятиях мы часто с ребятами затрагиваем эту тему, воспитываем толерантные отношения друг к другу. И кто если не школа в первую очередь и родители должны заниматься духовным воспитанием подрастающего поколения. И не забывать, что дети – это наше будущее!

Но, к сожалению, наши дети чаще проводят время у экранов телевизора без контроля. Такие передачи, как «», «ДОМ-2» и т.д. развращают молодежь и всю нашу работу по воспитанию молодежи приводят к нулю. Почему не запретят эти программы? Отдельно хочу сказать спасибо за рекламный ролик о вреде курения и употреблении алкоголя.

'''Касаева Наиля Агзамовна''', 10 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Ангелочки IDs314]]

Обсуждение:Дистанционный методический семинар Тернистый путь духовного просвещения

2010-04-10T18:46:33Z

МОУ сш11: /* */

Обсуждение:Дистанционный методический семинар Тернистый путь духовного просвещения

2010-04-10T18:44:43Z

МОУ сш11: /* */

<imagemap>Изображение:Kfm_home.png|right
default [[Категория:Проект По секрету всему свету 2010]]
desc none</imagemap> 

[[:Категория:Проект По секрету всему свету 2010|Вернуться на главную страницу проекта]]

__NOTOC__

Уважаемые коллеги, локальные координаторы команд-участниц проекта «Нескучная зима»!
Первого апреля в России стартует эксперимент: в общеобразовательных школах 19-ти субъектов Российской Федерации вводится новый предмет «Основы мировых религиозных культур и светской этики». Преподаваться он будет пока только в четвертых классах, а с 2012 года предмет станет обязательным по всей России. Основы четырех ведущих религий - православие, ислам, иудаизм и буддизм - или основы светской этики, по выбору, будут изучать ученики 4-х классов. Споры вокруг этого нововведения возникли сразу, не утихают до сих пор и надо думать, долго ещё не утихнут.

Как «повод для размышления» публикуем небольшой '''фрагмент интервью''' Олега Парфенова '''с доктором филологических наук, доцентом кафедры истории новейшей отечественной литературы Ставропольского государственного университета Александром Фокиным:'''

''«- Александр Алексеевич, едва ли сегодня кто-то станет возражать, что новая Россия вот уже два десятка лет в духовно-нравственном смысле дрейфует без руля и без ветрил. Обвальное падение нравов, девальвация ценностей поразили общество. Одним словом, что-то надо делать.''

''- К сожалению, это так: в стране выросло целое поколение, не имеющее идейных ориентиров. Можно возразить, что, мол, родители всегда считают себя более правильными и ответственными, нежели их потомки, - это одна из интерпретаций проблемы отцов и детей. Но как преподаватель, много лет отдавший среднему и высшему образованию, могу сравнивать и вижу: падение нравов ощущается все явственнее.''
''По опубликованным пару лет назад результатам соцопроса, более половины ребят готовы поступиться моралью и соображениями нравственности, если этого потребуют обстоятельства. За этой статистикой кроется мрачный портрет целого поколения, готового любым способом выбиться "в люди". ….»''

Мы предлагаем участникам дистанционного семинара '''обсудить следующие вопросы:'''
#Согласны ли вы, что в современном школьном образовании отсутствует важная составляющая – воспитание?
#Считаете ли вы, что это нужно срочно «исправлять»? И можно «исправить» введением нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики»?
#Если «отбросить» все «технические» вопросы – подготовку учителей, загруженность школьной программы, и рассматривать вопрос по - существу, то как вы считаете, насколько целесообразно это нововведение?
#Должна ли школа заниматься духовным воспитанием учащихся или это прерогатива только родителей?
#Занимаетесь ли вы духовным воспитанием учащихся целенаправленно (кл. часы, внеурочные мероприятия и т.д.)?

Чтобы ответить на предлагаемые к обсуждению вопросы, выполните следующие действия:
# Нажмите ссылку '''[править]''' в цветном кирпичике этой страницы и в поле визуального редактора напишите свой текст. Поставьте личную подпись, нажав на кнопку '''Ваша подпись и момент времени'''.
# Нажмите кнопку '''Записать страницу'''.

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color:#FEEADC; border: 1px solid #6699CC; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|
[[Изображение:Reflec_d.gif]] 
'''Согласны ли вы, что в современном школьном образовании отсутствует важная составляющая – воспитание?''' 
== ==
*Мне кажется, что воспитание – очень сложный процесс, в котором взаимно влияют друг на друга и те, кто воспитывает, и те, кого воспитывают. Школа должна создать атмосферу взаимного доверия, понимания. В современной школе часто не соблюдаются психологические условия, обеспечивающие полноценное общение учащихся со взрослыми и сверстниками на всех этапах школьной жизни. Поэтому у некоторых учащихся формируется негативное отношение к школе, к обучению, негативное отношение к самим себе и окружающим. Эффективное развитие личности в таких условиях невозможно и задача школы – это создание благоприятного психологического климата, основа которого – личностное, заинтересованное общение, формирование терпимости, добропорядочности, ответственности, тактичности и т.д '''Вот, на мой взгляд, правила, следования которым поможет избежать многих трудностей и конфликтов между учеником и учителем:''' Не унижайте ученика, а чаще отмечайте его достоинства. Приобщайте детей к сотрудничеству и сотворчеству. Доверяйте ученикам и не относитесь к ним предвзято. Действуйте с учетом конкретной ситуации и конкретного ученика. Любите детей! Поощряйте их и поддерживайте в их начинаниях. Обсуждайте с ними трудности и проблемы. Работайте вместе. '''Дунаева Светлана Евгеньевна''' 13:47, 8 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:Мы из Зазеркалья IDs333]]

*Позволю себе не согласиться с теми, кто считает, что в современном школьном образовании отсутствует воспитание. Более того, чаще приходится встречаться с тем, что именно на школу перекладывают воспитание детей и спрашивают за его результаты прежде всего с учителя, хотя в воспитательном процессе участвовать должны и учителя, и родители, и дети, и администрация. 

Учителю все тяжелее становится вести воспитательный процесс в современных условиях. Российское общество переживает в настоящее время духовно-нравственный кризис. Сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике. Российское государство лишилось официальной идеологии, общество – духовных и нравственных идеалов. Сведёнными к минимуму оказались духовно-нравственные функции. 

Социально-экономические и политические реформы оказали негативное воздействие на российскую семью, привели к глубоким изменениям в ее жизнедеятельности. Произошли резкая дифференциация доходов семьи. Углубляется дезорганизация жизни семей, разрушаются сложившиеся нравственно-этические нормы и традиции семейного уклада. Усилилась конфликтность отношений между супругами, родителями, детьми, их депрессивное состояние как следствие их правовой, моральной, экономической незащищенности. В семьях ухудшается нравственно-психологический климат, нарастают отчужденность между детьми и родителями, все более широкие масштабы приобретает социальное сиротство. 

Отрицательно влияет на развитие и воспитание личности, продолжающееся ухудшение состояния здоровья детей. Высокие нагрузки испытывает психическое здоровье детей. Эмоциональное неблагополучие ребенка осложняет его жизнедеятельность, взаимодействие с окружающим миром, освоение новых социальных ролей, приводит к стрессам, неврозам, агрессивности. 

В результате развития средств массовой информации и коммуникации, отсутствия общественного контроля за их деятельностью значительно расширилось и качественно изменилось информационное поле, в котором происходит воспитательный процесс. Резко возросла доступность материалов, распространяемых через прессу, телевидение, радио, компьютерные сети, в том числе и тех, которые наносят вред благополучию детей (пропагандирующих насилие, идеализирующих преступность, наркоманию, проституцию). Учителя пытаются противостоять негативному влиянию. Это делать все труднее и труднее. 
[[Кузина Марина Сергеевна]] 16:00, 8 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:Секрет IDs 340]]

*Я не считаю,что в школьном образовании отсутствует важная составляющяя, как воспитание. Просто идёт противостояние тому,что мы даем с тем,что они получают через СМИ, отмечается вседозволенность,нет контроля со стороны родителей,дети предоставлены сами себе.--[[Участник:Молдагалиева Дамира Ароновна|Молдагалиева Д.А.]][[Участник:IDs323 Пяструшки ]] 01:08, 9 апреля 2010 (MSD)

*Согласиться с тем, что в современном школьном образовании отсутствует воспитание, я не могу. Да сейчас, воспитательная работа сильно отличается от привычной старшему поколению воспитательной работы советской школы. Я считаю, что современная школа очень сильно отличается от школы двадцатилетней давности. Но в наше время в школе, как и 20 лет назад, работают неравнодушные люди, и они не могут проходить мимо падения нравов, лжи и обмана. Учитель своими поступками воспитывает детей. Другое дело, что не всегда это получается, так как хотелось бы. Кто-то из учеников готов принимать все хорошее, доброе, вечное. А кто-то говорит: «Снимите розовые очки, оглянитесь, ведь наше общество не такое, о каком Вы говорите. В современном обществе человеку нужно выживать, бороться за свое существование». Конечно, заложенное зернышко добра и духовности даст свой росточек. Пусть ему будет сложно пробиваться в жизни, но в итоге оно все равно возьмет верх над падением духовности.

[[Участник:Стуликова Алевтина Алексеевна|Стуликова А.А.]], 12:34, 9 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Счастливчики IDs326]]

*Безусловно, нельзя однозначно говорить об отсутствии воспитания в школьном образовании.Но кардинальные изменения в жизни российского общества заставляют россиян со всей ответственностью обратиться к отечественным духовно-нравственным традициям. Осмысление прошлого, этого исторического фундамента для построения нового - задача, без решения которой невозможно развитие самого общества, российской государственности. Как на негативную реалию сегодняшнего дня следует указать на утрату стимулов к добросовестному труду на благо общества. Возможность получения легкой наживы формирует, в первую очередь у молодежи, отрицательное отношение к приобретению профессиональных знаний и к профессиональной творческой деятельности. Произошла подмена духовных ценностей интересами личного материального обогащения, что грозит самыми тяжкими последствиями для будущего страны. А в школьном образовании всегда аксиомой стояла и стоит задача по воспитанию личности духовно-богатой!!! Школьный учитель никогда не стремился к "лживому авторитету", а учил ребят чистому и вечному своим примером, через свой предмет и через моральную и эстетическую стороны жизни.
[[Участник:Дроздова Наталья Раисовна|Дроздова Наталья Раисовна]] --[[Участник:Семеро смелых ID s301|Семеро смелых ID s301]] 20:32, 9 апреля 2010 (MSD)

*Мы, современные учителя, не может самоустраниться от проблем воспитания, которое, являясь важнейшей составляющей образования, требует самого пристального внимания. Наше общество пришло к осознанию того, что приоритет в образовании должен быть отдан именно воспитанию, которое призвано соединить обучение и развитие.
Наша обязанность - воспитывать поколение людей, любящих свою семью, свой дом, свое работу, свою Родину, готовых к нравственному поведению и выполнению гражданских обязанностей.
Я считаю, что учителя и школа уделяет большое внимание воспитанию. Во многих семьях приоритет на материальной стороне жизни. И именно педагоги стараются восполнить пустующую нишу духовного воспитания: классные часы, экскурсии, встречи с интересными людьми и т.д.
Часто простая «задушевная беседа» с детьми даёт большие результаты в воспитании. Ни возвышенные фразы, а именно разговор на уровне «человек с человеком». А ещё, воспитание личным примером! "Относись к людям так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе." Воспитание всегда было, есть и будет! Ведь взрослые часто думают, что оно - воспитатели. А ведь дети тоже нас воспитывают.

:::::[[Участник:Михеева Наталья Андреевна| Михеева Наталья Андреевна]] и [[Участник:РУСАЛОЧКИ ID s320| РУСАЛОЧКИ ID s320]], 21:12, 9 апреля 2010

* Нет, не согласна, так как на каждом уроке в школьной практике любого учителя ставится три цели:

1. Учебно-познавательная деятельность;

2. Учебно-воспитательная деятельность;

3. Трудовая и игровая деятельность.

Кроме того, большое внимание уделяется общению учащихся, которое рассматривается как атрибут всякой деятельности, а иногда и как самостоятельный вид деятельности.

В процессе педагогически целесообразной деятельности реализуются и совершенствуются потребности, интересы, склонности, чувства, мотивы, формируются умения жить и работать в коллективе.

Предлагаемые формы воспитательной работы и разработки внеклассных мероприятий сплачивают коллектив, акцентируют его внимание на духовных проблемах.

Не трудные, а озлобленные… Я убеждена, что слова «трудный» и «плохой» не только не синонимы, но и стоят далеко друг от друга. Мальчишки и девчонки, воспринимающие мир совсем иначе, чем другие, имеют право на это. Шалость, озорство, конфликтность и резкость – это очень часто проявления страстного желания найти своё место в мире, заявить о себе. И если мы не замечаем в человеке его индивидуальности, его стремления к самоутверждению, то он ищет другие пути показать это. Порой они бывают и очень странными.

Помочь найти себя, заявить о себе, обрести уверенность стоящему на перепутье подростку, отказаться от однобокости оценок, увидеть в каждом хорошее, дать каждому шанс – вот та задача, с которой мы, взрослые, должны справиться.

И в этом нам поможет введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики», но вести эти уроки должны не случайные люди и даже не учителя школ, а настоящие духовные просветители церкви. Как например ведущий программы: «Кирилл», Если они научат наших подростков всего лишь 10 золотым правилам – заповедям, которые должен соблюдать каждый из нас живущий на Земле, то миром будет править только любовь и добро и все будут счастливы.

Касаева Наиля Агзамовна, [[Участник:Ангелочки IDs314]]

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 100%; background-color: #FEFDDC; border: 1px solid #6699CC; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|
[[Изображение:Reflec_d.gif]] 
'''Считаете ли вы, что это нужно срочно «исправлять»? И можно «исправить» введением нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики»?'''

== ==
*Идея приоритета духовности, нравственности в развитии человека характерна для русской православной церкви (и мировой религии вообще). На мой взгляд, введение нового предмета не может отразиться отрицательно на формировании личности ребенка, а это главное. Встречи, беседы, дискуссии по духовно-нравственным проблемам, изучение истории, культуры, религии являются необходимым педагогическим условием, способствующим воспитанию духовно здоровой личности. Сразу надо заметить, что в понимании духовности развиваются две стратегии: религиозное и светское представление о ней. Духовно-нравственную личность как цель светского воспитания можно охарактеризовать через понятия: совестливая, честная, правдивая, ответственная, милосердная, отзывчивая, тактичная, добропорядочная, сострадающая, сочувствующая личность. '''Дунаева Светлана Евгеньевна ''' 13:50, 8 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:Мы из Зазеркалья IDs333]]

*Конечно, нужно многое менять в воспитательном процессе. Но, честно говоря, не очень верю, что введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» могут многое изменить в воспитательном процессе в школе. Новый предмет, по словам епископа Зарайского Меркурия, позволит молодежи уважительно относиться к традициям, передать их внутренний смысл, обращенный к уму и сердцу человека. Ведь мы всегда пытались прививать духовно-нравственные ценности. Дело не в новом предмете. Я за него. Боюсь, не будет ли он вестись формально, хорошо ли подготовлены преподаватели, которым придется его вести. Да и дети в классах имеют разную веру. Здесь будет нужен особый такт, гибкость, а не только скоротечные курсы преподавателя.
[[Кузина Марина Сергеевна]], 16:25, 8 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:Секрет IDs 340]]
*Я считаю, что духовно-нравственное воспитание нельзя решить только в рамках школьного образования.

