Социологические критерии социальной активности молодежи

Материал из ТолВИКИ
(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
 
Строка 94: Строка 94:
 
Думается, что  незначительные различия во мнениях этих групп свидетельствуют о глубоких преобразованиях, которые происходят в ценностных ориентациях молодежи. Они находят проявление в переходе от признания приоритетов общественных ценностей к индивидуалистическим. Общественные ценности чаще бывают связаны с патриотическими установками, а индивидуалистические – противоречат им.
 
Думается, что  незначительные различия во мнениях этих групп свидетельствуют о глубоких преобразованиях, которые происходят в ценностных ориентациях молодежи. Они находят проявление в переходе от признания приоритетов общественных ценностей к индивидуалистическим. Общественные ценности чаще бывают связаны с патриотическими установками, а индивидуалистические – противоречат им.
  
[[Категория:Инновационная деятельность образовательных учреждений]]
+
[[Категория:Отдел мониторинга и диагностики РЦ]]

Текущая версия на 11:59, 3 сентября 2010

Одной из важнейших задач школьного воспитания в современных условиях является формирование активной жизненной позиции у подрастающего поколения. Она находит воплощение в системе ценностей, связанных с гражданским самосознанием, патриотическими убеждениями. Проведение социологических исследований позволяет проанализировать социальные диспозиции различных групп молодежи, рассмотренные в аспекте социальной активности. Основой данной публикации послужили материалы анкетирования 1110 девятиклассников, проведенного сотрудниками отдела мониторинга Ресурсного Центра Департамента образования г.о. Тольятти в конце 2008 года. Основные цели исследования были связаны с выявлением эффективности системы гражданско-патриотического воспитания в школах города. Гипотеза исследования предполагала проверку предположения о существовании взаимосвязи между патриотическими ценностями и критериями социальной активности.

Мнения респондентов о самооценке жизненной позиции выглядят весьма обнадеживающе.

  • Две трети подростков считают свою жизненную позицию активной.
  • 9% учащихся и учителей отвечают на вопрос отрицательно.
  • Примерно четверть респондентов из трех групп затрудняются ответить на вопрос.

утвердительно отвечает на вопрос о своей активной жизненной позиции. Среди юношей этот вариант ответа встречается на 5% реже. Учащиеся, которые имеют высокие показатели успеваемости, на 14% чаще, чем «троечники» считают свою жизненную позицию активной. На отношении к активной жизненной позиции отражается материальное положение респондентов. Три четверти подростков, высоко оценивающих материальный достаток семей, считают себя активными. В группе подростков со средней оценкой материального положения только две трети подростков придерживаются подобного мнения, а среди респондентов из семей с серьезными материальными проблемами - таких только половина.

Подростки, занимающие активную жизненную позицию, на 20% чаще, чем другие респонденты, считают себя патриотами. Среди юношей и девушек, которые не считают себя социально активными, 46% затрудняются определить свое отношение к патриотизму. Активная жизненная позиция, по-видимому, формируется под влиянием общения с родителями. Среди «активистов», по сравнению с «пассивными», примерно в два раза больше тех, кто регулярно обсуждает с родителями события в стране и в мире. «Активисты» также чаще приходят с родителями к взаимопониманию при обсуждении политических вопросов.

Треть «активистов» выражает положительное отношение к службе в армии, тогда как среди подростков, не считающих себя активными, подобное мнение выражено на 13% реже.

  • В этой группе на 10% больше тех, кто относится к армии резко отрицательно.

Факторы, оказывающие влияние на проявление активной жизненной позиции, находят отражение в показателях корреляции Пирсона.

  • Активная жизненная позиция более всего связана с патриотическими убеждениями (0,181), которые формируются под влиянием бесед с родителями о событиях в стране и в мире (0,178).
  • Причем в результате этих бесед представители обоих поколений приходят к взаимопониманию (0,142). Они чаще выражают положительное отношение к службе в армии, считая ее полезной и необходимой (0,172). Большое значение также имеет материальная обеспеченность семьи (0,159), а также успеваемость подростков (0,113).

Таким образом, самооценка активной жизненной позиции молодежи связана с базовыми социальными характеристиками: представлениями о материальном благополучии семей, успехами в учебе, взаимопониманием с родителями. Далее мы рассмотрим представления молодежи о формах социальной активности.

Согласно полученным данным, 69% учащихся считают, что активная жизненная позиция проявляется в стремлении к повышению уровня благосостояния семьи, поддержке и защите своих близких. Данный вариант ответа занимает первое место в их рейтинге. Больше половины опрошенных отметили повышение образовательного, профессионального уровня, что соответствует второму месту рейтинга. На третьем месте находится добросовестное отношение к работе, учебе. Этого мнения придерживается примерно половина подростков. Оказание помощи нуждающимся и выполнение гражданских обязанностей также отметила половина участников опроса. Данные варианты находятся, соответственно, на четвертом и пятом местах рейтинга.

Проявление жизненной активности в занятиях спортом, физкультурой и здоровом образе жизни видят 46% подростков, что соответствует шестому месту рейтинга.

