Числа в народных пословицах, поговорках и задачах. - История изменений

Марина Низенькова: Отмена правки 390723, сделанной участником Gugiugghghj (обс.)

2013-12-14T11:49:15Z

Отмена правки 390723, сделанной участником Gugiugghghj (обс.)

Gugiugghghj: Содержимое страницы заменено на «Попа»

2013-12-13T19:47:51Z

Содержимое страницы заменено на «Попа»

Марина Низенькова в 06:25, 17 июля 2009

2009-07-17T06:25:13Z

Васина Ирина в 13:36, 4 апреля 2008

2008-04-04T13:36:16Z

Васина Ирина в 13:24, 4 апреля 2008

2008-04-04T13:24:53Z

Васина Ирина: /* '''А какие пословицы и поговорки, связанные с числами, знаете вы?'''. */

2008-04-03T09:01:58Z

<center><font color="blue">'''А какие пословицы и поговорки, связанные с числами, знаете вы?'''</font>.</center>

Васина Ирина в 08:18, 3 апреля 2008

2008-04-03T08:18:23Z

Внесённые изменения

Васина Ирина: Новая: Всякое рациональное творчество должно быть основано на числе и мере Академик А.Н.Крылов Натуральные ...

2008-04-02T19:42:29Z

Новая: Всякое рациональное творчество должно быть основано на числе и мере Академик А.Н.Крылов Натуральные ...