Большинство из нас, а это семья, школа, оказались очень далеки от своих духовных истоков, от высот духовно-нравственной культуры, что затрудняет решение проблемы. Сделать, научить родителей, методистов общедидактическими методами быть духовными нельзя. Бездуховный учитель, владеющий самыми современными методиками, не может заложить духовно-нравственное начало у своих воспитанников. Только пример воспитывающего (наставника) может дать результаты. Вряд ли помогут словесные наставления и нравоучения.[[Молдагалиева Дамира Ароновна ]], 1:25,9 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:IDs323 Пяструшки]]

*«Исправить» ситуацию с низким качеством школьного воспитания можно, только получиться ли, если этим будет заниматься только школа. В современном воспитании на детей большое влияние оказывает не школа, и даже не родители, а скорее наше общество, телевидение, Интернет и другие средства массовой информации. Введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» обязательно даст положительные результаты. Может быть, они не сразу будут такими масштабными, как нам хотелось бы. Но даже если хотя бы одному ученику этот предмет поможет стать на истинный путь, то его следует вводить в школьную программу. Единственное, что хотелось бы добавить, что вести этот предмет должны неслучайные люди. 
[[Участник:Стуликова Алевтина Алексеевна|Стуликова А.А.]], 12:48, 9 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Счастливчики IDs326]]

* Духовная жизнь включает в себя три сферы: моральную, эстетическую, религиозную, корни которых в эмоциональном преживании.У ребенка эмоциональная сфера является центральной. И насколько педагог сможет затронуть души детей, настолько будет эффективным процесс познания. Новый предмет "Основы мировых религиозных культур и светской этики", возможно не даст положительных результатов, ведь в период своего "золотого века" дети полны настоящей духовной свободы: и КАК ее заполнить, и КТО сможет это сделать не навредив, это еще ВОПРОС. Чувства и желания ребенка реальны и искренни, а вот взрослые живут по "закону двойного выражения чувств". И поверят ли нам дети?

[[Участник:Дроздова Наталья Раисовна|Дроздова Наталья Раисовна]] --[[Участник:Семеро смелых ID s301|Семеро смелых ID s301]] 20:47, 9 апреля 2010 (MSD)

*Я считаю, что слово "исправлять" немного не подходит. Мне кажется уместнее сказать,что данный курс поможет в воспитании. Ведь учебники создавались представителями разных конфессий, редактировались компетентными людьми. И потом, идёт апробация. Ни в одном религиозном течении нет ни приветствия насилию, ни желания уничтожить человека, как личность. Данный предмет будет воспитывать только толерантного человека. Родителям и детям предложили выбрать интересующий их модуль. А ведь процесс обучения базируется именно на заинтересованности детей, а не долге обучаться.
:::::[[Участник:Михеева Наталья Андреевна|Михеева Наталья Андреевна]] и [[Участник:РУСАЛОЧКИ ID s320| РУСАЛОЧКИ ID s320]] 21:30, 9 апреля 2010

|}
{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color:#FEEADC; border: 1px solid #6699CC; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|
[[Изображение:Reflec_d.gif]] 
'''Если «отбросить» все «технические» вопросы – подготовку учителей, загруженность школьной программы, и рассматривать вопрос по - существу, то как вы считаете, насколько целесообразно это нововведение?''' 

== ==
*Введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» считаю целесообразным. Как отмечено в прессе, в других странах давно ведутся подобные предметы. Надо сказать, что отрицательного воздействия не отмечено. Конечно, если систематически, а не от случая к случаю будет преподаваться новый предмет, то пользы от него будет больше. В нашей многонациональной школе проводятся подчас классные часы о различных религиях, о разных культурах. Но это единичные случаи. Когда-то проводились даже дни татарской культуры. Это были настоящие праздники для всех - яркие, самобытные, запоминающиеся. 
Смотрела по телевидению видеоролики, где родители положительно отзывались по отношению к новому предмету. Это, на мой взгляд, немаловажно. Хотелось бы, чтобы этот эксперимент был удачным. 
[[Кузина Марина Сергеевна]], 8 апреля 2010 года, 19:00 и [[Участник:Секрет IDs 340]]

*Новый предмет, бесспорно, будет стимулировать и развивать у учащихся ценностные ориентации, обусловленные понятиями «свобода», «культура», «интеллигентность», «вера», «надежда», «духовно-нравственная личность» и др. Предмет будет постепенно расширять и углублять духовные потребности и интересы учащихся. '''Дунаева Светлана Евгеньевна''' 00:21, 9 апреля 2010 (MSD) и [[Участник:Мы из Зазеркалья IDs333]]

*Введение нового предмета поможет:

учащимся развить не только интеллектуальные, физические, но и духовные задатки; реализовать интересы и склонности: выработать личные нравственные убеждения, терпимость к другому образу жизни;

- бережному и заботливому отношению к окружающей среде, друг другу;

- введение в содержание образования изучение истории религии народов мира;

- сконцентрировать внимание детей на содержании материала, который представляет духовные ценности, основу которого составляют Слово и Действие.[[Участник:Молдагалиева Дамира Ароновна]],[[Участник:IDs323 Пяструшки ]]-- 01:40, 9 апреля 2010 (MSD)

*По поводу целесообразности нововведения хочется отметить, что любые приемы и методы, которые направлены на воспитание духовно-нравственного человека, должны быть применены в настоящее время. Чтобы наши дети не были готовы «поступиться моралью и соображениями нравственности, если это потребуют обстоятельства», мы взрослые должны испробовать все возможности. А для того, чтобы это нововведение не стало лишь «галочкой» о принятых мерах, само общество, государство, телевидение должно приложить все усилия и помочь школе и родителям не допустить «дальнейшего падения нравов и девальвации ценностей». Все кто работают в современной школе, знают, что семьи бывают разные: в одних родители и близкие занимаются воспитанием, заботятся о нравственности своих детей; в других – дети воспитываются или не воспитываются самостоятельно, а тут уж как получится. Я думаю, что именно для этих детей, в первую очередь, необходимо введение нового предмета. 
[[Участник:Стуликова Алевтина Алексеевна|Стуликова А.А.]], 12:53, 9 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Счастливчики IDs326]]

*Обращаться к духовно-нравственным традициям необходимо. Надеюсь, что новый предмет значительно расширит дапазон знаний учащихся, наполнит их деятельность духовно-нравственным содержанием, в основе которого лежит исторический опыт России. Но ведь и ранее в обучении не обходили стороной вопросы нравственности и морали. Возможно, этот предмет будет еще одной из форм работы по воспитанию личности ребенка. [[Участник:Дроздова Наталья Раисовна|Дроздова Наталья Раисовна]] --[[Участник:Семеро смелых ID s301|Семеро смелых ID s301]] 20:56, 9 апреля 2010 (MSD)

*Не боюсь повториться,что учебники и весь материал создавались представителями разных конфессий, редактировались компетентными людьми. Ни в одном религиозном течении нет ни приветствия насилию, ни желания уничтожить человека, как личность. Данный предмет будет воспитывать только толерантного человека. На уроках "Основы религиозных культур и светской этики" будет создаваться атмосфера интернационализма и человеколюбия. Два часа в неделю помогут ещё и всестороннему развитию детей.
:::::[[Участник:Михеева Наталья Андреевна|Михеева Наталья Андреевна]] и [[Участник:РУСАЛОЧКИ ID s320|РУСАЛОЧКИ ID s320]] 21:40, 9 апреля 2010

|}

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 100%; background-color: #FEFDDC; border: 1px solid #6699CC; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|
[[Изображение:Reflec_d.gif]] 
'''Должна ли школа заниматься духовным воспитанием учащихся или это прерогатива только родителей?'''

== ==
*Без сомнения, школа должна заниматься духовным воспитанием учащихся. Пожалуй, именно она в большей мере это и делает. Родители чаще всего перекладывают воспитание детей на учителей, как раз объясняя это чаще всего нехваткой времени, отсутствием опыта и другими причинами. В воспитательном процессе участвовать должны и родители, и школа, и администрация, и сами учащиеся. Но все-таки основы будущей личности закладываются в семье, причем этот процесс начинается раньше, чем дети приходят в школу. 

Мы часто встречаемся с тем, что родители сами обращаются к учителям за помощью в воспитании их детей. Думаю, что ни один учитель не откажет в помощи. Вообще говоря, учителя всегда не только давали знания, но и обязательно занималлиь воспитанием. Поэтому вопрос мне кажется странным. [[Кузина Марина Сергеевна]], 8 апреля 2010 года, 19:25 и [[Участник:Секрет IDs 340]]

*Воспитание детей является важнейшей проблемой, которой заняты педагоги, психологи, врачи, юристы и представители многих других наук. Однако от главной трудности - ответственности за воспитание детей трудолюбивыми, честными, волевыми, добросовестными людьми - никто не избавит ни одну семью. Она может опираться на помощь школы. Школа даже обязана приложить все усилия (и прилагает), чтобы помочь семье в решении возникающих трудностей, но семья – это основа воспитания. '''Дунаева Светлана Евгеньевна''' 00:24, 9 апреля 2010 (MSD)и [[Участник:Мы из Зазеркалья IDs333]]

*Должна ли школа заниматься духовным воспитанием учащихся? Это очень тонкий вопрос. Школа должна подходить к этому вопросу очень осторожно. На мой взгляд, духовное воспитание идет, прежде всего, из семьи. Я являюсь представителем третьего поколения советских людей, которые воспитывались на атеистических основах. Современная молодежь, изучая историю, общаясь со старшим поколением, надеюсь знает, что в советские времена разрушали религию, верующие люди были гонимы. Но духовность людей никакими запретами невозможно было уничтожить. Моя бабушка была очень мудрой, хотя и неграмотной женщиной. Пережив революцию, гражданскую и Великую отечественную войны, послевоенную разруху, она оставалась глубоко духовным человеком. И нас, её внуков, воспитывала духовно-нравственными людьми. Школа в те времена имела в обществе гораздо больший вес, нежели современная школа. Проводились уроки атеизма, изучалась литература, имеющая атеистические нотки. Мы школьники вели беседы, диспуты, писали сочинения, повторяли чьи-то слова, но заложенное бабушкой духовное начало в нас присутствовало всегда. Да, возможно, мы не произносили это вслух (иногда это было не безопасно), возможно, мы знаем о религии слишком мало, или имеем поверхностные сведения, но бабушкины слова до сих пор ведут нас по жизни. Общаясь с людьми, ведь профессия обязывает, вспоминая слова моей бабушки, думаю, что духовное воспитание, заложенное в семье, будет иметь больший вес, чем школьное.
[[Участник:Стуликова Алевтина Алексеевна|Стуликова А.А.]], 13:01, 9 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Счастливчики IDs326]]

*Школа, на мой взгляд, должна рассматривать духовность в историко-филологическом подходе. Это позволит понять традиции, уклад жизни. А в семье произойдет осмысление религиозной культуры, веры и ощущения принятия или непринятия духовного послушания. [[Участник:Дроздова Наталья Раисовна|Дроздова Наталья Раисовна]] --[[Участник:Семеро смелых ID s301|Семеро смелых ID s301]] 21:05, 9 апреля 2010 (MSD)

*Первыми учителями детей являются их родители (своим примером, поступками, словами и т.д).Когда ребёнок переступает порог школы, к процессу воспитания и образования подключаются педагоги.Родители учащихся и учитель - это две стороны, взаимно ответственные за духовное воспитание ребёнка.

За воспитание и обучение детей родители и учителя несут одинаковую ответственность. Очень важно, чтобы все участники (родители, учитель и ребёнок) осознавали это. Все делают одно дело и смотреть должны в одном направлении, дополняя и обогащая друг друга. Только в сотрудничестве могут быть достигнуты хорошие результаты.

:::::[[Участник:Михеева Наталья Андреевна|Михеева Наталья Андреевна]] и [[Участник:РУСАЛОЧКИ ID s320|РУСАЛОЧКИ ID s320]] 21:55, 9 апреля 2010

|}
{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 50%; background-color:#FEEADC; border: 1px solid #6699CC; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|
[[Изображение:Reflec_d.gif]] 
'''Занимаетесь ли вы духовным воспитанием учащихся целенаправленно (кл. часы, внеурочные мероприятия и т.д.)?''' 

== ==
*На протяжении всей своей педагогической деятельности я занимаюсь духовно-нравственным воспитанием учащихся. Во-первых, мой предмет (литература) позволяет мне воспитывать детей на уроках. Во-вторых, главным направлением в своей воспитательной работе в классе выбрала воспитание патриотических, гражданских, нравственных, духовных качеств; формирование гуманистического отношения к людям, природе, к миру. В-третьих, с прошлого года я стала преподавать мировую художественную культуру. 
На протяжении многих лет использую в своей воспитательной работе серию книг «Мир вокруг нас», предложенную Международным Красным Крестом и Российским обществом Красного Креста. В них собраны литературные произведения, созданные в разные времена людьми разных национальностей. Книги рассчитаны на учащихся 5-8 классов. Их могут использовать классные руководители, а не обязательно учителя литературы. Анализ произведений позволяет вести разговор с учащимися о роли правил в жизни людей, об уважении человеческого достоинства, о деятельном сострадании, о том, что в самых сложных ситуациях (даже на войне) есть место проявлению гуманности, о взаимоотношениях между людьми, о поведении человека в экстремальных ситуациях, о выборе средств, приемлемых для достижения целей. Некоторые задания и тексты дают возможность подумать о принципах, лежащих в основе норм международного гуманитарного права. Тексты, подобранные в книгах, позволяют с гуманистической точки зрения оценивать то, что происходит вокруг, помогают прививать учащимся духовно-нравственные ценности. Обращение к этим книгам помогало мне в разных ситуациях, особенно когда в коллективе складывались сложные отношения с новенькими учениками в классе, когда проявлялась нетерпимость к кому-нибудь. 

