Просмотр

Программное содержание:

Цель: Формировать представления детей о культуре и быте русского народа посредством знакомства с русским народным костюмом.

Задачи: 

Знакомить детей с русской национальной одеждой;

Развивать речь, мелкую моторику рук, творческие способности  в изобразительной деятельности, любознательность, память, внимание, мышление;

Способствовать развитию интереса в изучении культуры русского народа;

Воспитывать бережное отношение к одежде, к культурному наследию;

Приобщать детей к музыкальной культуре русского народа;

Развивать умение выразительно и ритмично двигаться в соответствии с характером музыки;

Расширять кругозор.

Образовательные области:

Познавательное развитие;

Социально-коммуникативное развитие;

Художественно-эстетическое развитие;

Речевое развитие;

Физическое развитие.

Предварительная работа: Чтение русской народной сказки «Сестрица Але-нушка и братец Иванушка», экскурсия в музей на выставку русского национального костюма,  рассматривание альбома «Костюмы народов России».

Материал: Иллюстрации современной одежды,  головных уборов: куртка, платье, джинсы, кроссовки, шляпа, юбка, туфли;  иллюстрации русской народной одежды: рубаха, понева, сарафан, передник, навершник, душегрея, телогрея, лапти, порты, кафтан, шуба, кокошник, «Краса», «Сорока», кичка рогатая, капор, пояс – кушак; иллюстрации со знаками русского народного орнамента; шаблоны сарафанов и рубах для художественного творчества; акварельные краски; игрушка козленок; старинный сундук; разноцветные крученные шерстяные нити по количеству детей; аудиозапись песни «Во поле береза стояла»; ноутбук, проектор, презентация, выполненная в программе Мicrosoft Power Point «Русский народный костюм».

Логика образовательной деятельности

-  Ребята, а вы любите сказки?
- Сегодня я хочу пригласить вас в сказку. Но сначала давайте поздороваемся.

Игра - приветствие
Здравствуй, солнце золотое!  (тянем руки вверх)
Здравствуй, небо голубое!  (руки разводим в стороны)
Здравствуй, вольный ветерок! (руки вверх, качаемся из стороны в сторону)
Здравствуй, маленький росток! (приседаем, руки вниз)
Здравствуй, милый мой дружок! (дети хлопают в ладоши)

- Скажите пожалуйста, какие бывают сказки? 

- Волшебные, про животных, сказки о разных предметах.

- Какие сказки называют волшебными?

- В волшебных сказках встречаются разные волшебные предметы, с помощью их происходят чудеса. 

- Хотите узнать, в какую сказку мы отправимся?

- Тогда отгадайте загадку:

Братец непослушный был

Из копытца воду пил.

(«Сестрица Аленушка и братец Иванушка»)

- Для того, чтобы оказаться в сказке, давайте все возьмемся за руки и закроем глаза…
Всем известно, только в сказках есть волшебная страна,
Там волшебной чудо - краской разрисованы дома,
Там живут герои сказок, происходят чудеса,
Все увидите вы сами, открывайте-ка глаза!

(Дети открывают глаза и видят козленочка со старинным русским сундуком)

- Ребята,  а кто это грустит? Давайте подойдем и поздороваемся.

Козленок говорит детям, о том, что Баба Яга заколдовала  их с сестрицей Аленушкой. 

- Давайте вспомним, что сделала Баба Яга с бедными детьми.

(Иванушку превратила в козленочка, а сестрица Аленушка под водой на дне озера) 

- Посмотрите, что это? (обращаю внимание на сундук)

- Для чего нужны были сундуки в древние времена?

- Нашим предкам сундук заменял сразу несколько предметов интерьера – служил шкафом для вещей, сейфом для хранения ценностей, выполнял функцию стула или кровати, а также использовался для перевозки багажа. Деревянный сундук купить могли все – и богатые, и бедные, вне зависимости от сословия или уровня доходов.

- Как вы думаете, что в нем лежит? 

Слушаем предположения детей.

Открываем сундук и видим в нем много одежды.

Козленочек рассказывает детям, что это одежда его семьи.  Но Баба Яга всю одежду перепутала и испортила.  Если дети помогут разложить и починить вещи, то заклятье Бабы Яги снимется. 

- Ребята, поможем Иванушке с Аленушкой? Выручим их из беды?

- Скажите, пожалуйста, люди в древние времена одевались также как и мы с вами?

- Куда складывают одежду современные люди?

- Где хранили одежду наши предки? 

Достаю картинки «Бабушкин сундук» и «Современный шкаф для одежды»

Дидактическая игра «Что лишнее?»

Цель: Практиковать детей в классификации одежды по признаку «старинная – современная».

Достаю из сундука картинки с одеждой (рубаха – рубашка, понева – юбка, телогрея – куртка, лапти - туфли и т.д.,) сопровождаю показ иллюстраций со старинными русскими нарядами коротким рассказом. Дети в свою очередь, дают краткую характеристику одежде наших дней. Современную одежду раскладываем под   « Шкафом», старинную – под  «Бабушкиным сундуком».

