Просмотр

=='''Команда "Лучики"''' ==

== Визитка ==


Мы - "Лучики" солнца,

Мы - "Лучики" детства.

Символ Удмуртии - 

Прекрасный цветок италмас.

Цвет лучика солнца

В нём радует нас.

Все капельки света, 

Добра и смеха,

Добавим в ваш конкурс,

Чтоб знали вы нас!

Удмуртская Республика, Дебёсский район, д. Заречная Медла

МБОУ "Заречномедлинская СОШ" S.zarmedla.udm.fcior.edu.ru 4 класс

Количество участников - 7

== Девиз ==

Землю нашу защитим,

Будем краше этот мир.

Локальный координатор: Бушмакина Светлана Михайловна

== Приветсвие ==


Здравствуйте, ТолВИКИ

И друзья участники!

Приветствует вас

Заречномедлинская школа, 

4 класс.



В конкурсах Экограда

Мы участвовать рады.

И не зря мы здесь играем,

В самом деле, мы хотим,

"Чтоб совсем от народа

Не страдала природа.

Чтоб металл и бумаги

Там, где надо, лежали,

Чтобы звери и птицы

Нами стали гордиться!"


== Неформальные достопримечательности ==

'''Географическое положение'''

 <p align=justify> На западном предгорье седого Урала, в восточной части Удмуртии, находится Дебёсский район. Между рекой Чепцой и её притоком Медлинкой расположено Заречномедлинское поселение. В него входят деревни Зар-Медла, Б.Кизня, М.Кизня и наша деревенька Уйвай Медла. </p>
<p align=justify> Из Уйвай Медлы 20 учеников посещают Заречномедлинскую школу, в том числе в нашем классе учатся четверо из них. </p>

'''История создания д.Уйвай-Медлы Дебёсского района УР.'''


<p align=justify> Со времён создания нашей деревни название её не менялось. В одно время только называли Коштан Медло, в переводе с удмуртского коштан – модный, а медло взято с истинного названия Уйвай-Медла. </p>
<p align=justify> В Дебёсском районе есть также деревня Уйвай. Она возникла раньше нашей деревни. Но с увеличением численности населения оттуда некоторые люди стали уезжать в другие места.
Таким образом, жители-вотяки, бывшие государственные крестьяне православного вероисповедания переселились на наши нынешние места из деревни Уйвай примерно в середине 18 века. </p>
<p align=justify> Говорят, там, в Уйвае, большинство людей было с фамилиями Перевозчиков и Трефилов. Поэтому и сейчас больше половины жителей имеют такие фамилии. Придя к речке, переселенцы решают поселиться чуть выше её. Частично вырубив лес, построили дома. Как же теперь назвать эту деревню? И кто-то сказал из них: «Медло та Уйвай ик!» (Пускай Уйвай же будет). Так, слово Уйвай встало на первое место, а Медло на второе, и возникла деревня Уйвай-Медло. Через некоторое время русские переписчики записали вместо буквы «о» «а» и получилась Уйвай-Медла. Жалко то, что людей, основавших нашу деревню, уже никто не помнит.  </p>
[[Изображение:трефилов.png|200px|center|thumb|Дом Трефилова Николая Аркадьевича стоит на земле предков.]]
<p align=justify> Но, тем не менее, по словам Трефилова Николая Аркадьевича 1937 года рождения, был у него предок, поп, который также являлся переселенцем, точнее, его выгнали за какой-то поступок с Уйвая. Так он поселился под  Байкушем, самым большим холмом нашей деревни, рядом с родником, но был пожар, его хозяйство сгорело, и он переселился ближе к речке Медла, где и стоит в настоящее время его дом.

Но, тем не менее, по словам Трефилова Николая Аркадьевича 1937 года рождения, был у него предок, поп, который также являлся переселенцем, точнее, его выгнали за какой-то поступок с Уйвая. Так он поселился под  Байкушем, самым большим холмом нашей деревни, рядом с родником, но был пожар, его хозяйство сгорело, и он переселился ближе к речке Медла, где и стоит в настоящее время его дом. </p>

[[Изображение:шатрон99.jpg|300px|center|thumb|Пятистенный дом с шатровой крышей Трефилова В.М. 1918г]]

<p align=justify> Сейчас, с тех времен, остались лишь дряхлые домишки, а величественных домов уже нет. Одним из старых построек является дом Трефилова В.М. Пятистенок с шатровой четырехскатной крышей. Удмурты такие крыши называли «шатрон».  </p>

[[Изображение:дом789.jpg|300px|center|thumb|Хозяйство Ивакина Геннадия Григорьевича. Дом принадлежал его дедушке и перестроен  в 1928г .]]
<p align=justify> Из старинных построек начала 20 века в деревне остались только амбары.
Амбар в переводе на удмуртский означает кенос (дверь снохи). Кенос – одна из древних построек, которая не менялась со времён 18 века. По своим формам он похож на постройки скандинавских народов.
Удмурты строили разные амбары: одноэтажные, двухэтажные, с галереями. Количество их в хозяйстве составляло 2-3, а иногда и более.
 </p>


<gallery>
Изображение:амбар777.jpg|Амбар в хозяйстве Перевозчикова Геннадия Васильевича. Возведён в 1860г
Изображение:амбар555.png|Двухэтажный амбар Перевозчиковой Зои Степановны. Построен в 1905г.
Изображение:ключ898.jpg|Внутренний замок этого амбара 
</gallery>

Старые постройки изнашиваются, а в деревне появляются новые красивые кирпичные дома, показатель благосостояния сельского населения.

<gallery>
Изображение:Дом Перевозчикова Валерия Ивановича. 2010г.jpg|Дом Перевозчикова Валерия Ивановича 2010 г.
Изображение:dom454.jpg|Дом Трефилова Василия Валерьяновича.2003г.
</gallery>



<p align=justify>Это говорит о том, что деревня будет жить и дальше. Но амбары останутся надолго, напоминая о зажиточных жителях 19 века. В наше время они приобретают новый современный вид. Например, вот так выглядит старинная постройка позапрошлого века, реконструированная семьёй Трефиловых Василия Валерьяновича и Ирины Васильевны.
</p>