Очень часто обращаюсь к "Книге для занятий по духовному воспитанию" А.Лопатиной, М.Скребцовой, которая включает подборки материалов духовно-нравственной направленности, например медитативные сказки о странствовании души человека по семи долинам духа, сказки и притчи духовно-нравственного содержания, задания и игры, развивающие нравственное отношение к окружающему миру. 

В старших классах не меньше времени уделяю формированию духовно-нравственных ценностей через тематические классные часы («Роскошь человеческого общения», «Новогодние и рождественские традиции народов мира», "Что говорят религии мира?"), сократовские беседы («Одиночество – самое страшное наказание?», «Деньги ли главное в жизни?», «Причины миграции. Терпимость – необходимое качество», «Экстремизм на улицах и в душах»), беседы о нравственности («Почем нынче целомудрие?»), разброс мнений («Что такое хорошая жизнь и хороший человек в ней?»), философский стол «Цена и ценность», КТД «Диалог с веком» (с великими), анкетирование «Откровенный разговор о нас самих», литературно-музыкальные композиции («Самая прекрасная из женщин – женщина с ребенком на руках», "По праву памяти", "Никто не забыт, ничто не забыто" и другие). Это лишь часть проведенных мероприятий. Ежегодно мы участвуем в акциях "Я верю в тебя, солдат!", собираем игрушки для детей детского дома. Мы с классом вместе ходим в театр и обсуждаем спектакли. Кстати, со мной театр посещают и учащиеся других классов. [[Кузина Марина Сергеевна]] 19:54, 8 апреля 2010 года и [[Участник:Секрет IDs 340]]

*В своей педагогической практике будучи классным руководителем занимаюсь духовно-нравственным воспитанием учащихся. Тема "Простые и вечные истины" заставляют взглянуть ребенку во внутренний мир,через тему классного часа "Традиции славян" можно привить интерес к историческому прошлому,обычаям и традициям славян. При проведении внеклассного мероприятия "Поговорим о хороших манерах",учащиеся занимаются самооценкой,самонаблюдением, изучают мнения других людей.Беседа на тему "О красоте и мужестве" формирует представление учащихся о долге,мужестве,героизме как слагаемых красоты. Раз в месяц посещаем краеведческий музей, где организаторы готовят такие материалы,что учащиеся могут воочию представить себя героями тех времен.Очень много интересных уроков мужества проходят в школьном музее,которые проводит директор музея. --[[Участник:Молдагалиева Дамира Ароновна|Молдагалиева Д.А.]][[Участник:IDs323 Пяструшки ]] 01:08, 9 апреля 2010 (MSD)

*'''Я думаю, одной из функций классного руководителя и является - воспитание духовно здоровой личности. Каждый педагог в своей работе уделяет этому вопросу немаловажное значение. Вот, на мой взгляд, педагогические условия, способствующие воспитанию духовно здоровой личности:'''
1. Систематическое проявление высокого уровня духовности, нравственности и культуры самого учителя. 
2. Приобщение учащихся к различным видам созидательной и творческой деятельности. 
3. Вовлечение учащихся в различные виды социально значимой деятельности, где бы проявились их милосердие, сопричастность с разрешением проблем, которые стоят перед обществом. 
4. Формирование бережного и внимательного отношения к лицам другой веры, другой национальности, культуры. Формирование чувства патриотизма (беседы, дискуссии, встречи с интересными людьми, ветеранами, показ достижений и успехов России в области космоса, авиации, медицины, спорта и т.д). 
5. Изучение истории своего края, культуры, традиций (тематические классные часы). Участие в народных праздниках, поддержка и развитие народных традиций, посещение выставок и музея. 
6. Формирование представления о гармонии мира, взаимозвязи духовного и материального в ходе индивидуальных и коллективных работ учащихся, их обсуждения и взаиморецензирования. 
7. Организация различных выставок, конкурсов, соревнований. Участие в детских и юношеских движениях. '''Дунаева Светлана Евгеньевна''' 00:29, 9 апреля 2010 (MSD)
[[Участник:Мы из Зазеркалья IDs333]]

*Опыта целенаправленного духовного воспитания учащихся на классных часах, внеурочных мероприятиях у меня нет. Может, не хочу повторять своих учителей, которые когда-то давно пытались воспитывать нас атеистами. У меня есть лишь малый опыт оказания помощи ученикам в подготовке проекта к научно-практической конференции «Нравственные ценности современной молодежи в контексте святоотеческих традиций», проводимой в рамках городских Покровских образовательных чтений, посвященных Году молодежи. Наблюдая за детьми, порой со стороны, делаю выводы, что некоторым школьникам интересна эта тема, значит, мы взрослые должны заниматься духовным воспитанием. Но делать это надо так, чтобы не навредить, не вызвать в них дух противоречия (проблема отцов и детей знакома не понаслышке). Хочется верить, что вводимый предмет «Основы мировых религиозных культур и светской этики» принесет лишь положительные плоды, а наше общество перестанет катиться вниз.
[[Участник:Стуликова Алевтина Алексеевна|Стуликова А.А.]], 13:08, 9 апреля 2010 (MSD), [[Участник:Счастливчики IDs326]]

* Сложно сказать, занимаюсь ли я духовным воспитанием целенаправленно. Наверно да, когда ставлю одной из целей урока воспитание внимания к поэтическому слову, развития любви к русской поэзии и прозе и др. Ведь чувство патриотизма - это ведь тоже одна из сотавляющих духовного воспитания. А как мне, учителю русского языка и литературы, не учить любить свой родной язык и русскую литературу на своих уроках. Зачастую обращаемся к духовному наследию, говорим о личности человека, его поступках, его моральных качествах, сравниваем героев, делаем выводы. И всегда отмечаем, что положительный герой - это тот, кто настоящий, живущий по законам совести, морали, правды. А правда не может быть многоликой.

Учащиеся 10-11 классов не могут при изучении литературы 20 века рассматривать события и процессы однобоко. Здесь мы обращаемся к статьям великих философов (В.В.Розанов, Н.А.Бердяев, С.Л.Франк, К.Н.Леонтьев), которые помогают нам говорить о новом религиозном сознании и общественности.

Проектная деятельность, внеурочные мероприятия, классные часы - это тоже благодатная почва для воспитания толерантности нашего подрастающего поколения. У нас в школе ежегодно проходит городской фестиваль "Тольятти - город многонациональный". Приглашаем представителей различных диаспор, учащимися других школ, проводим Круглый стол "Мы разные, но мы вместе". Являясь одним из руководителей школьного клуба "Радуга", в рамках этого направления, планирую и провожу серию мероприятий (викторины, исследовательские проекты и др) по формированию духовно-нравственной личности. [[Участник:Дроздова Наталья Раисовна|Дроздова Наталья Раисовна]] --[[Участник:Семеро смелых ID s301|Семеро смелых ID s301]] 21:38, 9 апреля 2010 (MSD)

*В.А. Сухомлинский отмечал: «Особая сфера воспитательной работы – ограждение детей, подростков, юношества от одной из самых больших бед – пустоты души, бездуховности…Настоящий человек начинается там, где есть святыни души…»

Формы работы с детьми в данном направлении: 
- Индивидуально-групповые занятия, беседы, игры. 
- Творческая художественная деятельность детей: рукоделие(уроки технологии), рисование (уроки изобразительного искусства), создание предметов декоративно-прикладного творчества, развитие способностей сольного и хорового пения (уроки музыки). 
- Проведение праздников и мероприятий. 
- Использование мультимедийных технологий (создание презентаций на различные темы). 
- Исследовательская деятельность учащихся. 
- Экскурсии. 
- Организация выставок. 
- Тематические и творческие вечера. 
- Участие в конкурсах, фестивалях, концертах. 

На уроках русского языка и литературы духовно-нравственное воспитание осуществляется посредством слова:

1.Учащимся предоставляется возможность увидеть, что русский язык – это не только средство общения между людьми; он - "велик и могуч", впитал в себя богатейший духовный, исторический и нравственный опыт народа. 
2.Воспитывается любовь к родному языку, дети учатся уважительно относиться к языкам других народов. 
3.Вырабатывается у учащихся элементарные навыки общения, обогащается их лексический запас, они учатся грамотно излагать свои мысли. 
На уроках окружающего мира воспитывается у детей любовь к Родине. 
Хорошим подспорьем в духовно - нравственном воспитании является движение"Волгарята". 
В нашей школе на должном уровне поставлена проектная деятельность. Социальные проекты вносят огромный вклад в духовно - нравственное воспитание. 

:::::[[Участник:Михеева Наталья Андреевна|Михеева Наталья Андреевна]] и [[Участник:РУСАЛОЧКИ ID s320|РУСАЛОЧКИ ID s320]] 23:32, 9 апреля 2010
|}

Семинар "Путь жизни"

2010-04-10T18:28:49Z

МОУ сш11: /* Ход урока */

<center><big>'''Методическая разработка урока'''</big></center>

== Автор ==
'''Выполнила:''' Касаева Наиля Агзамовна (локальный координатор команды [[Участник:Ангелочки IDs314]])

== Цель ==
'''ЦЕЛЬ ЗАНЯТИЯ:''' Развитие духовно-нравственных качеств у учащихся.

== Задачи ==
'''Образовательные задачи:'''

1. Выбрать основные приоритеты для своей жизни.

2. Расширить и углубить представления о религии.

'''Развивающая задача:''' Развитие внимания, логического мышления, наглядно-образовательного мышления.

'''Воспитательные задачи:'''

1. Расширение общего кругозора учащихся, воспитание любви к природе, эстетическое воспитание, трудолюбие и аккуратность;

2. Формирование навыков групповой, индивидуальной деятельности в сочетании с самостоятельностью учащихся.

== Ход урока ==
'''Современный мир захлёстнут волной суеверий и оккультного. Сегодня мы попробуем разобраться и сделать правильный выбор своего предназначения.'''

[[Категория:Проект По секрету всему свету 2010 ]]

<center>Наполни смыслом каждое мгновение,</center>

<center>Часов и дней неумолимый бег,</center>

<center>Тогда весь мир ты примешь во владение,</center>

<center>Тогда, мой сын, ты будешь человек.</center>

<center>''Р. Киплинг''</center>

'''Ведущий:''' Для того, чтобы человеку хорошо прожить свою
жизнь, ему надо знать, что он должен и чего не должен делать. Для того, чтобы знать это, ему надо понимать, что такое он сам и тот мир, среди которого он живет. Об этом учили во все времена самые мудрые и добрые люди всех народов. Учения эти все в самом главном сходятся между собою, сходятся и с тем, что говорят каждому человеку его разум и совесть.

Кроме того, что мы видим, слышим, ощупываем и про что знаем от людей, есть и такое, чего мы не видим, не слышим, не ощупываем и про что никто ничего не говорил нам, но что мы знаем лучше всего на свете это то, что даёт нам жизнь и про что мы говорим «Я».

Это же невидимое начало, дающее нам жизнь, мы признаём и во всех живых существах, и особенно живо подобных нам существах – людях.

Всемирное, невидимое начало это, дающее жизнь всему живому, сознаваемое нами в самих себя и признаваемое в подобных нам существах – людях, мы называем душою, само же в себе всемирное невидимое начало это, дающее жизнь всему живому, мы называем БОГОМ.

Души человеческие, отделенные телами друг от друга и от Бога, стремятся к соединению с тем, от чего они отделены,
и достигают этого соединения с душами других людей любовью, с Богом – сознанием своей божественности. В этом
всё большем и большем соединении с душами других людей
- любовью и с Богом – сознанием своей божественности заключается и смысл и благо человеческой жизни.

Большее и большее соединение души человеческой с другими существами и Богом, и потому и большее и большее благо человека, достигается освобождением души от того, что препятствует любви к людям и сознанию своей божественности: грехи, т.е. потворство похотям тела, соблазны, т.е. ложные представления о благе, и суеверия, т.е. ложные учения, оправдывающие грехи и соблазны.

Мы сейчас попытаемся выбрать основные приоритеты для своей жизни.

'''ЗАДАНИЕ:''' Выпишите пять самых главных для вас черт, которыми должен обладать настоящий человек.

1. честный

2. трудолюбивый

3. интеллектуальный

4. храбрый

5. мудрый

6. духовный

Что значит быть честным?

Какого человека мы называем трудолюбивым?

В чём выражается интеллект человека?

Храбрым человеком мы называем людей… (продолжите предложение, кого вы считаете храбрым?)

В чем заключается духовное богатство человека?

'''Ведущий:''' Как свеча не может гореть без огня, так и человек не может жить без духовной силы. Дух живёт во всех людях, но не все люди знают это.

Радостна жизнь того, кто знает это, и несчастна жизнь того, кто не знает этого. ( По Рамакришне)
Жизнь человека не в теле, а в душе, и не в теле и душе, а только в душе. Совесть – голос души.

В каждом человеке живет тот дух, выше чего нет ничего на свете, и потому, чем бы ни был человек в мире: царем или каторжником, архиереем или нищим, все равны, потому что в каждом живет то, что выше всего в мире.

Нужно всегда помнить, что в каждом человеке та же душа, что и во мне, и что поэтому обращаться с людьми надо со всеми одинаково, с осторожностью и уважением.

Главное в учении Христа это то, что Он всех людей признавал братьями. Он видел в человеке брата и потому любил всякого, кто бы он ни был и какой бы он ни был. Он смотрел не на внешнее, а на внутреннее.

'''СИТУАЦИЯ В КОСМОСЕ:''' Представьте себе, что наш корабль по имени «Земля» , пассажирами которого мы все с вами являемся попал под метеоритный дождь. Не остаётся сомнений, что мы выживем. Но тут появляется волшебница, которая предлагает нам с вами следующую сделку: « Вы не погибнете, если вычеркните из вышеизложенных черт, которыми должен обладать настоящий патриот своей Родины, хотя бы одно из них». Как вы думаете, какую черту нужно вычеркнуть, которой бы не обладал ни один живущий человек на Земле? Ваши предложения. Какой выбор сделаете вы? А может быть есть какая-то альтернатива?

АЛЬТЕРНАТИВА – это слово от французского означает - выбор. Каждый человек, ежедневно будь это музыкант или глава государства стоит перед выбором. Какую песню спеть, какое принять решение… Так и вы сейчас стоите перед выбором…

'''Возможный вариант ответа:''' Растущая взаимозависимость противоречивого, но всё более целостного мира – важнейшая черта современного мирового развития. Она свидетельствует о том, что на рубеже ХХ и ХХI вв. усилилась тенденция к формированию качественно новой, общемировой цивилизации. «Все мы – пассажиры одного корабля по имени Земля». Так давайте же сделаем всё от нас зависящее для того, чтобы плавание этого корабля было счастливым! Лучше мы погибнем, но всё человечество должно обладать этими прекрасными чертами: быть патриотами своей Родины, быть честным и справедливым, духовно-нравственными личностями, трудолюбивыми, мудрыми и интеллектуальными!