Просмотр презентации «Русский народный костюм» (рассказ воспитателя).

Слайд 2. Рубаха – главная часть русского народного костюма. Ее одевали мужчины, женщины и дети. Это та часть одежды, которую человек носил от рождения до смерти.  Характерной особенностью русской мужской рубахи, был покрой ворота. Его разрез располагался не посередине груди, а сбоку, отсюда и название – косоворотка.  Рубахи украшались по подолу, вороту, низу рукавов вышивкой; на груди делалась вставка из ткани другого цвета. Косоворотка обязательно подвязывалась пояском. 

Слайд 3. Понева - это прабабушка современной юбки, только куски ткани не сшиты. Женщины поверх рубахи одевали поневу. Ее обшивали лентами и тесьмой. Поневу носили в основном замужние женщины.

Слайд 4. Передник, его еще называют фартуком, а в старину называли занавеской. На нем много интересной вышивки. Это вышивка не простая – она со специальным  рисунком рассказывает все о женщине: из какой она деревни, сколько ей лет, сколько у нее детей. Например, если в рисунке есть кони – значит у нее сыночки, если  птички – значит, дочки. Передник был в старину, словно паспорт женщины. Посмотришь на него – и все узнаешь о хозяйке.  Передник оберегал живот. Для женщины тех времен живот был основой жизни, символом продолжения рода.
Носили передник поверх поневы  или сарафана. Понёвный комплект считается более древним по сравнению с сарафановым комплектом.

Слайд 5. Сарафан – это платье без рукавов. Спереди сарафан застегивался на длинный ряд пуговиц, на плечах удерживался широкими лямками. Сарафаны из шелковых тканей украшались кружевом, серебренные и позолоченные пуговицы, бисером, вышивкой. Надевали сарафан поверх рубахи.

Слайд 6. Головной убор. Очень важная часть костюма. По нему в старину, как по паспорту, можно было многое узнать о женщине: ее возраст, семейное положение, социальный слой, количество детей. Девицы носили венцы и повязки и имели право ходить простоволосыми. 

Слайд 7. Замужние женщины прятали волосы под кокошник 
Головной убор, в народных представлениях был связан с небом, его украшали символами солнца, звезд, дерева, птиц. Нити жемчуга и височные украшения символизировали дождевые струи. Поверх кокошника набрасывали фату из тонкой узорчатой ткани.
Женские головные уборы делились на девичьи и женские, или «бабьи». 
Сорока -  головной убор молодой женщины в первый год замужества.
Кичка рогатая – такой головной убор говорит о том, что женщина уже не молода, но еще может родить ребеночка.

Слайд 8. Навершник – это наплечная одежда по типу укороченной рубахи. Одевали ее обычно осенью или весной и носили поверх рубахи, поневы и передника. Навершник всегда 
старались украсить вышивкой, аппликациями из дорогих тканей.

Слайд 9. Душегрея – напоминала маленький сарафанчик и надевали ее поверх сарафана, а шили из дорогих тканей. 

Слайд 10. Телогрея - В отличие от душегреи телогреи были с рукавами. В ненастную погоду деревенские модницы одевали старательно расшитые телогреи. 

Слайд 11.  Лапти – были самой распространенной обувью на Руси. Лапти плели из лыка, бересты. Для тепла и мягкости внутрь клали солому. На ногах лапти держались с помощью веревок. Их обматывали вокруг ног. Позже стали шить сапоги.

Слайд 12. Порты - мужские штаны,  шили всегда одинаково. Они были неширокие, холщовые, синего или черного цвета. Их носили заправленными в обувь. Иногда выходные, праздничные штаны шили в полоску.

Слайд 13. Кафтан - мужская одежда, которую надевали поверх рубахи. Для зажиточных шились очень длинные кафтаны, доходящие до самых лодыжек. Бедный люд носил кафтаны покороче, так как ходил пешком по грязным улицам. 

Слайд 14. Шуба -  зимняя одежда наших предков. У знати шубы были на со-больем меху. У людей попроще на заячьем или собачьем меху. Зимняя одежда имела большое значение, особенно одежда из овчины. Полушубки и тулупы шили мехом вовнутрь. Полы тулупа заходили одна за другую, а подвязывали его поясом. В дальней дороге тулуп служил и подстилкой, и подушкой, и одеялом.

- Ребята, вы знаете, что пояс или кушак – непременный атрибут и мужской и женской одежды на Руси. Без пояса не ходили ни мужчины, ни женщины, ни дети. Считалось, что пояс оберегает человека от бед и болезней. Отсюда пошло выражение «распоясался», так мы говорим про человека, который ведет себя плохо, безобразничает. Пояса изготавливали на простейших ткацких приспособлениях: бёрдо, дощечках. Плели из ниток, вязали. Если сарафан сшит из дорогой ткани, пояс поверх него не повязывали, чтобы ткань не испортить. Но без пояса все равно не ходили: повязывали его под сарафаном, поверх рубахи.