Новая страница

Всякое рациональное творчество
должно быть основано на числе и мере
Академик А.Н.Крылов
Натуральные числа возникли с появлением у человека потребности практической деятельности.
Числовые представления (как и наша речь) неразрывно связаны с существованием самого человека, так как на всех ступенях своей истории он был связан с процессом счета окружающих предметов и проведением каких-то измерений. Этот процесс у отдельных народностей, находящихся на ранней ступени своего развития, не заходил дальше определенного числа. Некоторые числа человек связывал с конкретным представлением об окружающих предметах: один – голова, Солнце, Луна; два – пара глаз, пара рук, пара ушей и т.д. До настоящего времени существуют племена, у которых этот процесс ограничен числами два или три. Все то, что у них связано со счетом предметов, превосходящих два или три, равносильно понятию «много» или «тьма», не поддается счету и находится за пределами человеческих возможностей.
Наибольшие числа натурального ряда, которые постигались в результате счета, породили у человека много числовых суеверий и мистических представлений, были для него таинственными, наделялись сверхъестественными свойствами и считались священными.
Приписывание числам таких свойств не избежал даже древнегреческий математик Никомах, живший в конце 1 века н.э., автор знаменитой книги «Введение в арифметику». Он полагал, что «…единица есть – разум, добро, гармония, счастье и в то же время материя, тьма, хаос; она соединяет в себе четное с нечетным и женское с мужским. Два есть начало неравенства, противоречия; оно есть мнение, ибо во мнении встречаются истина с ложью, Три есть первое настоящее число, так как оно имеет начало, середину и конец и потому есть число совершенное».
У многих народов больше всего суеверий возникло с числами три, семь и тринадцать.
Суеверия, связанные с числом три, относятся к тому времени, когда у древних людей счет не доходил дальше трех. На этой основе в христианской религии возведено в догму представление о пресвятой Троице – об едином Боге, выступающем в трех лицах (ипостасях): Бога-отца, Бога-сына, Бога-духа святого. Сюда же относится и так называемое трехперстное крестное знамение, якобы защищающее верующих от злых духов. Существует масса поверий, а также пословиц и поговорок, содержанием которых является число три, приносящее несчастье (третий не прикуривает; не везет до трех раз и т.д.). В то же время имеется целый ряд других пословиц и поговорок, которые говорят о том, что это число приносит счастье.
Аналогично происхождение примет, пословиц и поговорок, связанных с числом семь. В древнем Вавилоне люди наблюдали семь подвижных планет, которые якобы вращаются вокруг Земли, а именно: Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн. Вавилоняне обожествляли их и почитали как богов. С числом этих небесных тел, по-видимому, связано происхождение семидневной недели лунного месяца. Так как Луна на небосклоне видна в течение 28 суток, то этот период делился на четыре фазы по семь суток. Каждый седьмой день считался священным и объявлялся днем отдыха от трудов, а планетам астрологи приписывали (да и теперь приписывают) особые свойства, которые оказывают влияние на судьбы людей. Поэтому число семь в древнем Вавилоне имело магическое значение. Для арабов, ассирийцев, евреев это число было клятвенным. В библии говорится о «семи духах божьих», «семи светильниках» и т.д. У греков: «семь чудес света», «семь мудрецов» и т.д.; «крепко, как семь» - клятва у французов. У русских: «у семи нянек дитя без глазу», «семь раз отмерь, один раз отрежь» и т.д.
Всем известен панический страх перед числом тринадцать («чертовой дюжиной»). Истоки этого поверья относятся к древним временам, когда у некоторых народов основанием системы счисления было число 12 (отсюда деление года на 12 месяцев, счет дюжинами). Оно замыкало для них натуральный ряд, поэтому за числом 12 шло неизвестное, непостижимое число, а значит, опасное для «простых смертных». По их представлению, это число могло приносить только несчастье. В христианской религии тринадцать – несчастливое число – исходит от мифического Иуды – предателя. В связи с этим во многих гостиницах некоторых стран (Англия, США) отсутствуют номера с числом 13, лифт не останавливается на тринадцатом этаже; нет маршрутов городского транспорта с номером 13 и т. д.
Но эти суеверия, относящиеся к числу 13, у славян не имели места . В качестве примера можно привести такой факт . В древней Руси были возведены храмы с тринадцатью куполами – Первый Софийский в Новгороде, Полоцкий и Киевская София, однако несчастливыми они не считались .
Числа являются и источником происхождения многих пословиц , поговорок , крылатых и метких выражений, без которых наша речь была бы во многом невыразительной и обедненной .
Например: в пословице «Один в поле не воин» числу один придано значение действующего лица, подчеркивается его двойственный смысл, как числа, и в то же время подразумевается, что это человек .
Как число, оно стоит на первом месте натурального ряда и является наименьшим среди других натуральных чисел; во втором случае – это человек, воин, который поставлен в такие условия, что при решении больших и ответственных задач, в том числе и в схватке с врагом, его силы и средства могут оказаться незначительными, так как он один.
В пословице «Первый в совете и первый в ответе» и в других, ей подобных, понятие первый принимается как главный, а потому с ним связывается уже нечто значительное, большое и могучее. Как определенное лицо, этот Первый, в отличие от слова и числа один, обладает силой и властью, на него могут опираться другие, поэтому он может влиять на окружающих формировать их поступки. Он на виду у всех: к нему прислушиваются, так как он пользуется их доверием: он может повести за собой массу, как «первый в совете», но при этом, если он сделает какой-нибудь необдуманный поступок в ущерб общим интересам, то с него будет особый спрос, так как он «первый в ответе».
В другой пословице «Двое на одного – рать» число два противопоставляется числу один, понимается как «много» и возвеличивается до огромных размеров, как рать, армия, что придает ему огромную живую и сокрушительную силу.

Без рук, без ног – калека, без совести – полчеловека.
Кто выступил смело, тот сделал полдела.
На пол упало, наполовину пропало.
Настойчивость – половина счастья.

В одиночку не сдвинешь и кочку.
В одиночку счастья не ищут.
В одно ухо влетело, в другое – вылетело.
Один с сошкой, а семеро с ложкой.

Вдвоем всякий путь короче.
Дважды в год лета не бывает.
Старый друг лучше новых двух.
Из двух зол выбирай меньшее!