Семинар "Путь жизни"

2010-04-10T18:27:47Z

МОУ сш11:

<center><big>'''Методическая разработка урока'''</big></center>

== Автор ==
'''Выполнила:''' Касаева Наиля Агзамовна (локальный координатор команды [[Участник:Ангелочки IDs314]])

== Цель ==
'''ЦЕЛЬ ЗАНЯТИЯ:''' Развитие духовно-нравственных качеств у учащихся.

== Задачи ==
'''Образовательные задачи:'''

1. Выбрать основные приоритеты для своей жизни.

2. Расширить и углубить представления о религии.

'''Развивающая задача:''' Развитие внимания, логического мышления, наглядно-образовательного мышления.

'''Воспитательные задачи:'''

1. Расширение общего кругозора учащихся, воспитание любви к природе, эстетическое воспитание, трудолюбие и аккуратность;

2. Формирование навыков групповой, индивидуальной деятельности в сочетании с самостоятельностью учащихся.

== Ход урока ==
'''Современный мир захлёстнут волной суеверий и оккультного. Сегодня мы попробуем разобраться и сделать правильный выбор своего предназначения.'''

[[Категория:Проект По секрету всему свету 2010 ]]

<center>Наполни смыслом каждое мгновение,</center>

<center>Часов и дней неумолимый бег,</center>

<center>Тогда весь мир ты примешь во владение,</center>

<center>Тогда, мой сын, ты будешь человек.</center>

<center>''Р. Киплинг''</center>

'''Ведущий:''' Для того, чтобы человеку хорошо прожить свою
жизнь, ему надо знать, что он должен и чего не должен делать. Для того, чтобы знать это, ему надо понимать, что такое он сам и тот мир, среди которого он живет. Об этом учили во все времена самые мудрые и добрые люди всех народов. Учения эти все в самом главном сходятся между собою, сходятся и с тем, что говорят каждому человеку его разум и совесть.

Кроме того, что мы видим, слышим, ощупываем и про что знаем от людей, есть и такое, чего мы не видим, не слышим, не ощупываем и про что никто ничего не говорил нам, но что мы знаем лучше всего на свете это то, что даёт нам жизнь и про что мы говорим «Я».

Это же невидимое начало, дающее нам жизнь, мы признаём и во всех живых существах, и особенно живо подобных нам существах – людях.

Всемирное, невидимое начало это, дающее жизнь всему живому, сознаваемое нами в самих себя и признаваемое в подобных нам существах – людях, мы называем душою, само же в себе всемирное невидимое начало это, дающее жизнь всему живому, мы называем БОГОМ.

Души человеческие, отделенные телами друг от друга и от Бога, стремятся к соединению с тем, от чего они отделены,
и достигают этого соединения с душами других людей любовью, с Богом – сознанием своей божественности. В этом
всё большем и большем соединении с душами других людей
- любовью и с Богом – сознанием своей божественности заключается и смысл и благо человеческой жизни.

Большее и большее соединение души человеческой с другими существами и Богом, и потому и большее и большее благо человека, достигается освобождением души от того, что препятствует любви к людям и сознанию своей божественности: грехи, т.е. потворство похотям тела, соблазны, т.е. ложные представления о благе, и суеверия, т.е. ложные учения, оправдывающие грехи и соблазны.

Мы сейчас попытаемся выбрать основные приоритеты для своей жизни.

'''ЗАДАНИЕ:''' Выпишите пять самых главных для вас черт, которыми должен обладать настоящий человек.

1. честный

2. трудолюбивый

3. интеллектуальный

4. храбрый

5. мудрый

6. духовный

Что значит быть честным?
Какого человека мы называем трудолюбивым?
В чём выражается интеллект человека?
Храбрым человеком мы называем людей… (продолжите предложение, кого вы считаете храбрым?)
В чем заключается духовное богатство человека?

'''Ведущий:''' Как свеча не может гореть без огня, так и человек не может жить без духовной силы. Дух живёт во всех людях, но не все люди знают это.

Радостна жизнь того, кто знает это, и несчастна жизнь того, кто не знает этого. ( По Рамакришне)
Жизнь человека не в теле, а в душе, и не в теле и душе, а только в душе. Совесть – голос души.

В каждом человеке живет тот дух, выше чего нет ничего на свете, и потому, чем бы ни был человек в мире: царем или каторжником, архиереем или нищим, все равны, потому что в каждом живет то, что выше всего в мире.

Нужно всегда помнить, что в каждом человеке та же душа, что и во мне, и что поэтому обращаться с людьми надо со всеми одинаково, с осторожностью и уважением.

Главное в учении Христа это то, что Он всех людей признавал братьями. Он видел в человеке брата и потому любил всякого, кто бы он ни был и какой бы он ни был. Он смотрел не на внешнее, а на внутреннее.

'''СИТУАЦИЯ В КОСМОСЕ:''' Представьте себе, что наш корабль по имени «Земля» , пассажирами которого мы все с вами являемся попал под метеоритный дождь. Не остаётся сомнений, что мы выживем. Но тут появляется волшебница, которая предлагает нам с вами следующую сделку: « Вы не погибнете, если вычеркните из вышеизложенных черт, которыми должен обладать настоящий патриот своей Родины, хотя бы одно из них». Как вы думаете, какую черту нужно вычеркнуть, которой бы не обладал ни один живущий человек на Земле? Ваши предложения. Какой выбор сделаете вы? А может быть есть какая-то альтернатива?

АЛЬТЕРНАТИВА – это слово от французского означает - выбор. Каждый человек, ежедневно будь это музыкант или глава государства стоит перед выбором. Какую песню спеть, какое принять решение… Так и вы сейчас стоите перед выбором…

'''Возможный вариант ответа:''' Растущая взаимозависимость противоречивого, но всё более целостного мира – важнейшая черта современного мирового развития. Она свидетельствует о том, что на рубеже ХХ и ХХI вв. усилилась тенденция к формированию качественно новой, общемировой цивилизации. «Все мы – пассажиры одного корабля по имени Земля». Так давайте же сделаем всё от нас зависящее для того, чтобы плавание этого корабля было счастливым! Лучше мы погибнем, но всё человечество должно обладать этими прекрасными чертами: быть патриотами своей Родины, быть честным и справедливым, духовно-нравственными личностями, трудолюбивыми, мудрыми и интеллектуальными!

Семинар "Путь жизни"

2010-04-10T18:13:38Z

МОУ сш11: Новая: Методическая разработка урока Выполнила: Касаева Наиля Агзамовна (локальный координатор команды [[...

Методическая разработка урока

Выполнила: Касаева Наиля Агзамовна (локальный координатор команды [[Участник:Ангелочки IDs314]])

'''ЦЕЛЬ ЗАНЯТИЯ:''' Развитие духовно-нравственных качеств у учащихся.

'''Образовательные задачи:'''

1. Выбрать основные приоритеты для своей жизни.

2. Расширить и углубить представления о религии.

'''Развивающая задача:''' Развитие внимания, логического мышления, наглядно-образовательного мышления.

'''Воспитательные задачи:'''

1. Расширение общего кругозора учащихся, воспитание любви к природе, эстетическое воспитание, трудолюбие и аккуратность;

2. Формирование навыков групповой, индивидуальной деятельности в сочетании с самостоятельностью учащихся.

'''Современный мир захлёстнут волной суеверий и оккультного. Сегодня мы попробуем разобраться и сделать правильный выбор своего предназначения.'''

Наполни смыслом каждое мгновение,

Часов и дней неумолимый бег,

Тогда весь мир ты примешь во владение,

Тогда, мой сын, ты будешь человек.

Р. Киплинг

'''Ведущий:''' Для того, чтобы человеку хорошо прожить свою
жизнь, ему надо знать, что он должен и чего не должен делать. Для того, чтобы знать это, ему надо понимать, что такое он сам и тот мир, среди которого он живет. Об этом учили во все времена самые мудрые и добрые люди всех народов. Учения эти все в самом главном сходятся между собою, сходятся и с тем, что говорят каждому человеку его разум и совесть.

Кроме того, что мы видим, слышим, ощупываем и про что знаем от людей, есть и такое, чего мы не видим, не слышим, не ощупываем и про что никто ничего не говорил нам, но что мы знаем лучше всего на свете это то, что даёт нам жизнь и про что мы говорим «Я».

Это же невидимое начало, дающее нам жизнь, мы признаём и во всех живых существах, и особенно живо подобных нам существах – людях.

Всемирное, невидимое начало это, дающее жизнь всему живому, сознаваемое нами в самих себя и признаваемое в подобных нам существах – людях, мы называем душою, само же в себе всемирное невидимое начало это, дающее жизнь всему живому, мы называем БОГОМ.

Души человеческие, отделенные телами друг от друга и от Бога, стремятся к соединению с тем, от чего они отделены,
и достигают этого соединения с душами других людей любовью, с Богом – сознанием своей божественности. В этом
всё большем и большем соединении с душами других людей
- любовью и с Богом – сознанием своей божественности заключается и смысл и благо человеческой жизни.

Большее и большее соединение души человеческой с другими существами и Богом, и потому и большее и большее благо человека, достигается освобождением души от того, что препятствует любви к людям и сознанию своей божественности: грехи, т.е. потворство похотям тела, соблазны, т.е. ложные представления о благе, и суеверия, т.е. ложные учения, оправдывающие грехи и соблазны.

Дистанционный методический семинар Тернистый путь духовного просвещения

2010-04-10T18:01:15Z

МОУ сш11: /* Участники семинара */

Дистанционный методический семинар Тернистый путь духовного просвещения

2010-04-10T17:59:29Z

МОУ сш11: /* Участники семинара */

Участник:Лазарева Анастасия Михайловна

2010-04-05T20:40:04Z

МОУ сш11:

== '''Мой город: Тольятти''' ==

== '''Моя работа:''' ==

'''
'''МОУ № 11 г.о.Тольятти[http://school11.tgl.ru]

'''Должность: учитель истории и обществознания ''' [[Изображение:P1060067.JPG|right|]]

'''Работаю с 1 сентября 2009 года.'''

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="background-color: #87CEEB; border: 1px solid #DDA0DD; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px; height: 40px;" colspan="2"|
<center> '''Почему мне нравится моя работа?''' </center>
|}

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 33%; background-color: #FFE4C4; border: 1px solid #A9A9A9; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px; height: 60px;" colspan="2" |



Почему я стала учителем?
Никогда не задумывалась, как ответить на этот вопрос… Наверное, потому что главное для меня – это дети. Мне всегда были интересны они как личности. Что они чувствуют, как понимают мир, как ведут себя и ещё многое-многое. Мир ребёнка богаче и ярче мира взрослых. Мне всегда хотелось видеть счастливые детские лица и знать, что у них – всё хорошо. На мой взгляд, задача учителя – добавить новых красок в мир ребёнка, помочь раскрыться и увидеть мир по-новому.
Наверное, потому что я всегда знала – это моё, это для меня, это всегда в моей душе было и есть сейчас. Ведь учить кого-то, это жить этим человеком, это потом со временем видеть частицы себя в каждом человеке, в которого ты вложился. Знать, что ты кому-то нужен, небезразличен. Мой учитель…
Даже сейчас, оглядываясь назад, я понимаю – я всегда к этому шла. Когда-то кто-то попытался убить это в моём сердце, я даже не поняла, как это произошло. Что было потом? Вроде бы ничего, всё шло «нормально», ведь жизнь продолжалась, но чего-то не хватало в моей душе, состояние было как у путника, который идёт и не знает, куда идти, ориентир потерян. Когда это бессмысленное блуждание мне надоело, когда я начала задумываться, куда же мне всё-таки идти, я начала анализировать, что и как, когда и зачем. Много мне понадобилось времени, чтобы понять, что произошло, изменить мои мысли и чувства, чтобы вернуться назад. Но вернуться назад не к тому, что было раньше, а как бы начать новую страницу в моей жизни, моей судьбе – раз и навсегда поверить в то, что я могу, я хочу и главное, что я верю в то, что я – учитель.
Поэтому сейчас, когда я смотрю на своих учеников, я счастлива. Счастлива тем, что они – мои ученики, что я могу их чему-то научить, дать им что-то новое и важное, «разукрасить» их жизнь.
Мне очень хочется верить и знать, что они получают всё, что я могу им дать, получают не только новые знания, но и учатся жить. Ведь большая часть жизни ребёнка связана со школой, именно в школе дети учатся общаться со сверстниками и учителями, учатся строить отношения, быть терпимее и мягче. В школе закладывается фундамент всей жизни человека, а ведь всем известно, что чем крепче фундамент, тем лучше здание, которое на нём возводится, дольше простоит и будет украшать собой город.
Моя бабушка была учителем. Я заслушивалась её рассказами, мне казалось, что это то самое необходимое, самое главное в жизни, вечное и бесценное, что всегда будет и никогда не станет лишним и чужим.
Разговоры с ней и её советы поддерживают меня и сейчас, помогают мне в трудностях, именно в этих разговорах я ищу поддержку и утешение в трудных ситуациях или просто когда устала.
Почему я стала учителем? Сложный вопрос, на который нельзя ответить однозначно…

[[Категория:Педагоги]]

[[Категория:Я - тольяттинский учитель]]

[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Участник:Пронина Оксана Александровна

2010-04-05T20:36:04Z

МОУ сш11:

<center><big><big><big><big>Пронина Оксана Александровна</big></big></big></big></center>

[[Изображение:Фото Пронина О А.jpg|right|]]

<div style="color:#4B0082"><big><big>'''Город:''' Тольятти.</big></big>

<big><big>'''Место работы:''' МОУ сш №11.</big></big>

<big><big>'''Должность:''' Учитель информатики и ИКТ.</big></big>

<big><big>'''E-mail:''' hello-oksana@mail.ru.</big></big></div>

: <big><center>''Не тот учитель, кто получает воспитание и образование учителя, а тот, у кого есть внутренняя уверенность в том, что он есть, должен быть и не может быть иным. Эта уверенность встречается редко и может быть доказана только жертвами, которые человек приносит своему призванию.'' (Л. Толстой)</center></big>

'''Учитель – это призвание, учительство – это служение''', а не работа. Потому учитель должен работать не ради заработка, не для выживания или пропитания, а для исполнения своей миссии на земле. Потому идеальный учитель – это такой, для которого '''учительство – смысл жизни'''. Его высшая корысть – быть востребованным, желать и уметь отдаваться процессу, не ожидая ничего взамен.

