IDR25 Книгочеи

Материал из ТолВИКИ
Версия от 21:04, 24 ноября 2010; Ухова Вера (обсуждение | вклад)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Книгочеи

Книгочей Определение.jpg


Край, в котором мы живём

Тлт, я тебя люблю.jpg
Эмблема школы59.JPG




Визитка команды



Книгочеи состав.JPG

Координаторы:

Локальный координатор: Кузнецова Евгения Васильевна, учитель русского языка и литературы

Cетевой координатор: Ухова Вера Александровна, заместитель директора по УВР


Девиз

Ищем, думаем, дерзаем, книжки с садика читаем!

На вопросы «Где?», «Когда?», мы ответим без труда


Приветствие участникам


И пусть сильней кипит борьба,

Острей соревнование.

Ведёт к победе не судьба,'

А только наши знания!'



Наши работы

Конкурс "Кто бы нам сказал про старое, про бывалое…"




Таблица сравнительного анализа двух народных героев

Критерии для сравнения Илья Муромец Кобланды-батыр
Портрет героя «Был он и здоров, и крепок, и разумом вышел – одно горе – не владел он ни руками, ни ногами…»;

«Выезжал удаленький дородный добрый молодец»; « …русые кудри на голове не дрогнут…»; «…крепкие руки…»; «…выставал Илья на резвы ноги…».


«Десятилетнего Кобланды — широкоплечего и рослого мальчика — несведущие люди принимали за юношу»; «...взрослого не по годам мальчика»; «Рука Кобланды была верной»
Детство героя «Растёт Илья не по дням, а по часам, будто тесто на опаре подымается».

«Тридцать лет да ещё три года недвижимый Илья в избе просидел».


Рос он вместе с сестрой –близняшкой Карлыгаш: «…они росли и крепли день ото дня»; он уходит из дома и встречается с пастухом Естемисом : «Мальчику, еще совсем недавно томившемуся в ауле от скуки, вольное житье табунщиков показалось праздником».
Женские образы Поляница-богатырка Златогорка (баба Златыгорка (киевский цикл былин) Родила сына внебрачного, с которым Илья Муромец и сражался

А по словам Ильи Муромца в былине «Три поездки Ильи Муромца»: «Нет у меня да молодой жены, да любимой семьи».


Женою Кобланды была Кортка сулу.Она заботилась о своём муже. Вырастила для него коня темно-гнедого, который помогал герою в тяжелых сражениях.
Подвиги и победы Мерится силами со Святогором на Святых горах:Святогор оказывается сильнее, а перед смертью передает Илье Муромцу часть своей силы.

1.Победа над Соловьём-разбойником: каленой стрелой он поражает Соловья в правый глаз привязывает его к седельной луке и везет в Киев. При дворе князя Владимира Илья Муромец показывает Соловья, заставляя eго шипеть по-змеиному, реветь по-звериному. После этого он убивает Соловья. 2. В поединке с Идолищем Илья Муромец убивает его «шапкой земли греческой». 3. Борьба Ильи Муромца с татарами: схватывает татарина за ноги «и зачал татарином помахивати: куды он махнет – тут улицы лежат, куды отвернет – с переулками». Калина же он «ударил о горюч камень, расшиб его в крохи». 4. Илья убивает «всех разбойников, сорок тысяч подорожников». 5. Илья Муромец поражает стрелой насмерть «турецкого пана» Салтана Салтановича. 6. Бой с сыном, которого изначально Илья не узнал, а когда признал, убивать не стал, но тот вернулся, чтобы отомстить за мать и тогда Илья Муромец убил богатыря– «нахвальщика».


Кобланды освоил мастерство боя благодаря Естемису.

1. Выполняет требование хана страны кызылбасов Коктим-Аймака «попасть стрелой в золотую монету, едва видную в поднебесной высоте» и получает в жены его «дочь Кортка сулу ,девушку необыкновенной красоты». 2. Беспощадно сражает «сорокапятиаршинного Кызыл-ера», нагло поведшего себя при встрече с Кобланды (батыр при ловко накинул на ногу Кызыл-ера аркан и провёз его по лесам и горам, от чего негодник и погиб). 3. Тяжелое сражение и победа над ханом Кобикты, который пленил батыра,но красавица Карлыга, влюблённая в Кобланды, спасает его. 4. Победа над ханом Алшагыр.

Смерть В ряде вариантов Илья Муромец, найдя клад и отдав его князю Владимиру, монастырям и церквам, сиротам, удаляется в киевские пещеры в «каменных горах» и там «окаменевает», как и другие богатыри:

«Объял Илью холод каменный. Тут и жизнь с ним тихо простилас»я. По другой версии Илья Муромец становится святым: И сделались мощи да святые Да со стара казака Ильи Муромца… Таким образом, можно заключить, что герой бессмертен.

О смерти Кобланды в былине не сказано, а только рассказывается, как, отважно сражаясь с врагами, серьёзно ранен он был любящей его красавицей Карлыгой .На ней он женился. Карлыга и Кортка жили дружно, показывая пример мудрых женщин.

Значит, герой бессмертен.

Можно однозначно определить, что из большинства пословиц к Илье Муромцу относятся: «Жить – родине служить». Подтверждение того в его словах находим:

Я иду служить за веру христианскую И за землю российскую, Да и за стольние Киев-град, За вдов, за сирот, за бедных людей.

Кобланды на протяжении всей жизни защищал родную землю и боролся за справедливость:

"Перед ханом не преклонял я колен, Перед батыром не преклонял я колен, Перед женщиной рухнул на колени я".

Статья о Кабланды-батыре

Кобланды – великий герой казахского народа (две любовных линии и бессмертие героя)

Увлекательные приключения батыра Кобланды захватывают читателя с первых строк. Каждая победа главного героя былины по-своему необычна и интересна. Великим его делает стремление бороться за правду, справедливость. Любовь в былине не случайна: необходимо показать героя с разных сторон. Он не только воин и защитник Родины, но, к тому же, хороший семьянин, достойно воспитавший сына Букенбая. Героически добивается Кобланды руки первой своей возлюбленной - Кортки, а затем на протяжении жизни смело защищает её. С Карлыгой батыр встречается при весьма нелегких обстоятельствах – в плену у отца её – Кобикты. Карлыга настолько сильно полюбила Кобланды, что помогла ему не только из плена сбежать, но и отца своего предала. Затем она помогает ему, когда Алшагыр захватил землю Кобланды, когда конь его заболел, и даже когда Кобланды затосковал по дому - всегда рядом была Карлыга. Кобланды оказался справедливым батыром, он сумел оценить старания Карлыги. Принять правильное решение ему также помогла Кортка, которая оказалась женщиной мудрой и дальновидной: она устраивает им «очную ставку», даёт возможность высказаться. После чего на свадьбе Карлыги и Кобланды «Веселились тридцать дней подряд, Пировали сорок дней подряд». Женщины оказались мудрыми и справедливыми : Показали Карлыга и Кортка Многочисленному роду кипчак Дружбы верной пример.

Источники:

1.http://www.kazakh.ru/news/articles/?a=1540/ Международный казахский сервер/

2.http://abuka-img.ucoz.kz/publ/obrazovanie/istorija_kazakhstana/kazakhskie_batyry/3-1-0-26/ История Казахстана/

Личные инструменты
наши друзья
http://аудиохрестоматия.рф/