В трех соснах заблудился.
Обещанного три года ждут.
С песней хоть за три моря

А какие пословицы и поговорки, связанные с числами, знаете вы?--[[Участник:Васина Ирина|Васина Ирина]] 00:42, 3 апреля 2008 (SAMST)

← Предыдущая		Версия 11:49, 14 декабря 2013
Строка 1:		Строка 1:
−	~~Попа~~	+	Автор:[[Участник:Васина Ирина\|Васина Ирина]]
		+
		+	<p align=justify> Всякое рациональное творчество</p>
		+	<p align=justify>должно быть основано на числе и мере</p>
		+	<p align>Академик А.Н.Крылов</p>
		+
		+	Натуральные числа возникли с появлением у человека потребности практической деятельности.
		+
		+	Числовые представления (как и наша речь) неразрывно связаны с существованием самого человека, так как на всех ступенях своей истории он был связан с процессом счета окружающих предметов и проведением каких-то измерений. Этот процесс у отдельных народностей, находящихся на ранней ступени своего развития, не заходил дальше определенного числа. Некоторые числа человек связывал с конкретным представлением об окружающих предметах: один – голова, Солнце, Луна; два – пара глаз, пара рук, пара ушей и т.д. До настоящего времени существуют племена, у которых этот процесс ограничен числами два или три. Все то, что у них связано со счетом предметов, превосходящих два или три, равносильно понятию «много» или «тьма», не поддается счету и находится за пределами человеческих возможностей.
		+
		+	Наибольшие числа натурального ряда, которые постигались в результате счета, породили у человека много числовых суеверий и мистических представлений, были для него таинственными, наделялись сверхъестественными свойствами и считались священными.
		+	Приписывание числам таких свойств не избежал даже древнегреческий математик Никомах, живший в конце 1 века н.э., автор знаменитой книги «Введение в арифметику». Он полагал, что «…единица есть – разум, добро, гармония, счастье и в то же время материя, тьма, хаос; она соединяет в себе четное с нечетным и женское с мужским. Два есть начало неравенства, противоречия; оно есть мнение, ибо во мнении встречаются истина с ложью, Три есть первое настоящее число, так как оно имеет начало, середину и конец и потому есть число совершенное».
		+
		+	У многих народов больше всего суеверий возникло с числами '''три, семь и тринадцать'''.
		+	Суеверия, связанные с числом три, относятся к тому времени, когда у древних людей счет не доходил дальше трех. На этой основе в христианской религии возведено в догму представление о пресвятой Троице – об едином Боге, выступающем в трех лицах (ипостасях): Бога-отца, Бога-сына, Бога-духа святого. Сюда же относится и так называемое трехперстное крестное знамение, якобы защищающее верующих от злых духов. Существует масса поверий, а также пословиц и поговорок, содержанием которых является число три, приносящее несчастье (третий не прикуривает; не везет до трех раз и т.д.). В то же время имеется целый ряд других пословиц и поговорок, которые говорят о том, что это число приносит счастье.
		+
		+	Аналогично происхождение примет, пословиц и поговорок, связанных с числом '''семь'''. В древнем Вавилоне люди наблюдали семь подвижных планет, которые якобы вращаются вокруг Земли, а именно: Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн. Вавилоняне обожествляли их и почитали как богов. С числом этих небесных тел, по-видимому, связано происхождение семидневной недели лунного месяца. Так как Луна на небосклоне видна в течение 28 суток, то этот период делился на четыре фазы по семь суток. Каждый седьмой день считался священным и объявлялся днем отдыха от трудов, а планетам астрологи приписывали (да и теперь приписывают) особые свойства, которые оказывают влияние на судьбы людей. Поэтому число семь в древнем Вавилоне имело магическое значение. Для арабов, ассирийцев, евреев это число было клятвенным. В библии говорится о «семи духах божьих», «семи светильниках» и т.д. У греков: «семь чудес света», «семь мудрецов» и т.д.; «крепко, как семь» - клятва у французов. У русских: «у семи нянек дитя без глазу», «семь раз отмерь, один раз отрежь» и т.д.