Дидактическая игра «Подбери головной убор к сарафану»

Цель: Закрепить названия предметов  одежды русского народного костюма, развивать память, внимание.

Детям предлагаются отдельные изображения сарафанов, рубах, передников и головных уборов, перемешанных в произвольном порядке. Дети подбирают пары с одинаковым узором и дают названия каждому предмету (сарафан - кокошник, понева - кичка и т.д.) и объясняют свой выбор.

Грустный козленочек рассказывает детям о том, не носил он пояса, не слушал сестрицу, потому то и попали они в беду.

- Сплетем Иванушке новый пояс, ребята?

Игра на развитие мелкой моторики «Изготовление крученого пояса»

Дети (10 – 12 человек) становятся в круг. В центре круга – педагог, в руке которого пучок разноцветных крученых шерстяных нитей (число нитей соответствует количеству детей, участвующих в изготовлении пояса). Длина каждой нити 1,5 – 2 м. Каждый из детей берет противоположный конец нити в руки. По команде педагога дети начинают скручивать нить вправо (по часовой стрелке: в старину всё закручивали «по солнцу»). Когда каждая нить будет достаточно туго скручена, помощник педагога забирает у детей концы  нитей и слегка закручивает их влево, затем отпускает. Получается плотный крученый шнур. По концам привязываются кисти. Это старинный способ изготовления поясов, бытовавший когда-то в Изборске.

- Вы знаете, в Древней Руси после работы, юноши и девушки любили собираться на поляне и водить вокруг березы хороводы. Кто помнит русскую народную песню про березу?
Хоровод «Во поле береза стояла» 

(Звучит аудиозапись)

Знакомство с орнаментом

- Ребята, вы обратили внимание на то, что все предметы русской народной одежды содержат элементы вышивки? Для чего она нужна? 

- Наши предки считали, что одежда должна не только согревать, но и оберегать от сил зла. Человек стремился привлечь к себе добрые силы природы, а от злых защититься, и делал он это при помощи своего искусства. По преданию вышитые узоры оберегали людей от болезней, наговоров, сглаза. 

Считалось, что узор – это заклинание в виде знаков. В орнаменте каждый знак имеет определённый смысл. 

Показываю иллюстрации со знаками орнамента.

Показываю круг.

- Что это? 

- Это знак солнца. Что он дарит людям? (тепло, плодородие). 

- На что похож этот знак? (показываю волнистую линию). На речку, волны. Это знак воды. 

- Прямая горизонтальная линия обозначала землю,

- Вертикальная линия превращалась в дождь; 

- Огонь, солнце изображались крестом.

Показываю ромб и квадрат, дети называют.

- Это знаки земли.

- Квадраты, а в них точки - засеянное поле, означает богатство и плодородие.

- А крест берег людей от злых сил.

- Из этих элементов и их сочетаний выстраивался узор. Украшая этими знаками свою одежду, люди надеялись, что это принесет им счастье, здоровье, хороший урожай, спасет от злых сил.

Козленочек говорит детям о том,  что в сундуке еще осталась заколдованная одежда. Достаю со дна сундука  шаблоны сарафанов и рубах белого цвета, на которых заранее нарисован узор белыми восковыми мелками.

- Посмотрите, какие странные сарафаны и рубахи - это тоже проделки Бабы яги. Что будем делать?
Предложения детей (раскрасить).

Рисование акварельными красками

Девочки выбирают сарафаны, а мальчики – рубахи и раскрашивают шаблоны акварелью. На цветном фоне четко проявляются линии орнамента.

Анализ детских работ

Дети рассматривают, какие получились узоры на одежде. Вспоминают, что обозначает тот или иной орнамент.

К детям выходят сестрица Аленушка и братец Иванушка. Благодарят детей, за то, что помогли снять заклятье злой колдуньи. 

- Подожди Иванушка, это еще не все, мы же тебе пояс с ребятами сплели.

Завязываем Иванушке пояс. Иванушка благодарит детей и обещает, что теперь никогда не будет «распоясываться» и всегда будет слушать старшую сестру.

Герои сказки прощаются с детьми и уходят.

- Дорогие мои ребята, 

Мы видели сказку, мы в сказке играли,

Ну и, конечно немножко устали,

Закончили наши большие дела,

Нам в садик уже возвращаться пора.

-Ребята, что особенно вам сегодня понравилось?

-Может какие-то задания были трудными для вас?

- Мне было очень приятно с вами побывать в сказке. Я желаю вам, чтобы вы всегда оставались такими находчивыми, трудолюбивыми, приходили друзьям на помощь,  а самое главное, слушайте старших и никогда не попадете в беду. 

До свидания ребята!!! 

[[Категория: Конспекты уроков, занятий ]]