Треть опрошенных устанавливает связь социальной активности с неравнодушным отношением к событиям в стране, в мире, с расширением кругозора, повышением интеллектуального уровня, с участием в делах общественных организаций. Данные позиции занимают с седьмого до девятого места в рейтинге.

Примерно четверть опрошенных выделяет изучение истории и культуры своей страны, публичное выражение своих мыслей, идей, что соответствует одиннадцатой позиции рейтинга.

Пятая часть опрошенных полагает, что социальная активность выражается в борьбе с антиобщественными явлениями. Этот вариант ответа занимает одиннадцатое место рейтинга.

Распределение ответов на вопрос о проявлениях жизненной активности показывает, что у молодежи нет единства во мнениях по этому вопросу. Наибольшее количество выборов получил вариант ответа «повышение уровня благосостояния семьи, поддержке и защите своих близких». Однако данную позицию отметили только две трети опрошенных. Остальные варианты отмечены в интервале от половины до пятой части опрошенных.

В зависимости от частоты выбора респондентами вариантов ответа о формах социальной активности, они были разделены на два кластера при помощи анализа К-середин. Данные кластеры получили название «альтруисты» и «прагматики», кроме того была выделена группа подростков, которые не считают свою жизненную позицию активной или затрудняются в ответе на вопрос. Эта группа получила название «скептики». Выделение этих групп позволяет понять специфику представлений молодежи о гражданско-патриотических ценностях.

Группа «альтруистов» объединяет 351 человек. Среди них две трети – девушки, а треть - юноши. Таким образом, юношей в этой группе на 6% меньше, чем в среднем по массиву, а девушек - больше. Показатели успеваемости в этой группе выше, чем в среднем по массиву.

  • Учеников, которые получают оценки «отлично» и «хорошо», на 7% больше, соответственно, меньше слабых. Средний показатель успеваемости составляет 3,8.
  • Больше половины учеников, вошедших в эту группу, планируют продолжить образование в десятом классе.

Данная группа получила свое название по причине того, что ее представители значительно чаще, чем другие, отмечают все признаки активности. Причем активность «альтруистов» чаще связана с ее проявлениями в организованных формах.

  • Представители этой группы почти в два раза чаще, чем в среднем по массиву отмечают значение интеллектуального развития и борьбы с антиобщественными явлениями. Они чаще, чем другие, признают важность участия в делах общественных организаций, а также изучения истории и культуры своей страны.

Среди личностных достижений, которые вызывают наибольшее уважение у этой группы подростков, на первом месте находятся возможности путешествовать, посмотреть мир. Они также придают большое значение удачному браку, хорошей семье. «Альтруисты» ценят создание чего-либо нового, нужного другими людям. Однако в их рейтинге отклонений от средних показателей последнее место занимает высокий уровень культуры и образования.

Социальная активность личности находит выражение в самооценке патриотических убеждений. Среди «альтруистов» три четверти респондентов считают себя патриотами. Они на 18% чаще, чем в среднем по массиву, разделяют патриотические ценности. «Альтруисты» чаще проявляют заинтересованность в мероприятиях патриотической направленности, проводимых в школах: занятиях по основам военной подготовки, «Вахтах памяти», работе поисковых отрядов, углубленном изучении истории.

Мировоззрение «альтруистов» характеризует позитивный настрой в оценке качеств российских граждан. Респондентам предлагалось ответить на вопрос о том, какие качества они считают характерными для русских граждан. В список были включены положительные качества: высокая нравственность, духовность; доброта, взаимная поддержка, умение сопереживать; терпение, умение прощать; самопожертвование, готовность к подвигу; умение любить; чистоплотность; бескорыстие, широта души. В него также входили отрицательные личностные качества: нежелание соблюдать законы; лень, нежелание работать; склонность к пьянству; покорность, безынициативность; агрессивность, вспыльчивость; стремление жить одним днем, нежелание думать о будущем; легкомыслие, надежда на «авось». «Альтруисты» чаще выбирали положительные качества российских граждан, чем отрицательные.

Представители этой группы на 8% чаще, чем в среднем по массиву обсуждают события в стране и в мире со своими родителями. Среди них больше тех, кто находит взаимопонимание с родителями при обсуждении политических вопросов.

Группа «прагматиков» включает 407 человек. Юноши и девушки среди «прагматиков» представлены в равной степени. Показатели успеваемости немного ниже, чем в среднем по массиву. Средний показатель успеваемости составляет 3,6.

Ученики, вошедшие в эту группу, реже, чем другие планируют продолжить образование в десятом классе, а собираются поступать в колледж. Возможно, до недавнего времени это объяснялось тем, что окончив колледж можно было с меньшими проблемами, не сдавая ЕГЭ, поступить в ВУЗ.

Респонденты, вошедшие в эту группу значительно реже, чем «альтруисты» отмечали признаки социальной активности. Как ни парадоксально, но «прагматики», считая себя социально-активными, значительно реже, чем «скептики отмечают признаки социальной активности».