		+
		+
		+	Всем известен панический страх перед числом '''тринадцать''' («чертовой дюжиной»). Истоки этого поверья относятся к древним временам, когда у некоторых народов основанием системы счисления было число 12 (отсюда деление года на 12 месяцев, счет дюжинами). Оно замыкало для них натуральный ряд, поэтому за числом 12 шло неизвестное, непостижимое число, а значит, опасное для «простых смертных». По их представлению, это число могло приносить только несчастье. В христианской религии тринадцать – несчастливое число – исходит от мифического Иуды – предателя. В связи с этим во многих гостиницах некоторых стран (Англия, США) отсутствуют номера с числом 13, лифт не останавливается на тринадцатом этаже; нет маршрутов городского транспорта с номером 13 и т. д.
		+
		+	Но эти суеверия, относящиеся к числу 13, у славян не имели места . В качестве примера можно привести такой факт . В древней Руси были возведены храмы с тринадцатью куполами – Первый Софийский в Новгороде, Полоцкий и Киевская София, однако несчастливыми они не считались.
		+
		+	Числа являются и источником происхождения многих пословиц , поговорок , крылатых и метких выражений, без которых наша речь была бы во многом невыразительной и обедненной.
		+	Например: в пословице «Один в поле не воин» числу один придано значение действующего лица, подчеркивается его двойственный смысл, как числа, и в то же время подразумевается, что это человек.
		+	Как число, оно стоит на первом месте натурального ряда и является наименьшим среди других натуральных чисел; во втором случае –это человек, воин, который поставлен в такие условия, что при решении больших и ответственных задач, в том числе и в схватке с врагом, его силы и средства могут оказаться незначительными, так как он один.
		+
		+	В пословице «Первый в совете и первый в ответе» и в других, ей подобных, понятие первый принимается как главный, а потому с ним связывается уже нечто значительное, большое и могучее. Как определенное лицо, этот Первый, в отличие от слова и числа один, обладает силой и властью, на него могут опираться другие, поэтому он может влиять на окружающих формировать их поступки. Он на виду у всех: к нему прислушиваются, так как он пользуется их доверием: он может повести за собой массу, как «первый в совете», но при этом, если он сделает какой-нибудь необдуманный поступок в ущерб общим интересам, то с него будет особый спрос, так как он «первый в ответе».
		+
		+	В другой пословице «Двое на одного – рать» число два противопоставляется числу один, понимается как «много» и возвеличивается до огромных размеров, как рать, армия, что придает ему огромную живую и сокрушительную силу.
		+
		+
		+	<font color="blue">Без рук, без ног – калека, без совести – полчеловека.</font>
		+
		+	<font color="blue">Кто выступил смело, тот сделал полдела.</font>
		+
		+	<font color="blue">На пол упало, наполовину пропало.</font>
		+
		+	<font color="blue">Настойчивость – половина счастья.</font>
		+
		+	<center><font color="blue">В одиночку счастья не ищут.</font></center>
		+
		+	<center><font color="blue">В одно ухо влетело, в другое – вылетело.</font></center>
		+
		+	<center><font color="blue">Один с сошкой, а семеро с ложкой.</font></center>
		+
		+	<center><font color="blue">В одиночку не сдвинешь и кочку.</font></center>
		+
		+	<font color="blue">Дважды в год лета не бывает.</font>
		+
		+	<font color="blue">Вдвоем всякий путь короче.</font>
		+
		+	<font color="blue">Старый друг лучше новых двух.</font>
		+
		+	<font color="blue">Из двух зол выбирай меньшее.</font>
		+
		+	<center><font color="blue">В трех соснах заблудился.</font></center>
		+
		+	<center><font color="blue">Обещанного три года ждут.</font></center>
		+
		+	<center><font color="blue">С песней хоть за три моря.</font></center>
		+