----

=== <big>Заповеди учителя</big> ===
::<big><big>Не навреди!
:::Люби детей!
::::Ни дня без новизны!
:::::Все без принуждения!
::::::Научи детей думать и любить!
:::::::Защити их любовью и правдой!
::::::::Все дети талантливы - ищи в них хорошее!
:::::::::Воспитывай, опираясь на природу ученика!
::::::::::Учитель учит других до тех пор, пока учится сам!
:::::::::::Учитель-друг и помощник ученика в его развитии и самосовершенствовании!</big></big>

----

[[Изображение:School1111111.JPG|center|frame|[МОУ сш №11] http://school11.tgl.ru]]
[[Категория:Педагоги]]
[[Категория:Я - тольяттинский учитель]]
[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Герои города Тольятти

2010-04-05T20:25:48Z

МОУ сш11: /* '''Информационные источники''' */

__NOTOC__
[[Дистанционный методический семинар проекта Я ищу затерянное время|Вернуться на страницу Дистанционного методического семинара]]

'''Обратите внимание!''' С целью упорядочения материалов электронной публичной библиотеки рекомендуем вам после записи материала в нужный блок отдела библиотеки заполнить формуляр учета. Пройдите по ссылке и в [http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AhRg-Dzl2BhedElGRldhdE1TUGU1ZlN2Zks4WUh2QUE&hl=ru таблице] заполните нужную строку. Закройте окно браузера и продолжите работу.
{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 100%; background-color: #fee; border: 1px solid #4169E1; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|

=='''Информационные источники'''==
В этом блоке размещаются гиперссылки на сайты, содержащие информацию об известных людях нашего города. Кликните по кнопке ''Править'' и после звездочки вставьте предварительно скопированную гиперссылку. Рядом с ней напишите небольшую аннотацию о ресурсе. Оформите надпись как внешнюю ссылку (правила оформления внутренних и внешних ссылок смотрите в разделе Справки [[Форматирование текста]]). Не забудьте внести ссылку в [http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AhRg-Dzl2BhedElGRldhdE1TUGU1ZlN2Zks4WUh2QUE&hl=ru формуляр библиотеки]
*'''Например'''. [http://citytlt.narod.ru/index.htm Имена на карте города]
*[http://citytlt.narod.ru/lichherosem.htm Н.Ф.Семизоров]
*[http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/322762 Носов Виктор Петрович]
*[http://www.toliatti.narod.ru/tatisev1.html Василий Никитич Татищев]
*[http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/430332 Известные люди, связанные с Тольятти]
*[http://www.btlt.ru/tlt/ppl Известные персоны Тольятти]
*[http://portal.tgl.ru/tgl/poch_grazhd.htm Почетные граждане Тольятти]
*[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%91%D1%82%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BD_%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D1%82%D1%82%D0%B8 Список почетных граждан Тольятти]
*[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 Жилкин Сергей Федорович]
*[http://www.8482.ru/article/izvestnye-lyudi-svyazannye-s-g-tolyatti Известные люди,связанные с городом Тольятти]
*[http://www.gimnastov.net/nemov.html Алексей Немов]
*[http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1084384 Пальмиро Тольятти]
*[http://www.hospital1.ru/glvrach.php Гройсман Виталий Александрович]
*[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 Гройсман Виталий Александрович]

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 100%; background-color: Cornsilk; border: 1px solid #4169E1; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|

=='''Методические разработки'''==
В этом блоке размещаются авторские методические рекомендации, сценарии уроков, внеклассных мероприятий, планы семинарских занятий.

Вам необходимо создать отдельную статью со своей авторской работой. (см. [[Создание статьи]] в разделе Справка).

Статья должна иметь название ''ДМСПВ YYY'', где YYY – название (тема) статьи.

Не забудьте оформить все внешние и внутренние ссылки на различные понятия, определения, наименования и т.д. в своей статье и указать категорию в двойных квадратных скобках: '''Категория:Проект Я ищу затерянное время'''.

В этом блоке необходимо оформить внутреннюю ссылку на название статьи.Не забудьте записать работу в [http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AhRg-Dzl2BhedElGRldhdE1TUGU1ZlN2Zks4WUh2QUE&hl=ru формуляр библиотеки]

* Например, [http://festival.1september.ru/articles/530735/ Урок географии в 8-м классе по теме "Земля Самарская родная"] [http://festival.1september.ru/authors/206-807-198/ Шутова Ольга Михайловна] (''Пример приводится с использованием внешних ссылок!'')
*
|}

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 100%; background-color: #ecfeff; border: 1px solid #4169E1; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|

=='''Аудио-, видеозаписи'''==
В этом блоке размещаются авторские аудио- и видеофайлы. Познакомьтесь с [[Рекомендации к дистанционному методическому семинару|рекомендациями к заданию]].

Не забудьте записать работу в [http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AhRg-Dzl2BhedElGRldhdE1TUGU1ZlN2Zks4WUh2QUE&hl=ru формуляр библиотеки]

'''Пример:'''

* [http://video.yandex.ru/users/artyom-gsg/view/7/?cauthor=artyom-gsg&cid=4 Самарские судьбы. Сергей Фёдорович Жилкин]
* [http://yakovleva.podfm.ru/my/3/ В.Н.Поляков]
* [http://yakovleva.podfm.ru/my/4/ Строители Тольятти]

|}

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 100%; background-color: #FAFAD2; border: 1px solid #4169E1; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|

=='''Дидактические материалы'''==
В этом разделе публикуются дидактические материалы для проведения уроков, внеклассных занятий, проектов по теме "Герои города Тольятти". Это могут быть тесты, вопросы и задания для учащихся, инструктивные или раздаточные материалы и т.д., подготовленные в текстовом редакторе MS Word, редакторе подготовки презентаций MS Power Point.
Разработанный материал вам необходимо опубликовать в сети Интернет с помощью сетевых сервисов. Предлагаем вам использовать для этого сервис [[Документы Google]] или сервис [[Как зарегистрироваться и работать в сервисе Скрибд|Скрибд]]. Перед размещением документов в сервисе [[Документы Google]] необходимо пройти процедуру [[Электронная почта Gmail|регистрации]]. В этом блоке нужно оформить внешнюю ссылку на опубликованный в сети материал. Не забудьте записать работу в [http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AhRg-Dzl2BhedElGRldhdE1TUGU1ZlN2Zks4WUh2QUE&hl=ru формуляр библиотеки]
* [https://spreadsheets.google.com/viewform?hl=ru&formkey=dHFqYWUwVGVoV0ZDZDlvZDJNdDNtdWc6MA Тест по теме «Отмена крепостного права в России»]
*
*
*
|}

==Авторская галерея==
Возможно, в ваших домашних фотоальбомах хранятся старые фотографии, на которых запечатлены тольяттинские улицы, интересные события, связанные с историей города. Не храните их у себя, поделитесь со всеми этим городским достоянием!

[[Загрузка медиафайлов|Загрузите]] авторские [[Как адаптировать изображение для Веб?|адаптированные для веб фотографии]] и вместо названия Pazl.jpg вставьте название вашей фотографии. Оформите подпись под фото.Не забудьте записать работу в [http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AhRg-Dzl2BhedElGRldhdE1TUGU1ZlN2Zks4WUh2QUE&hl=ru формуляр библиотеки]

<gallery>
Изображение:Nikonov2.jpg|Евгений Никонов (Пример)
Изображение:Открытие музея КГС.jpg|Открытие музея КГС в школе №16 г. Тольятти.Выступает В.П.Соколов,зам.нач.Управления Жилстроя-2.1980г
Изображение:На откр музея.jpg|На открытии музея.1980г.
Изображение:Экскурсия 1957.jpg|Краевед,Почетный гражданин г. Тольятти А.М. Тураев(после награждения(справа).1967г.
Изображение:Семизор на встрече 16.jpg|Н.Ф.Семизоров на встрече с учениками школы №16
Изображение:Отец семизорова.jpg|Ф.И.Семизоров, отец Н.Ф.Семизорова
Изображение:Мать семизорова.jpg |Н.Ф. Семизорова(мать Н.Ф.Семизорова)
Изображение:Комсомольский актив.jpg|Комсомольский актив обсуждает задание Дворца пионеров.1979г.
Изображение:Первый экскурсовод музея.jpg|Ирина Нуйкина,первый экскурсовод музея КГС.1980г.
Изображение:Первые активисты музея -80.jpg |Первые активисты музея КГС.1980г.
Изображение:1и2 экспозиции.jpg|1 и 2 экспозиции музея:"Строительство ГЭС","Герои Социалистического труда"
Изображение:3 экспозиция.jpg|3 экспозиция:"КГС на карте Родины и за рубежом"
Изображение:4 экспозиция.jpg|4 экспозиция:"Город,трижды рожденный"
Изображение:5 экспозиция.jpg|5 экспозиция:"Ставрополь -на-Волге до затопления"
Изображение:6 экспозиция.jpg|6 экспозиция:"Наши шефы:ЗБСК,Жилстрой-2,УММ,ХЭС"
Изображение:7 экспозиция.jpg|7 экспозиция:"Нас выбрала жизнь"
Изображение:Следопыты в музее.jpg|Следопыты в музее КГС школы №16.1981г.
Изображение:А.И. ГАланин.jpg|А.И.Галанин,известный краевед г. Тольятти(в центре президиума) на 2 слете следопытов.1980г
Изображение:Теняева со следопыт.jpg|Директор музея Т.П.Теняева со следопытами.1980г
Изображение:В.Н.Савинова.jpg|В.Н.Савинова,Герой Социалистического труда,с учащимися в музее.1981г.
Изображение:А.А.Новикова.jpg|А.А.Новикова,ветеран КГС,участница ВОВ,с учащимися.1982г.
Изображение:CПономарев.jpg|Писатель С.Пономарев на встрече с учащимися школы №16.1983г.

Изображение:Е.Е.Астахов.jpg|Встреча учащихся с писателем У.У.Астаховым в музее КГС школы №16.1983г.
Изображение:Посвящение в следопыты.jpg|Посвящение в следопыты.1984г.
Изображение:Перед уроком.jpg|Следопыты и ветераны КГС перед уроком " Слава рабочим рукам".1984г.
Изображение:Музею 5 лет.jpg|А.П.Барцев,ветеран КГС,вручает памятный знак "Музею-5 лет".1985г.
Изображение:100 лет Матери Тураевой.jpg|Празднование в музее в честь 100 летия П.В.Тураевой,матери Почетного гражданина г.Тольятти А.М.Тураева.1986 г.
Изображение:250 лет Ставрополя-Тольятти.jpg|Приветствие учащихся музыкальной школы №3 на торжестве по случаю 250-летию г.Ставрополя-Тольятти.1987 г.
Изображение:Учителя -ветераны школы №16 в день 80 летия пионерии.jpg|Учителя-ветераны школы №16 в день 80-летия пионерии.2002 г.
Изображение:М.Г.Иванова на 20 лет музея КГС.jpg|М.Г.Иванова,ранее зам.председателя горисполкома,Почетный пионер школы №16,и В.С.Иванов,ветеран ВОВ и ветеран КГС,на 20 летии музея КГС.2000 г.
Изображение:Ветеран КГС Ю.Я.Рыбалко.jpg|Урок труда "Слава рабочим рукам!"ведет ветеран КГС Ю.Я.Рыбалко.2003 г.
Изображение:Открытие мемор.доски.jpg|Открытие мемориальной доски в честь присвоения школе №16 имени Н.Ф.Семизорова.2001 г.
Изображение:Мемориальная доска.jpg|Мемориальная доска
Изображение:Презентация книги о Семизорове.jpg|Презентация книги о Н.Ф.Семизорове
Изображение:Перед уроком мужества.jpg|Перед уроком мужества.2002 г.
Изображение:У мемориаьной доски.jpg |У мемориальной доски на доме Валентины Ступиной,перенесенном из старого Ставрополя-на-Волге.2001 г.
Изображение:У мемориальной доски С.Б.Кашунина.jpg|Ветераны комсомола КГС у мемориальной доски С.Б.Кашунина.2004г.
Изображение:Празднование ул.Ленинградской и 300 лет Санкт-Петербурга.jpg|Ветераны КГС на праздновании в музее 47-годовщины ул.Ленинградской и 300-летия Санкт-Петербурга.2003 г.
Изображение:Ветераны комсомола КГС на субботнике.2004 г..jpg|Ветераны комсомола КГС на субботнике.2004г.
Изображение:У дуба И.В.Комзина.jpg|У дуба И.В.Комзина на празднике ул.Гидростроевской.2004 г.
Изображение:100 лет со дня рождения Комзина.jpg|Ветераны на конференции в день празднования 100 летия со дня рождения И.В.Комзина.Актовый зал школы №16.2005 г.
Изображение:Открытие памятника И.В.Комзину в Портпоселк.jpg|Открытие памятника И.В.Комзину в Портпоселке.2005 г.
Изображение:Встреча в честь 55 летия пуска первого агрегата Волжской ГЭС.jpg|Ветеран КГС Н.Г.Мошкин на встрече с учащимися школы №16 в честь 55-летия запуска первого агрегата ВОлжской ГЭС.2005 г.
Изображение:Делегаты от гю Тольятти.jpg|Делегаты от г. Тольятти на юбилейной встрече,поя\священной пуску первого агрегата Волжской ГЭС,г. Жигулевск.2005 г.
Изображение:Парад судей.jpg|Парад судей на открытии Всероссийского турнира по боксу памяти Н.Ф.Семизорова.Впереди-С.В.Бибиков,президент федерации бокса г. Тольятти.2005.
Изображение:Турнир памяти Н.Ф.Семизорова.jpg|На Всероссийском турнире по боксу памяти Н.Ф.Семизорова к 40-летию ВАЗа. В центре-Герой Советского союза Н.В.Черненко.
Изображение:Играй гармонь.jpg|На фестивале "Играй,гармонь"с ансамблем ветеранов "Не считай года!". В центре-А.Ф.Куликов,автор песни "Город над Волгой-рекой".2005г.
Изображение:Н.И.Михайлов,марафонец.jpg|Н.И.Михайлов,ветеран КГС,марафонец,с учащимися школы №16.2005 г.
Изображение:40 летие со дня пуска первого троллейбуса.jpg|Ветераны труда.энергетики П.Д.Михайлов и А.Г.Козлов на встрече с учащимися школы №16 в день 40-летия со дня пуска первого троллейбуса в г. Тольятти.2006 г.
Изображение:Открытие памятника В.Н.Кувшинову в с. Н.Санчелеево.jpg|Открытие памятника В.Н.Кувшинову в с. Н.Санчелеево.2007 г.
Изображение:Открытие монумента строителям КГС.jpg|Открытие монумента строителям КГС в центральном парке г. Тольятти. Выступает директор ХЭС А.С.Волков.2006 г.
Изображение:Ели-ровесницы ДК Тольятти.jpg|Ели-ровесницы ДК "Тольятти". Ямы для высадки копали учащиеся школы №16 под руководством учителя А.М.Ушаковой.
Изображение:Воспитатели дет.домов..jpg|Воспитатели детских домов г. Ставрополя-на-Волге во время ВОВ на встрече в шк.№16.