Рейтинг отклонений «прагматиков» отображает приверженность этой группы молодежи индивидуалистическим ценностям: повышение уровня личного благосостояния и своей семьи, повышение уровня образования, профессионализма, занятия физкультурой и спортом. Формы социальной активности, которые находят наибольшую поддержку у «альтруистов» занимают последние места в рейтинге: интеллектуальное развитие и борьба с антиобщественными явлениями, участие в делах общественных организаций.

В рейтинге личностных достижений «прагматики» на первом месте находится известность, популярность, возможность решать проблемы, карьерный и профессиональный рост, высокий уровень благосостояния. Последнее место в их рейтинге занимает обладание престижными вещами.

Подростков, которые считают себя патриотами, среди «прагматиков», меньше, чем среди альтруистов. Однако больше половины подростков разделяют патриотические убеждения. «Прагматики» примерно в два раза реже, чем «альтруисты», проявляют интерес к патриотическим мероприятиям. Более всего они заинтересованы в работе молодежных организаций, кружков, клубов, в проведении военно-спортивных игр. Оценивая положительные и отрицательные качества российских граждан, «прагматики» отмечали их в равной степени.

Таким образом, в их мировоззрении складывается противоречивый образ российских жителей: активность и пассивность, покорность и бунтарство, трудолюбие и лень и т.д.

Подростки, вошедшие в группу «прагматиков», реже, чем «альтруисты» обсуждают с родителями события в стране и в мире, а также реже приходят к общему мнению.

Группа «скептиков» включает 346 человек, которые не считают свою жизненную позицию активной, или сомневаются в ответе на вопрос. Группа «скептиков» составлена из юношей и девушек в примерно в равной степени, распределения близки к средним по массиву. Среди них на 10% больше учащихся, которые имеют низкие показатели успеваемости. Средний показатель успеваемости составляет 3,5. Меньше половины респондентов, вошедших в эту группу, планируют продолжить образование в десятом классе.

Признаки социальной активности они отмечают на уровне средних показателей по массиву. В их рейтинге отклонений от средних показателей наибольшее значение придается способам выражения своих чувств и мыслей в СМИ, Интернете, неравнодушному отношению к событиям в стране и в мире, соблюдению законов государства, заботе о личном благосостоянии. Меньше всего представители данной группы придают значение изучению истории и культуры своей страны.

Наибольшее уважение у представителей группы «скептиков» занимают признаки внешнего благополучия: профессионализм, карьеру, имидж преуспевающего человека, обладание престижными вещами. Они также ценят высокий уровень благосостояния, обладание властными полномочиями. Меньшее значение они придают возможности посмотреть мир, путешествовать. Патриотические убеждения распространены меньше, чем среди половины «скептиков». «Скептики» на 14% реже, чем в среднем по массиву, считают себя патриотами.

Представители этой группы реже проявляют интерес к патриотическим мероприятиям в школе. Чаще всего они отмечают традиционные формы патриотической работы: музеи боевой славы, экскурсии в музеи, встречи с ветеранами. Меньшее значение они придают военно-патриотическим кружкам и клубам.

Рассматривая соотношение положительных и отрицательных характеристик российских граждан, «скептики» отдают явное предпочтение отрицательным качествам. К ним относятся: нежелание соблюдать законы; лень, нежелание работать; склонность к пьянству; покорность, безынициативность; агрессивность, вспыльчивость; стремление жить одним днем, нежелание думать о будущем; легкомыслие, надежда на «авось».

«Скептики» редко обсуждают с родителями события в стране и в мире, они редко приходят к взаимопониманию с родителями при обсуждении этих вопросов.

В таблице представлены относительные показатели социальной активности. Они характеризуют различия данных социальных групп со средними показателями по массиву, а также позволяют составить интегральный показатель социальной активности. В группе альтруистов он составляет 12,04 и почти в полтора раза превышает показатели «прагматиков» и «скептиков». Особенно велики различия «альтруистов» с другими группами по относительным показателям высокой успеваемости, мнениях о формах проявлении активности, интереса к патриотическим мероприятиям и частоты обсуждения с родителями событий в стране и в мире.

Следует отметить, что итоговые показатели «прагматиков» и «скептиков» различаются незначительно. Таким образом, самооценка активности подростков в качестве критерия не является решающим фактором. Парадоксально то, что «прагматики», которые считают свою жизненную позицию активной, реже чем «скептики», выделяют формы социальной активности и планируют продолжить образование в школе.

Таким образом, только треть респондентов, согласно итоговым показателям может рассматриваться как группа, социальные диспозиции которой отражают гражданские и патриотические ценности. В их формировании большую роль играют не только школьные мероприятия, но также общение с родителями, обсуждение событий в стране и в мире.

Остальные две трети респондентов близки по своим социальным характеристикам. При этом группа «скептиков», включающая подростков, сомневающихся в своей социальной активности по некоторым параметрам превосходит группу «прагматиков».

Думается, что незначительные различия во мнениях этих групп свидетельствуют о глубоких преобразованиях, которые происходят в ценностных ориентациях молодежи. Они находят проявление в переходе от признания приоритетов общественных ценностей к индивидуалистическим. Общественные ценности чаще бывают связаны с патриотическими установками, а индивидуалистические – противоречат им.

Личные инструменты
наши друзья
http://аудиохрестоматия.рф/