		+
		+
		+
		+
		+	===<center><font color="blue">'''А какие пословицы и поговорки, связанные с числами, знаете вы?'''</font></center>===
		+
		+
		+
		+
		+	[[Категория:Математика]]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-Автор:[[Участник:Васина Ирина|Васина Ирина]]
+Попа
-−
-<p align=justify> Всякое рациональное творчество</p>
-<p align=justify>должно быть основано на числе и мере</p>
-<p align>Академик А.Н.Крылов</p>
-−
-Натуральные числа возникли с появлением у человека потребности практической деятельности.
-−
-Числовые представления (как и наша речь) неразрывно связаны с существованием самого человека, так как на всех ступенях своей истории он был связан с процессом счета окружающих предметов и проведением каких-то измерений. Этот процесс у отдельных народностей, находящихся на ранней ступени своего развития, не заходил дальше определенного числа. Некоторые числа человек связывал с конкретным представлением об окружающих предметах: один – голова, Солнце, Луна; два – пара глаз, пара рук, пара ушей и т.д. До настоящего времени существуют племена, у которых этот процесс ограничен числами два или три. Все то, что у них связано со счетом предметов, превосходящих два или три, равносильно понятию «много» или «тьма», не поддается счету и находится за пределами человеческих возможностей.
-−
-Наибольшие числа натурального ряда, которые постигались в результате счета, породили у человека много числовых суеверий и мистических представлений, были для него таинственными, наделялись сверхъестественными свойствами и считались священными.
-Приписывание числам таких свойств не избежал даже древнегреческий математик Никомах, живший в конце 1 века н.э., автор знаменитой книги «Введение в арифметику». Он полагал, что «…единица есть – разум, добро, гармония, счастье и в то же время материя, тьма, хаос; она соединяет в себе четное с нечетным и женское с мужским. Два есть начало неравенства, противоречия; оно есть мнение, ибо во мнении встречаются истина с ложью, Три есть первое настоящее число, так как оно имеет начало, середину и конец и потому есть число совершенное».
-−
-У многих народов больше всего суеверий возникло  с числами '''три, семь и тринадцать'''.
-Суеверия, связанные с числом три, относятся к тому времени, когда у древних людей счет не доходил дальше трех. На этой основе в христианской религии возведено в догму представление о пресвятой Троице – об едином Боге, выступающем в трех  лицах (ипостасях): Бога-отца, Бога-сына, Бога-духа святого. Сюда же относится и так называемое трехперстное крестное знамение, якобы защищающее верующих от злых духов. Существует масса поверий, а также пословиц и поговорок, содержанием которых является число три, приносящее несчастье (третий не прикуривает; не везет до трех раз и т.д.). В то же время имеется целый ряд других пословиц и поговорок, которые говорят о том, что это число приносит счастье.
-−
-Аналогично происхождение примет, пословиц и поговорок, связанных с числом '''семь'''. В древнем Вавилоне люди наблюдали семь подвижных планет, которые якобы вращаются вокруг Земли, а именно: Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн. Вавилоняне обожествляли их и почитали как богов. С числом этих небесных тел, по-видимому, связано происхождение семидневной недели лунного месяца. Так как Луна на небосклоне видна в течение 28 суток, то этот период делился на четыре фазы по семь суток. Каждый седьмой день считался священным и объявлялся днем отдыха от трудов, а планетам астрологи приписывали (да и теперь приписывают) особые свойства, которые оказывают влияние на судьбы людей. Поэтому число семь в древнем Вавилоне имело магическое значение. Для арабов, ассирийцев, евреев это число было клятвенным. В библии говорится о «семи духах божьих», «семи светильниках» и т.д. У греков: «семь чудес света», «семь мудрецов» и т.д.; «крепко, как семь» - клятва у французов. У русских: «у семи нянек дитя без глазу», «семь раз отмерь, один раз отрежь» и т.д.