Изображение:Foto_1_(17).JPG|Фото семьи Щербаковых
Изображение:Foto_1_(12).JPG|Мячина А.В.
Изображение:Foto_1_(13).JPG|Мячина А.В. с книгой"Политические репрессии в Ставрополе-на-Волге"
Изображение:Foto_1(21).JPG|Мячина А.В.(репрессированная в составе семьи)
Изображение:Foto_1_(19).JPG|Щербаков В.И.(отец Мячиной А.В) Репрессирован в 1932г.
Изображение:Foto_1_(14).JPG|Фото Мячиной А.В. и её матери М.М.Щербаковой
Изображение:Foto_1_(15).JPG|Семья Щербаковых в ссылке
Изображение:Foto_1_(16).JPG|Семейные фото Щербаковых
Изображение:Foto_1_(20).JPG|Щербаковы до ссылки
Изображение:Foto_1_(18).JPG|Справка о реабилитации
Изображение:Foto_1_(1).JPG|Справка о признании пострадавшей от полит. репрессий
Изображение:Foto_1_(2).JPG|Справка о реабилитации Мячиной А.В.
Изображение:Foto_1_(3).JPG|Справка о реабилитации Щербакова В.И.
Изображение:Foto_1_(4).JPG|Справка о реабилитации
Изображение:Foto_1_(5).JPG|Документы
Изображение:Foto_1_(6).JPG|Справка о признании пострадавшей от полит. репрессий
Изображение:Foto_1_(7).JPG|Письмо с фронта по адресу Ставрополь ул.Советская,165
Изображение:Foto_1_(8).JPG|Свидетельство о рождении Романова С.В(автор письма с фронта(фото 7,9,10)-брат Мячиной А.В.
Изображение:Foto_1_(9).JPG|Письмо с фронта Романова С.В.
Изображение:Foto_1_(10).JPG|Письмо с фронта Романова С.В.
Изображение:Foto_1_(11).JPG|Страница Книги Памяти.

</gallery>

[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Город Святого креста

2010-04-05T19:56:57Z

МОУ сш11: /* '''Информационные источники''' */

Дистанционный методический семинар проекта Я ищу затерянное время

2010-04-05T19:42:30Z

МОУ сш11: /* '''Участники семинара''' */

__NOTOC__
<center>'''Уважаемые педагоги, локальные координаторы команд-участниц проекта «Я ищу затерянное время»!'''</center>

Предлагаем вам принять участие в дистанционном методическом семинаре проекта.

В ходе работы семинара вы сможете:
*научиться размещать свою информацию в сети Интернет;
*представить свой уникальный педагогический опыт и получить отзывы и комментарии коллег;
*совместными усилиями создать публичную виртуальную библиотеку, посвященную родному городу;
*получить дополнительные баллы для своей команды.

'''Сроки проведения семинара:''' '''25 февраля - 11 апреля 2010 г.'''

Основные этапы семинара:

#Регистрация участников в ТолВики.
#Поиск материалов и пополнение виртуальной библиотеки авторскими материалами.
#Обсуждение представленных материалов.

Мы не ограничиваем этапы семинара жесткими временными рамками. Участвуйте в семинаре в удобное для вас время!

'''Единственное условие:''' до '''4 апреля''' все материалы должны быть размещены в ТолВики, поскольку с 5 апреля по 11 апреля все участники семинара должны познакомиться с представленными материалами и принять участие в их обсуждении.

Обращаем ваше внимание, что в разделе [[ТолВИКИ:Справка]] содержится подробная информация по работе и размещению материалов в ТолВики.

==Регистрация участников семинара==
Для того, чтобы стать участником семинара, вам необходимо:

* зарегистрироваться в ТолВики под своим реальным именем (алгоритм смотрите в статье [[Регистрация в ТолВики]] раздела Справка). Заполнить свою личную страничку участника (см. статью [[Заполнение личной странички участника]] в разделе Справка). Запомните или запишите свои регистрационные данные, они понадобятся вам для дальнейшей работы. Обязательно укажите категории «Я – тольяттинский учитель» и «Проект Я ищу затерянное время».

* зарегистрироваться в списке участников дистанционного методического семинара проекта «Я ищу затерянное время». Для этого нажмите на ссылку ''Править'' в последнем блоке этой страницы ('''Участники семинара''') и в открывшемся окне редактирования после звездочки впишите свои данные – ''ФИО, № ОУ, Идентификационный номер команды'' (например: ''Иванова Марина Петровна, МОУ школа № 111, ID-v 10-22'')

==Электронная публичная библиотека==
Мы часто произносим пафосные речи о патриотизме, о любви к Родине, о том, что надо что-то предпринять, чтобы молодежь гордилась своей страной. Проводим мероприятия и торжественно отчитываемся (в процентах, числах, баллах) о качестве патриотической работы. Официально заявляем о стратегии модернизации патриотического воспитания, рисуем диаграммы и графики увеличения и углубления… А что же на самом деле? Может быть, не стоит мыслить столь глобально? Страна у нас большая и трудно охватить любовью столь необъятные пространства. Может быть, достаточно полюбить дом, двор, город. Вспомнить хорошие и значимые события, которые происходили здесь недавно или давно, ощутить свою причастность к маленьким эпизодам большой истории.

Вспомните опыт конца 90-х годов, когда в 8 классах всех образовательных учреждений города был введен урок краеведения. Был издан учебник В. А. Овсянникова «Ставрополь - Тольятти: Страницы истории» в двух частях. Для гуманитарных классов был разработан спецкурс «Литература родного края», а фондом «Развитие через образование» в 2000 году была издана учебная книга в помощь учителям-словесникам. Но прошло немного времени, и в погоне за новыми идеями и стратегиями мы забыли о хорошем начинании. Русская пословица предупреждает нас: "Не будь тороплив - будь памятлив". Следуя народной мудрости, предлагаем от слов перейти к делу и приступить к формированию электронной публичной библиотеки, посвященной родному городу. Открываем первые три отдела библиотеки:

#'''[[История АвтоВАЗа]]'''
#'''[[Город Святого креста]]'''
#'''[[Герои города Тольятти]]'''

В виртуальной библиотеке могут храниться любые электронные ресурсы: гиперссылки на сайты, фотографии, аудио- и видеозаписи, авторские методические разработки, краеведческий дидактический материал и любые другие ресурсы, относящиеся к обозначенной тематике.

Сайт ТолВики и ваша коллективная работа обеспечат публичность и открытость библиотеки. Наша общая задача состоит не только в том, чтобы собрать весь имеющийся в интернете материал в одном месте, но, прежде всего, приумножить его авторскими разработками, фотографиями, интересными идеями. Если мы совместно сможем реализовать первую, небольшую часть этого проекта, то его материалами будете пользоваться не только все вы, создатели библиотеки, но и ваши ученики и коллеги.

Если у вас есть интересный краеведческий материал, относящийся к теме дистанционного методического семинара, то вы можете его разместить в виртуальной публичной библиотеке. Таким образом, вы поможете вашей команде набрать дополнительные баллы. Перейдите в один из трех отделов библиотеки и, следуя инструкциям, разместите этот материал в определенный блок.

С целью упорядочения материалов электронной публичной библиотеки рекомендуем вам после записи материала в нужный блок отдела библиотеки заполнить формуляр учета. Пройдите по ссылке и в [http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AhRg-Dzl2BhedElGRldhdE1TUGU1ZlN2Zks4WUh2QUE&hl=ru таблице] заполните нужную строку. Закройте окно браузера и продолжите работу.

==Ваш вклад в общий результат команды==
По итогам работы дистанционного методического семинара активные участники получат '''электронный вариант сертификата'''. Как вы помните, побеждает в проекте та команда, которая наберет больше всех баллов. Учитель также может помочь добавить баллы своей команде, прибавив в общую копилку следующие баллы:

# Гиперссылка на сайт с информацией или фотографиями - 0,5 балла.

''Примечание:Штрафные баллы начисляются за повторное указание ссылки. Приоритет при начислении баллов отдается соответствующим тематике гиперссылкам .''

# Авторская фотография (не заимствованная из других источников) - 2 балла.
# Дидактическое задание (тест, вопросы по теме, кроссворд, карточки и др) - 4 балла.
# Авторская методическая разработка урока, классного часа – 10 баллов.
# Аудиозапись – 10 баллов.
# Видеозапись – 10 баллов.

{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
| style="width: 100%; background-color: #FAFAD2; border: 1px solid #4169E1; vertical-align: top; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="1"; rowspan="3"|

=='''Участники семинара'''==

*[[Участник: Кривошеева Наталья|Кривошеева Н.В.]], [[Портрет школы 91|МОУ школа № 91]], [[ID-v 10-14 "КЛИО"]]
*[[Участник: Елисеева Елена Викторовна|Елисеева Е.В.]], МОУ школа №62, [[ID-v 10-11 Добрыня]]
*[[Семенова Оксана Сергеевна|Семенова О.С.]], МОУ школа №62, [[ID-v 10-11 Добрыня]]
*[[Участник: Молдагалиева Дамира Ароновна|Молдагалиева Дамира Ароновна]],МОУ школа №16, [[ID-v 10-5 Внуки Сварога]]
*[[Участник: Дорошенко Надежда|Дорошенко Надежда Сергеевна]],МОУ школа №16, [[ID-v 10-5 Внуки Сварога]]
*[[Участник: Яковлева Татьяна Борисовна|Яковлева Т.Б.]], МОУ школа №41, [[ID-v 10-8 Между строк]]
*[[Участник: Арбузова Любовь Николаевна|Арбузова Л.Н.]], МОУ школа №41, [[ID-v 10-8 Между строк]]
*[[Участник: Осипова Елена Анатольевна]],МОУ школа №33,[[ID-v 10-7 Хранители времени]]
*[[Участник:Пронина Оксана Александровна]],МОУ сш №11,[[ID-v 10-3 Революция]]
*[[Участник:Лазарева Анастасия Михайловна]],МОУ сш №11,[[ID-v 10-3 Революция]]

[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Город Святого креста

2010-04-05T19:30:07Z

МОУ сш11: /* Авторская галерея */

Файл:Gorod11.jpg

2010-04-05T19:28:30Z

МОУ сш11:

Город Святого креста

2010-04-05T18:03:46Z

МОУ сш11: /* '''Дидактические материалы''' */

IDs314 "Экспресс суеверий" и "Поезд веры"

2010-03-30T21:14:15Z

МОУ сш11:

== Наша команда ==
<div style="background-color:#DDA0DD">
<div style="background-color:#800080">

<center><big><big>'''IDs314'''</big></big></center>

<center><big><big><big><big>'''''Ангелочки'''''</big></big></big></big></center>

----
</div>
== Конкурс ==

<big><big><big>'''"Ужасно интересно всё то, что неизвестно"'''</big></big></big>

== Статья ==

<center><big><big><big><big>'''"Экспресс суеверий" и "Поезд веры"'''</big></big></big></big></center>

== Притча ==

[[Изображение:Экспресс_суеверий.jpg|left]]'''Мы все стоим на вокзале на железнодорожной платформе. С одной стороны перед нами ''«Экспресс суеверий»'', который предлагает участвовать в интересной экскурсии. Поезд ярко украшен, сильно размалеван и светится неоновыми буквами. Из полуоткрытых окон с грохотом несется рок-музыка.'''

'''В пассажирских вагонах различные купе. Предлагаются всевозможные развлечения, и, полные ожиданий, мы садимся в вагон этого поезда.'''

'''«Вагоновожатые» гарантируют нам , что наше путешествие будет безопасным... Все, кому купе под названием «Гороскопы и зодиак» кажется слишком скучным, могут заговорить свои бородавки в «Салоне красоты», посмотреть, как гипнотизёр лечит головную боль, или отправиться в салон «Гадание на картах и предсказания». Вне себя от восторга мы получаем возможность лично проконсультироваться о нашем будущем.'''

'''Мы можем вращать стол и гадать на стекле – а это ведь интересно! Своим опытом с нами делятся лозоискатели. Если раньше вы не пробовали этим заниматься, то теперь можете научиться. Кроме того, вам предлагают курсы, где вы научитесь заговаривать ожоги и станете «природным целителем». '''

'''В качестве дорожных сувениров предлагаются амулеты, а если вы устали от волнений, связанных с поездкой, вы можете, занявшись йогой, ощутить долгожданное расслабление. Если вас интересует что-нибудь необычное, вам предложат с помощью гипноза переселится в другой мир, и в результате у вас получится «два путешествия в одном». За закрытыми дверями совершаются «черные мессы» и устраиваются спиритические сеансы. Вам говорят, что вы можете установить контакты с духами умерших людей…'''

'''Усталые и вконец измотанные, близкие к нервному срыву, вы наконец достигаете цели. Последний сюрприз, который вас ожидает – это конечная остановка под названием «Долина слёз». Все буквально вне себя от страха. Люди гибнут один за другим, и смертью завершается экскурсия, оказавшаяся не чем иным, как дорогой к гибели.'''

[[Изображение:Поезд_веры.jpg|right]]'''На другой стороне платформы стоит ''«Поезд веры»'': на первый взгляд, он кажется простым и неприметным, но от него исходит ощущение надежности и безопасности. Какие-то люди приветливо машут из окон. Вагоновожатые помогают при посадке, дружелюбно и добросовестно заботясь о благополучии пассажиров. Во время оживленного путешествия пассажиры испытывают чувство покоя и удовольствия.'''

'''Весь маршрут описан очень ясно, и отдельные жизненные остановки легко узнать. Для любой житейской ситуации путешественник может найти слова утешения и ободрения. Соответствующая информация по истории и уникальные научные исследования позволяют совершенно по-новому осмыслить сегодняшнюю ситуацию в мире.'''

'''На конечной остановке под названием «гора радости» нас ожидают другие пассажиры, многие из которых уже стали на этот путь, ведущий к свободе.'''

