IDR01 ДОБРЫ МОЛОДЦЫ
Тагирчик (обсуждение | вклад) (→Статья о Кобланды-батыре. Кобланды - великий герой казахского народа (рождение, становление характера)) |
Тагирчик (обсуждение | вклад) (→Статья о Кобланды-батыре. Кобланды - великий герой казахского народа (рождение, становление характера)) |
||
Строка 122: | Строка 122: | ||
</div> | </div> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | '''«Кобланды-батыр-великий герой казахского народа»''' | ||
+ | |||
+ | Кобланды-батыр - это собирательный образ, в котором отражены черты разных людей, любящих свою Родину. Здесь показаны казахские традиции, уклад жизни, отношение народа к героем, его представления о нравственных ценностях. | ||
+ | |||
+ | Кобланды-батыр и его сестра Карлыгаш родились в семье пожилых людей. Долгожданных детей назвали звучными именами, радости не было конца. | ||
+ | |||
+ | Кобланды поехал к табунщику на вольное жильё. Узнав о красавице Кортке, решил участвовать в состязании и выиграл его. Отец девушки не мог нарушить обещание, устроил тридцатидневный пир и выдал дочь замуж за Кобланды. | ||
+ | |||
+ | С юности герой готов был защищать свой народ, отстаивать землю от набегов ханов. Благодаря постижению боевых искусств, помощи жены, вступил в бой с Кызыл-ером, Казаном. одолел недругов. Был он и в плену, но здесь на помощь ему приходит Карлыга. Ради любви к Кобланды-батыру девушка оставляет свой народ, предаёт близких. Однако эта любовь была безответной, так как наш герой помнил и любил только Кортку. | ||
+ | |||
+ | В произведении рассказывается о душевных муках Карлыги, о ее обидах. В конце былины они высказываются, Кобланды объясняет своё поведение тем, что он не понимает, как она ради него обрекла отца и брата на смерть. | ||
+ | Произведение показывает мудрость и народное знание, гордость за своё прошлое и идеал героического поведения. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
[[Категория:Проект Я ищу затерянное время 2010-2011]] | [[Категория:Проект Я ищу затерянное время 2010-2011]] |
Версия 18:00, 24 ноября 2010
Содержание |
Текст заголовка
ID R01
Здравствуйте, уважаемые участники конкурса дистанционного образовательного проекта "Я ищу затерянное время!"
Мы представляем команду IDR01
г.о.Тольятти Тольятти.ru
МОУ гимназии №48. Гимназия 48.ru
Количество участников - 6, 7 класс
![48имназия.jpg](/images/thumb/a/a1/48%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%8F.jpg/300px-48%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%8F.jpg)
Мы с удовольствием хотели бы пообщаться со своими сверстниками из города Тольятти, России и Казахстана. У нас очень широкий круг интересов: Даниил любит заниматься спортом, посещает плавательный бассейн, ходит на занятия по русской культуре и словесности.Тагир,Максим и Андрей занимаются моутай, футболом и мечтают стать мастерами спорта по восточным единоборствам.Кроме этого ребята являются любителями древнерусской литературы.За лето они прочитали более 10 книг каждый.По их мнению, лучшими являются "Слово о полку Игореве" и "Задонщина".Леонид и Андрей второй увлекаются историей, много путешествуют по миру, привозят интересные фотоснимки и сувениры.Но всех нас объединяет желание лучше знать фольклор русского народа и народов других стран.
Номер 48 гимназия родная,
За тебя мы выступим,
всех мы победим.
Номер 48 гимназия родная,
Ты для нас священна,
за тебя мы постоим!
Ура!Ура!Ура!
Локалный координатор проекта: учитель русского языка и литературы
Сетевой координатор: учитель информатики и ИКТ
НАШИ РАБОТЫ
- М. Мусоргский, "Богатырские ворота". [1]
- А.П. Бородин , "Богатырская симфония". Forsfortuna.com - обзоры статей, новостей, происшествий.
- Сектор Газа – Илья Муромец. Песня
Конкурс «Благословите, братцы, старину сказать»
Заполните таблицу, следуя указаниям, т.е. вместо вопросов и комментариев напечатайте ответы. После таблицы в нескольких предложениях (не более 5 предложений) выскажите свою точку зрения о том, прав ли был В.Г. Белинский или нет.
Критерии для сравнения | Илья Муромец | Кобланды-батыр |
---|---|---|
Портрет героя | Цитата из былины | Цитата из эпоса |
Детство героя | Опишите, как прошло детство Ильи Муромца. | Опишите, как прошло детство Коблады. |
Женские образы | Как звали жену Ильи Муромца? Какую роль сыграла в судьбе героя? | Назовите, как звали жену героя. Какую роль она сыграла в судьбе героя? Какую помощь оказала другая героиня эпоса? |
Подвиги и победы | Перечислите известные вам подвиги Ильи Муромца, описанные в былинах. | Перечислите подвиги батыра. |
Смерть | Что известно из былин о смерти Ильи? | Что известно из эпоса о смерти Кобланды-батыра? |
Впишите один собственный критерий. |
---
Статья о Кобланды-батыре. Кобланды - великий герой казахского народа (рождение, становление характера)
План написания статьи: 2. Кобланды-батыр – великий герой казахского народа
2.1. рождение, семья,
2.2.становление характера,
2.3.постижение боевых искусств,
2.4.подвиги и испытания,
2.5. две любовных линии,
2.6. бессмертие героя.
«Кобланды-батыр-великий герой казахского народа»
Кобланды-батыр - это собирательный образ, в котором отражены черты разных людей, любящих свою Родину. Здесь показаны казахские традиции, уклад жизни, отношение народа к героем, его представления о нравственных ценностях.
Кобланды-батыр и его сестра Карлыгаш родились в семье пожилых людей. Долгожданных детей назвали звучными именами, радости не было конца.
Кобланды поехал к табунщику на вольное жильё. Узнав о красавице Кортке, решил участвовать в состязании и выиграл его. Отец девушки не мог нарушить обещание, устроил тридцатидневный пир и выдал дочь замуж за Кобланды.
С юности герой готов был защищать свой народ, отстаивать землю от набегов ханов. Благодаря постижению боевых искусств, помощи жены, вступил в бой с Кызыл-ером, Казаном. одолел недругов. Был он и в плену, но здесь на помощь ему приходит Карлыга. Ради любви к Кобланды-батыру девушка оставляет свой народ, предаёт близких. Однако эта любовь была безответной, так как наш герой помнил и любил только Кортку.
В произведении рассказывается о душевных муках Карлыги, о ее обидах. В конце былины они высказываются, Кобланды объясняет своё поведение тем, что он не понимает, как она ради него обрекла отца и брата на смерть.Произведение показывает мудрость и народное знание, гордость за своё прошлое и идеал героического поведения.