-−
-−
-Всем известен панический страх перед числом '''тринадцать''' («чертовой дюжиной»). Истоки этого поверья относятся к древним временам, когда у некоторых народов основанием системы счисления было число 12 (отсюда деление года на 12 месяцев, счет дюжинами). Оно замыкало для них натуральный ряд, поэтому за числом 12 шло неизвестное, непостижимое число, а значит, опасное для «простых смертных». По их представлению, это число могло приносить только несчастье. В христианской религии тринадцать – несчастливое число – исходит от мифического Иуды – предателя. В связи с этим во многих гостиницах некоторых стран (Англия, США) отсутствуют номера с числом 13, лифт не останавливается на тринадцатом этаже; нет маршрутов городского транспорта с номером 13 и т. д.
-−
-Но эти суеверия, относящиеся к числу 13, у славян не имели места . В качестве примера можно привести такой факт . В древней Руси были возведены храмы с тринадцатью куполами – Первый Софийский в Новгороде, Полоцкий и Киевская София, однако несчастливыми они не считались.
-−
-Числа являются и источником происхождения многих пословиц , поговорок , крылатых и метких выражений, без которых наша речь была бы во многом невыразительной и обедненной.
-Например: в пословице «Один в поле не воин» числу один придано значение действующего лица, подчеркивается его двойственный смысл, как числа, и в то же время подразумевается, что это человек.
-Как число, оно стоит на первом месте натурального ряда и является наименьшим среди других натуральных чисел; во втором случае –это человек, воин, который поставлен в такие условия, что при решении больших и ответственных задач, в том числе и в схватке с врагом, его силы и средства могут оказаться незначительными, так как он один.
-−
-В пословице «Первый в совете и первый в ответе» и в других, ей подобных, понятие первый принимается как главный, а потому с ним связывается уже нечто значительное, большое и могучее. Как определенное лицо, этот Первый, в отличие от слова и числа один, обладает силой и властью, на него могут опираться другие, поэтому он может влиять на окружающих формировать их поступки. Он на виду у всех: к нему прислушиваются, так как он пользуется их доверием: он может повести за собой массу, как «первый в совете», но при этом, если он сделает какой-нибудь необдуманный поступок в ущерб общим интересам, то с него будет особый спрос, так как он «первый в ответе».
-−
-В другой пословице «Двое на одного – рать» число два противопоставляется числу один, понимается как «много» и возвеличивается до огромных размеров, как рать, армия, что придает ему огромную живую и сокрушительную силу.
-−
-−
-<font color="blue">Без рук, без ног – калека, без совести – полчеловека.</font>
-−
-<font color="blue">Кто выступил смело, тот сделал полдела.</font>
-−
-<font color="blue">На пол упало, наполовину пропало.</font>
-−
-<font color="blue">Настойчивость – половина счастья.</font>
-−
-<center><font color="blue">В одиночку счастья не ищут.</font></center>
-−
-<center><font color="blue">В одно ухо влетело, в другое – вылетело.</font></center>
-−
-<center><font color="blue">Один с сошкой, а семеро с ложкой.</font></center>
-−
-<center><font color="blue">В одиночку не сдвинешь и кочку.</font></center>
-−
-<font color="blue">Дважды в год лета не бывает.</font>
-−
-<font color="blue">Вдвоем всякий путь короче.</font>
-−
-<font color="blue">Старый друг лучше новых двух.</font>
-−
-<font color="blue">Из двух зол выбирай меньшее.</font>
-−
-<center><font color="blue">В трех соснах заблудился.</font></center>
-−
-<center><font color="blue">Обещанного три года ждут.</font></center>
-−
-<center><font color="blue">С песней хоть за три моря.</font></center>
-−
-−
-−
-−
-−
-===<center><font color="blue">'''А какие пословицы и поговорки, связанные с числами, знаете вы?'''</font></center>===
-−
-−
-−
-−
-[[Категория:Математика]]