<center><big><big><big>В каком поезде едешь ты?</big></big></big></center>

[[Изображение:ПОЕЗД_ВЕРЫ_школа11.JPG|center]]

<big>'''Дорогой друг, все мы, что называется, сели в поезд. В каком поезде едешь ты? Быть может, ты выбрал «Поезд веры», и значит, остаёшься с нами, или, может быть, предпочел «Экспресс суеверий» и, значит, выбрал ложную веру, то остановись и подумай, куда приведет тебя эта дорога…'''</big>

== Наша информационная "разведка"==

<big><big>'''Что такое суеверие? Почему оно присутствует в нашей жизни? Фэн-шуй , оккультизм, астрология, магия, заговоры, целительство … Какие бывают суеверия и как избавиться от суеверного страха? Какое отношение к суевериям должно быть у христианина?'''</big></big>

=== Вера и суеверия - кто кого? ===
<center><big><big><big>'''Вера и суеверия - кто кого?'''</big></big></big></center>

'''Перефразируя известную пословицу «ни Богу свечка, ни черту кочерга», можно сказать, что «и Богу свечка, и черту кочерга» – это характеристика людей, которые, формально исповедуя Православие, склонны к различным суевериям». Чем же отличаются (и отличаются ли вообще) суеверные христиане от тех православных, кто суеверия отвергает?
'''

'''Среди взрослого населения страны людей таких наберется ровно половина. Среди же активных православных (т. е. тех, кто посещает церковные службы раз в месяц и чаще) суеверных людей, увы, еще больше.'''

'''Из них лишь около 40% отвергают суеверия. И это при том, что Православная Церковь недвусмысленно отвергает всяческие суеверия. В старые времена, когда более трех четвертей населения страны проживало в деревнях (XIX век), суеверия были частью народных традиций. Для такой смеси христианства и язычества существовал, и остается по-прежнему точным и современным термин – «двоеверие». Изменилась лишь география: сегодня из всех двоеверцев в селах и поселках проживает треть, остальные – горожане. Соответственно, и инфраструктура суеверий переместилась в города. Полосы газет заполнены сотнями объявлений «потомственных колдуний в десятом поколении», которые – на фоне православных икон – предлагают неисчерпаемый спектр магических услуг, которые, по всей видимости, пользуются спросом, в том числе и среди православных верующих.'''

'''''«Подумал я, что уже утвердились вы. Но вы еще языческих обычаев держитесь: в колдовство верите… Из книг каких иль писаний вы слышали, будто от колдовства на земле наступает голод или что колдовством хлеба умножаются? Если верите в это, зачем тогда пожигаете их (колдунов)? Молитесь вы колдунам, и чтите их и жертвы приносите им – пусть они правят общиной, ниспустят дожди тепло принесут, земле плодить повелят! Вот нынче три года хлеб не родится не только в Руси, но у католиков тоже – колдуны ль так устроили? А не Бог ли правит Своим творением, как хочет, нас за грехи наказуя? Если Бог попустит, то бесы вершат, попускает же Бог лишь тем, кто боится их, а кто веру крепкую держит к Богу – над тем чародеи не властны»''''' '''(Святитель Серапион Владимирский)'''

'''''«Что касается твоей детской боязни быть во власти диавола через какую-то колдунью, то этим ты только доказываешь, что понятия твои о христианине, о Боге, о диаволе суть понятия деревенской бабы. Если в свиней не смели войти бесы без воли Иисуса Христа, как они войдут в людей… Вся эта мглистая сила ничего не значит и ничего не сделает. Она вас только как детей пугает. Свиньи целый легион не посмел коснуться; вас ли, Божиих послушниц, тронет?»''''' '''(прп. Анатолий Оптинский. Из писем к духовным чадам)'''

'''''«Кто, выходя из своего дома, встречает кривого или хромого и разумеет это как примету, тот мыслит дело сатанинское, ибо не встреча с человеком делает день несчастным, а греховная жизнь».''''' '''(Святитель Иоанн Златоуст)'''

'''''«Кто много думает о колдовстве, тот и вправду от своей думы при попущении Божием беду может получить. Поверит человек, что на него колдун болезнь наслал, начнет беспокоиться и – заболеет. Для истинного христианина не страшны наговоры и порчи, потому что не дано от Бога власти колдунам и ворожеям. Нужно во всем предаваться в волю Божию, без повеления Коего бесы не смели и в свиней внити, а не бояться колдунов»''''' '''(Прп. Макарий Оптинский)'''

=== Чем же отличаются (и отличаются ли вообще) суеверные от тех, кто суеверия отвергает? ===

'''Среди суеверных больше женщин (на 9%) и пожилых, но не настолько, чтобы можно было говорить о неких старческих отклонениях в одной группе по отношению к другой. Тем более что и отличия в образовательном уровне между группами хотя и есть, но опять-таки не разительные – среди несуеверных православных людей с высшим образованием 16%, а среди суеверных – 10%, в остальном же показатели практически совпадают.'''

'''Стоит отметить также, что суеверные православные обнаруживают большую склонность к консерватизму, в то время как несуеверные в большей степени склоняются к свободе, развитию частной инициативы и предпринимательству.'''

'''Характерно также, что среди несуеверных в два раза больше тех, кто считает, что жизнь – это стремление к нравственному совершенствованию.'''

'''Таким образом, по ряду характеристик суеверные православные – явление широко распространенное, их можно встретить в любых социальных группах, хотя среди женщин и пожилых они встречаются чаще. Очевидно, что сегодняшняя информационная среда, насыщенная нездоровой мистикой (если не явным бесовством), создает благоприятную почву для распространения суеверий и далеко не всегда вера человека является надежным щитом для защиты от этой среды.'''

=== Почему оккультизм, спиритизм и сатанизм так привлекательны? ===

'''Теперь вполне уместно спросить: почему суеверие и оккультизм столь притягательны? Почему один гадает на картах, другой толкует сны, третий обращается к астрологии, а четвертый — К маятнику и «волшебной лозе»?'''

'''''Жажда счастья...'' Каждый из нас внутренне стремится к счастью и хочет получить в этой жизни надежный совет. Разве вы не хотите быть счастливым? Счастье из чьих-то других рук — это, по сути дела, горе.'''

'''''Развлечение и желание что-то узнать...'' В поисках счастья многие вступают в сферу оккультизма из любопытства, желая как-то развлечься, искренне стремясь обрести новое знание и совершенно не подозревая об опасностях, подстерегающих их, и тяжелых последствиях, которых им не миновать.'''

'''''Страх беды...'' Страх перед бедой и болезнью — еще одна причина сегодняшней популярности оккультизма. Многие ищут долгожданной помощи, используя, на первый взгляд, успешные средства за¬щиты. «Здоровье любой ценой» — таков девиз современной жизни.'''

'''''Потребность подражать...'' В данном случае большую роль играет и стремление к подражанию. Существуют некоторые, на первый взгляд, совершенно безобидные заговоры, которые мы произносим совершенно необдуманно, как, например, ушибаясь, делают дети. Один из таких заговоров гласит: «Исцелись, исцелись, исцелись, благословись...», хотя ясно, что в данном случае мы ищем помощи не у Бога.'''

'''''Любопытство...'' Многие вступают на опасную территорию, желая узнать будущее. Гадая на картах, обращаясь к предсказателям или астрологам, мы довольно легко получаем некоторую информацию на этот счет, однако на самом деле полученное нами знание о будущем никогда не сделает нас счастливыми.'''

'''Сегодня большую роль играет и наше стремление своими силами распоряжаться своей судьбой. Учитывая такое стремление, Божий враг ловит нас на тонкий крючок любопытства, предлагает что-нибудь из своей «коллекции», а потом за свою мнимую помощь требует высокой платы.'''

'''Часто приходится слышать, что в данном случае мы имеем дело с «нейтральной полосой» и что, следовательно, вполне допустимо воспользоваться любой доступной нам информацией. Заполучив эту информацию и опираясь на нее, мы якобы можем принять правильное решение и обрести помощь, необходимую в жизни.'''

=== Астрология, гороскоп, знаки зодиака ===

'''Если астрономия представляет собой науку, исследующую звезды и небесное пространство, то астрология, наблюдая за звездами, пытается предсказать будущее и поэтому принадлежит к сфере оккультных наук. Здесь большую роль играют гороскоп и знаки зодиака. Астрология предсказывает будущее, наблюдая за созвездиями, но такое предсказание не основывается на Божественной истине.'''

'''Вряд ли какой-нибудь иллюстрированный журнал, еженедельник или газета обойдутся без того, чтобы не напечатать гороскоп и соответствующие предсказания будущего. Если они этого не сделают, тираж издания скорее всего упадет, раскупать его будут уже не так хорошо.'''

'''Рассказывают, что однажды астролог, работавший в одной большой газете, не успел вовремя со¬ставить гороскоп, а номер был уже готов к печати. Не имея времени, редактор решил воспользоваться другим гороскопом, который уже печатался на страницах газеты лет шесть назад. Редактор думал, что на него обрушится куча писем с жалобами, но, к его удивлению, не пришло ни одного письма. В конце концов его осенило: «С какой стати мы платим астрологу? Ведь можно просто перепечатывать старые гороскопы». Сказано — сделано. Только через полгода какой-то читатель пожаловался, что прочитанный им гороскоп он уже встречал раньше. «Здесь что-то не так!» — писал он и был прав: гороскоп на самом деле никуда не годился; но остальные читатели — а их было сотни тысяч — вообще ничего не заметили и продолжали слепо верить гороскопам.'''
'''Одна женщина как-то сказала мне: «Мое хобби — читать гороскоп и следить за знаками зодиака!» Затем, словно извиняясь, добавила: «Но ведь это абсолютно безвредное времяпрепровождение!» Дорогой читатель, если у тебя тоже такое хобби, знай, что тебе придется дорого за него заплатить. И тем не менее Иисус может освободить тебя от этого гнета, как Он освободил и эту женщину, жаждавшую свободы.'''

'''Основы «астрологического расписания» были заложены халдейскими и вавилонскими жрецами около пяти тысяч лет назад. Несмотря на то что с тех пор они претерпели многочисленные изменения, древние предпосылки в большей или меньшей степени лежат в основе современной астрологии. Астрологическое расписание не имеет никаких христианских корней или фона.'''

'''В то время наблюдение за небом осуществлялось без известного нам современного технического оборудования. Широко бытовало мнение что небо походит на сводчатый полог, на котором все звезды расположены по отношению друг к другу в виде ковра. Сегодня мы знаем, что это не так: звезды расположены не только в од¬ной плоскости, но и друг за другом, потому что пространство имеет глубину. Сегодня астрономы оценивают глубину пространства в несколько миллиардов световых лет. Нередко звезды отдалены друг от друга на расстояние в тысячи световых лет и более. Все они движутся по своим орбитам с различной скоростью. То, что мы видим на небе, представляет собой иллюзию, так как звезды находятся не в одной плоскости, а друг за другом, в разных плоскостях.'''

'''Зодиак описывает орбиту, по которой Солнце проходит в течение года. Этот круг разделяется на двенадцать частей, однако такое деление совершенно произвольное, и нет никаких доказательств в пользу того, что их должно быть имен¬но двенадцать.'''
'''Халдеи установили связь между этими частями солнечной орбиты и религиозными символами вавилонских богов. Они отыскивали какое-нибудь созвездие, где звезды, соединенные между собой воображаемыми линиями, образовывали какую-нибудь фигуру, например, льва,, и затем называли эту часть неба «созвездием Льва».'''
'''Другая часть, где созвездие напоминало скорпиона, получила наименование «Скорпиона» и так далее. Таким образом, 12 знаков зодиака представляют собой не настоящие образы, а всего лишь воображаемые символы, которые, как предполагается, занимают соответствующее место на небесном своде. На самом деле астрологические символы зодиака как последовательное сочетание небесных тел вообще не существует.'''
'''А теперь давайте немного подробнее рас¬смотрим несколько будто бы удивительных истолкований характера, сделанных на основании знаков зодиака. Дорогой читатель, если ты родился под знаком Овна, слушай внимательно. Если же ты родился под каким-нибудь другим знаком, будь еще внимательнее. Ты с удивлением обнаружишь, что характер человека, родившегося под знаком Овна, подойдет и тебе, хотя ты и родился под каким-то иным знаком.'''
'''Астрологи утверждают, что «люди, родившиеся под знаком Овна, нередко серьезны и решительны, но в то же время раздражительны и непоследовательны. Из-за своих поспешных и, как правило, необдуманных решений и поступков они сами являются причиной собственных бед и неудач».'''

'''Быть может, сейчас вы с удивлением спрашиваете себя: «Кто это так хорошо меня знает?» Однако еще удивительнее то, что любое описание является настолько общим, что одинаково хорошо подходит ко всякому человеку. Посмотрите, не подходит ли оно и к вам? Не случается ли так, что нередко вам приходится быть «серьезным и решительным»? Родившиеся под знаком Овна «раздражительны и непоследовательны» — но разве о вас этого нельзя сказать? Разве не случалось так, что, принимая какое-то решение, вы колебались и не могли сделать правильный шаг? А кто сегодня не раздражителен? Разве вам не приходилось принимать решения и действовать «поспешно» и «необдуманно»? Вы с удивлением обнаружите, что характер человека, родившегося под знаком Овна, обрисован настолько неконкретно, что описание это подходит кому угодно. И тем не менее когда человек, родившийся под этим знаком, читает описание своего характера, он приходит в удивление, и для него это служит лишним доказательством того, что в астрологии на самом деле что-то есть. В действительности же такое описание ровным счетом ничего не доказывает.'''

'''О тех, кто родился под знаком Льва, пишут: «Родившиеся под знаком Льва обычно довольно добродушны; они всегда планируют больше, чем могут сделать». Родившиеся под этим знаком увидят, что характер их подмечен довольно точно; однако, пусть даже вы родились под другим знаком, ответьте мне: разве вы тоже не бываете добродушными? Вы наверняка хотите сделать что-нибудь хорошее, но, вероятно, часто задумывали больше, чем впоследствии могли совершить. Таким образом, характерологические особенности родившихся под знаком Льва вполне подходят ко всем другим людям.'''

'''«Родившиеся под знаком Близнецов дружелюбны и сердечны; их поступки не всегда соответствуют тому, что они говорят». Разве ко всем нам это не подходит?'''

'''Дорогой читатель, из астрологии ты не узнаешь ничего такого, чего не знал бы раньше. Вся беда в том, что она относится к тому набору образцов, которым пользуется дьявол, и в данном случае ты имеешь дело с вещами, которые Бог явно запрещает.'''

'''Довольно странно, что в своей работе астрологи используют разные методы. Одни считают, что основой для составления гороскопа является момент вашего рождения. Вам надо назвать не только день и час, но и минуту, а лучше всего даже секунду. Предполагается, что созвездие, появившееся на восточной части неба в момент вашего рождения, и определяет вашу жизнь. Другие делают подсчеты соответственно тому созвездию, которое в момент рождения расположено на небе вертикально; третьи же считают, что определяющим фактором является момент зачатия. В дан¬ном случае положение еще более затрудняется, потому что никто не сможет дать вам точной информации об этом моменте. Возникает вопрос: кто из этих астрологов в своих подсчетах использует правильный метод?'''