← Предыдущая		Версия 06:25, 17 июля 2009
Строка 70:		Строка 70:


−	[[Категория:~~Методическая копилка~~]]	+	[[Категория:Математика]]

@@ Строка 31: / Строка 31: @@
-<font color="blue">Без рук, без ног – калека, без совести – полчеловека.</font><center><font color="blue">В одиночку не сдвинешь и кочку.</font></center>
+<font color="blue">Без рук, без ног – калека, без совести – полчеловека.</font>
-<font color="blue">Кто выступил смело, тот сделал полдела.</font><center><font color="blue">В одиночку счастья не ищут.</font></center>
+<font color="blue">Кто выступил смело, тот сделал полдела.</font>
-<font color="blue">На пол упало, наполовину пропало.</font><center><font color="blue">В одно ухо влетело, в другое – вылетело.</font></center>
+<font color="blue">На пол упало, наполовину пропало.</font>
-<font color="blue">Настойчивость – половина счастья.</font><center><font color="blue">Один с сошкой, а семеро с ложкой.</font></center>
+<font color="blue">Настойчивость – половина счастья.</font>
-<font color="blue">Вдвоем всякий путь короче.</font><center><font color="blue">В трех соснах заблудился.</font></center>
+<center><font color="blue">В одиночку счастья не ищут.</font></center>
-<font color="blue">Дважды в год лета не бывает.</font><center><font color="blue">Обещанного три года ждут.</font></center>
+<center><font color="blue">В одно ухо влетело, в другое – вылетело.</font></center>
-<font color="blue">Старый друг лучше новых двух.</font><center><font color="blue">С песней хоть за три моря.</font></center>
+<center><font color="blue">Один с сошкой, а семеро с ложкой.</font></center>
 <font color="blue">Из двух зол выбирай меньшее.</font>

@@ Строка 31: / Строка 31: @@
-Без рук, без ног – калека, без совести – полчеловека.
+<font color="blue">Без рук, без ног – калека, без совести – полчеловека.</font><center><font color="blue">В одиночку не сдвинешь и кочку.</font></center>
-Кто выступил смело, тот сделал полдела.
+<font color="blue">Кто выступил смело, тот сделал полдела.</font><center><font color="blue">В одиночку счастья не ищут.</font></center>
-На пол упало, наполовину пропало.
+<font color="blue">На пол упало, наполовину пропало.</font><center><font color="blue">В одно ухо влетело, в другое – вылетело.</font></center>
-Настойчивость – половина счастья.
+<font color="blue">Настойчивость – половина счастья.</font><center><font color="blue">Один с сошкой, а семеро с ложкой.</font></center>
-:::::::::::::::В одиночку не сдвинешь и кочку.
+<font color="blue">Вдвоем всякий путь короче.</font><center><font color="blue">В трех соснах заблудился.</font></center>
-:::::::::::::::В одиночку счастья не ищут.
-:::::::::::::::В одно ухо влетело, в другое – вылетело.
-:::::::::::::::Один с сошкой, а семеро с ложкой.
-−
+<font color="blue">Дважды в год лета не бывает.</font><center><font color="blue">Обещанного три года ждут.</font></center>
-Вдвоем всякий путь короче.
-Дважды в год лета не бывает.
+<font color="blue">Старый друг лучше новых двух.</font><center><font color="blue">С песней хоть за три моря.</font></center>
-Старый друг лучше новых двух.
+<font color="blue">Из двух зол выбирай меньшее.</font>
-===<center><font color="blue">'''А какие пословицы и поговорки, связанные с числами, знаете вы?'''</font>.</center>===
+===<center><font color="blue">'''А какие пословицы и поговорки, связанные с числами, знаете вы?'''</font></center>===

← Предыдущая		Версия 09:01, 3 апреля 2008
Строка 64:		Строка 64:


−	[[:Категория:Методическая копилка]]	+	[[Категория:Методическая копилка]]