'''А теперь посмотрим, что говорит об астрологах Священное Писание. Вот что говорит пророк Исайя: «Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома; огонь сжег их; не избавили души своей от пламени; не осталось угля, чтобы погреться, ни огня, чтобы посидеть перед ним» (Ис. 47:13,14).'''
'''Согласно Библии, астрология принадлежит к грехам мерзости. За такую практику Бог наказывает смертью. Астрология — это не только измена Богу; те, кто ею увлекается, впадают в тяжелую зависимость от нее. Как-то я познакомился с одним бизнесменом, который сказал мне: «Я много думаю об астрологии. Она просто потрясающая! Не знаю, что бы я делал без нее!» Затем он сообщил, что в начале года составил свой гороскоп. В нем говорилось, что вторая неделя августа будет для него несчастливой. Этот умный человек уверял меня: «Знаете, очень хорошо, что мне известно об этом. Всю эту неделю я вообще не буду выходить из дома. Я и за руль не сяду, потому что не хочу попасть в аварию». Этот человек стал рабом своего гороскопа, он впал в полную зависимость от него — зависимость от какого-то клочка бумаги. В конце беседы он сказал: «Я составил свой полный гороскоп. Я даже знаю, когда умру, и только моя жена не хочет в это верить».'''

'''Дорогой читатель, как я счастлив, что не знаю даты своей смерти. Благодарю Бога, что Он еще не открыл мне этого. Если бы я знал ее, я бы думал об этом каждый день. Я с радостью отказываюсь от такой прозорливости. Я хочу сознательно проживать каждый день, который Бог дарует мне, под Его руководством. Моя жизнь в Божьих руках. Пусть Бог поможет мне жить, сознавая, что моя жизнь может окончиться в любой день. Я хочу быть готовым к смерти в любую минуту, и тем не менее я не хочу знать ее точную дату. Я еще не встречал человека, который был бы в самом деле счастлив и удовлетворен тем, что знает это. Верно как раз обратное: чем ближе этот день, тем сильнее такой человек волнуется и тревожится. Моя жизнь находится в безопасности в Божьих руках, и это меня успокаивает. Одна женщина, с головой уйдя в астрологию и предсказания, которые она считала простым «времяпрепровождением», не хотела согласиться с тем, что здесь что-то не так. Она считала, что это просто безобидная забава. Бог открыл ей истину, касающуюся данного вопроса: «Ибо так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: да не обольщают вас пророки ваши, которые среди вас, и гадатели ваши; и не слушайте снов ваших, которые вам снятся; ложно пророчествуют они вам именем Моим; Я не посылал их, говорит Господь» (Мер. 29:8, 9).'''
'''Прочитав этот отрывок, женщина призналась: «Я не знала, что Бог называет гадателей лгунами. Я не знала, что в Его глазах предсказание — грех. Если это грех, то я больше не желаю иметь с этим никакого дела!»'''

----

</div>
[[Категория:Проект По секрету всему свету 2010 ]]

ID-v 10-3 Революция

2010-03-30T12:54:23Z

МОУ сш11:

== Образовательное учреждение ==
[[Изображение:Логотип_школы11.jpg|center]]
<center><big>'''Муниципальное общеобразовательное учреждение'''</big></center>
<center><big>'''средняя общеобразовательная школа №11 г.о. Тольятти'''</big></center>

[[Изображение:School11_фото.JPG|left]]

'''Наш сайт: [http://school11.tgl.ru http://school11.tgl.ru]'''

'''E-mail: school11@edu.tgl.ru'''

'''Мы на ТолВики: [[Портрет школы 11]]'''
 

<div style="background-color:#FFE4C4">
----
== Наша команда ==
</div>
<div style="background-color:#1E90FF">
=== Название ===
<center><big><big><big>'''ID-v 10-3'''</big></big></big></center>

<center><big><big><big><big><big><big>'''''РЕВОЛЮЦИЯ'''''</big></big></big></big></big></big></center>

----
</div>
<div style="background-color:#FFE4C4">
=== Символика ===
[[Изображение:Логотип_революция.jpg|left|frame| Наша эмблема]]

<center><big><big><big>'''''Приветствие участникам:'''''</big></big></big></center>

<center><big><big>"Соперники, соперницы, приветствуем мы вас!</big></big></center>
<center><big><big>Хотите - будьте первыми, но только после нас!"</big></big></center>

<center><big><big><big>'''''Наш девиз:'''''</big></big></big></center>

<center><big><big>"Революция - не разрушение,</big></big></center>
<center><big><big>а движение вперёд!"</big></big></center>

<center><big><big><big>'''''Кредо:'''''</big></big></big></center>

<center><big><big>"Смотреть вперед и не сдаваться!!!"</big></big></center>

 
----
=== Участники ===
Количество участников - 6, классы 8, 10.
[[Изображение:CIMG8671.JPG|center|frame|Командное фото]]
=== Координаторы ===

[[Изображение:Лазарева_Пронина.jpg|left|frame| Лазарева А.М. / Пронина О.А.]]

'''Локальный координатор: [[Участник:Лазарева Анастасия Михайловна|Лазарева Анастасия Михайловна]]'''

'''Сетевой координатор: [[Участник:Пронина Оксана Александровна|Пронина Оксана Александровна]]'''
 
----
== Ответ на вопрос ==
<center><big>'''«В какую эпоху вы хотели бы жить, если бы у вас была такая возможность»?'''</big></center>

'''В какую эпоху мы бы хотели жить?'''

Никогда не задумывались об этом... Так что этот конкурс подвиг нас на размышление о прошедших временах. Каждая эпоха была по-своему прекрасна и заманчива: золотой век, советская эпоха, современность... В какую мы бы хотели жить? Что выбрать?

О каждой эпохе в жизни нашей страны написано немало: документы, воспоминания, исследования.

После долгих размышлений мы решили остановиться на советской эпохе. '''Нас очень привлёк период 80-х годов XX века.'''

Несмотря на то что сейчас говорят много плохого о советском периоде, судя по рассказам родителей это было хорошее время: не было сильного расслоения общества, обучение и медицина были бесплатные. В стране была идеологическая политика, но это не плохо: люди верили, у них была идея, смысл в жизни. Общество было организовано - много внимания уделялось детям: их воспитанию, досугу - различные кружки, секции, клубы и многое другое. Общество развивалось достаточно динамично, стабильно.

Если сравнивать это время с современностью, то получается разительный контраст: у людей нет веры в будущее, они живут сегодняшним днём, дети представлены сами себе...

'''Поэтому мы бы хотели жить в 80-е годы XX века.'''

== Ориентировка на местности ==
=== Родовое поместье А.Н. Толстого ===
49.721011,52.666492
<googlemap lat="52.666492" lon="49.721011" type="map" zoom="15">
52.666492, 49.721011, [[Родовое поместье А.Н. Толстого]]
</googlemap>
=== Родовое поместье С.Т. Аксакова ===
52.636829,53.861603
<googlemap lat="53.861603" lon="52.636829" type="map" zoom="15">
53.861603, 52.636829, [[Родовое поместье С.Т. Аксакова]]
</googlemap>

== Ярмарка в Пестравке ==
[[Изображение:ID-v_10-3_Революция.JPG|center]]

== Дворянские усадьбы ==
Летняя поездка в Чурасово
* село Аксаково 52.636829,53.861603
* село Татарский Байтуган 52.265015,54.104229
* слобода Красное поселение 50.357029,53.969799
* село Вишенка 49.551793,53.911808
* село Никольское 49.175524,54.053675
* деревня Красный Яр 48.554654,54.241624
* Симбирск 48.315358,54.305922
* село Чурасово 47.498723,54.448702
Общая длина маршрута - 363 км.

Современный маршрут
* село Алексеевка 52.539589,53.860059
* село Большедорожный 52.568428,53.925966
* село Северное 52.541649,54.093487
* посёлок Суходол 51.231529,53.880633
* село Средняя Орлянка 50.964424,53.794128
* село Красный Яр 50.389702,53.497521
* село Екатериновка 50.296318,53.5875
* село Заглядовка 50.280182,53.603961
* село Старый Буян 50.243103,53.645393
* село Украинка 50.245506,53.691471
* село Калиновка 50.253059,53.744215
* село Елховка 50.272629,53.873452
* село Кругловка 50.270569,53.966675
* село Высокий Колок 50.108864,54.081498
* село Средняя Якушка 49.811203,54.175261
* село Чёрная речка 49.811203,54.175261
* село Труженик 49.692413,54.170226
* город Димитровград 49.612076,54.208884
* посёлок Мулловка 49.395096,54.221158
* село Лесной 49.170563,54.266803
* село Озерки 49.077179,54.283078
* посёлок Чердаклы 48.845436,54.354932
* село Мирный 48.726303,54.371172
* город Ульяновск 48.416283,54.312396
* село Баратаевка 48.206655,54.289132
* село Дружба 48.026754,54.305599
* село Уржумское 47.833806,54.292747
* село Тагай 47.621633,54.315636
* село Тимофеевка 47.573567,54.41067
* село Чуфарово 47.498723,54.448702
Общее расстояние - 462 км.
</div>
[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Дом, в котором я учусь

2010-03-29T19:07:48Z

МОУ сш11:

Участник 007-И Эндрю "Дом, в котором я учусь", - стенгазета:
http://wikiwall.ru/wall/92d00ed4b2a19ebd2b24eef244a695eb/

#[[Участник:023-К Нептунята]], "Компас школьного успеха": http://wikiwall.ru/wall/29b66e6381a8b977004309d6afdefb61

Дом, в котором я учусь

2010-03-29T19:06:34Z

МОУ сш11:

Участник 007-И Эндрю "Дом, в котором я учусь", - стенгазета:
http://wikiwall.ru/wall/92d00ed4b2a19ebd2b24eef244a695eb/

#[[Участник:023-К Нептунята]] "Компас школьного успеха", стенгазета: http://wikiwall.ru/wall/29b66e6381a8b977004309d6afdefb61

Дом, в котором я учусь

2010-03-29T19:05:31Z

МОУ сш11:

Участник 007-И Эндрю "Дом, в котором я учусь", - стенгазета:
http://wikiwall.ru/wall/92d00ed4b2a19ebd2b24eef244a695eb/

#[[Участник:023-К Нептунята]] "Компас школьного успеха", - стенгазета: http://wikiwall.ru/wall/29b66e6381a8b977004309d6afdefb61

IDs314 "Экспресс суеверий" и "Поезд веры"

2010-03-29T07:22:39Z

МОУ сш11:

Файл:ПОЕЗД ВЕРЫ школа11.JPG

2010-03-29T07:06:11Z

МОУ сш11:

ID-v 10-3 Революция

2010-03-17T08:07:16Z

МОУ сш11:

== Образовательное учреждение ==
[[Изображение:Логотип_школы11.jpg|center]]
<center><big>'''Муниципальное общеобразовательное учреждение'''</big></center>
<center><big>'''средняя общеобразовательная школа №11 г.о. Тольятти'''</big></center>

[[Изображение:School11_фото.JPG|left]]

'''Наш сайт: [http://school11.tgl.ru http://school11.tgl.ru]'''

'''E-mail: school11@edu.tgl.ru'''

'''Мы на ТолВики: [[Портрет школы 11]]'''
 

<div style="background-color:#FFE4C4">
----
== Наша команда ==
</div>
<div style="background-color:#1E90FF">
=== Название ===
<center><big><big><big>'''ID-v 10-3'''</big></big></big></center>

<center><big><big><big><big><big><big>'''''РЕВОЛЮЦИЯ'''''</big></big></big></big></big></big></center>

----
</div>
<div style="background-color:#FFE4C4">
=== Символика ===
[[Изображение:Логотип_революция.jpg|left|frame| Наша эмблема]]

<center><big><big><big>'''''Приветствие участникам:'''''</big></big></big></center>

<center><big><big>"Соперники, соперницы, приветствуем мы вас!</big></big></center>
<center><big><big>Хотите - будьте первыми, но только после нас!"</big></big></center>

<center><big><big><big>'''''Наш девиз:'''''</big></big></big></center>

<center><big><big>"Революция - не разрушение,</big></big></center>
<center><big><big>а движение вперёд!"</big></big></center>

<center><big><big><big>'''''Кредо:'''''</big></big></big></center>

<center><big><big>"Смотреть вперед и не сдаваться!!!"</big></big></center>

 
----
=== Участники ===
Количество участников - 6, классы 8, 10.
[[Изображение:CIMG8671.JPG|center|frame|Командное фото]]
=== Координаторы ===

[[Изображение:Лазарева_Пронина.jpg|left|frame| Лазарева А.М. / Пронина О.А.]]

'''Локальный координатор: [[Участник:Лазарева Анастасия Михайловна|Лазарева Анастасия Михайловна]]'''

'''Сетевой координатор: [[Участник:Пронина Оксана Александровна|Пронина Оксана Александровна]]'''
 
----
== Ответ на вопрос ==
<center><big>'''«В какую эпоху вы хотели бы жить, если бы у вас была такая возможность»?'''</big></center>

'''В какую эпоху мы бы хотели жить?'''

Никогда не задумывались об этом... Так что этот конкурс подвиг нас на размышление о прошедших временах. Каждая эпоха была по-своему прекрасна и заманчива: золотой век, советская эпоха, современность... В какую мы бы хотели жить? Что выбрать?

О каждой эпохе в жизни нашей страны написано немало: документы, воспоминания, исследования.

После долгих размышлений мы решили остановиться на советской эпохе. '''Нас очень привлёк период 80-х годов XX века.'''

Несмотря на то что сейчас говорят много плохого о советском периоде, судя по рассказам родителей это было хорошее время: не было сильного расслоения общества, обучение и медицина были бесплатные. В стране была идеологическая политика, но это не плохо: люди верили, у них была идея, смысл в жизни. Общество было организовано - много внимания уделялось детям: их воспитанию, досугу - различные кружки, секции, клубы и многое другое. Общество развивалось достаточно динамично, стабильно.

Если сравнивать это время с современностью, то получается разительный контраст: у людей нет веры в будущее, они живут сегодняшним днём, дети представлены сами себе...

'''Поэтому мы бы хотели жить в 80-е годы XX века.'''

== Ориентировка на местности ==
=== Родовое поместье А.Н. Толстого ===
49.721011,52.666492
<googlemap lat="52.666492" lon="49.721011" type="map" zoom="15">
52.666492, 49.721011, [[Родовое поместье А.Н. Толстого]]
</googlemap>
=== Родовое поместье С.Т. Аксакова ===
52.636829,53.861603
<googlemap lat="53.861603" lon="52.636829" type="map" zoom="15">
53.861603, 52.636829, [[Родовое поместье С.Т. Аксакова]]
</googlemap>

== Ярмарка в Пестравке ==
[[Изображение:ID-v_10-3_Революция.JPG|center]]

</div>
[[Категория:Проект Я ищу затерянное время]]

Файл:ID-v 10-3 Революция.JPG

2010-03-17T08:05:46Z

МОУ сш11: