Былина - быль иль сказка?

Тема исследования

Былина - быль иль сказка?

Актуальность проблемы

Характер человека современного и характер персонажа героического эпоса во многом схожи, а следовательно, былины интересны нам не только с исторической точки зрения.

Цель

С помощью этого проекта мы хотим исследовать мир русского былинного эпоса – немного похожий, но в то же время отличный от мира сказки.

Гипотеза

1. Если в былине происходят нереальные события и присутствуют волшебные персонажи, значит былины - это сказка.

2. Если действия, происходящие в былинах, находят подтверждение в истории, значит былина - это быль.

Этапы исследования

1. Что такое былина?

2. История возникновения былин.

3. Особенности поэтического языка былин.

Объект исследования

Былина.

Методы

1. Чтение былин.

2. Анализ литературы.

3. Работа с дополнительной литературой и электронными источниками.

Ход работы

1. Постановка целей проекта.

2. Определение учебных вопросов темы.

3. Составление общего плана по разработке проекта.

4. Разработка основных разделов проекта.

5. Самоанализ в группе.

6. Выводы. Презентация проекта.

Наши результаты

Народные сказки знакомы нам с детства: Иванушка-дурачок, Василиса Прекрасная, Кащей Бессмертный, Баба-Яга и прочие персонажи прочно вошли в нашу культуру и сознание. Пожалуй, даже самый занятой и серьезный взрослый способен вспомнить хотя бы несколько сказочных сюжетов. Между тем, мир фольклора вовсе не ограничивается этим жанром: наряду со сказками, существуют разнообразные заговоры, баллады, скоморошины, былины, песни (исторические, лирические, хороводные и проч.), а также так называемые малые жанры – загадки, пословицы, поговорки. В своем проекте мы хотим исследовать один из этих жанров - это былина.

Что же такое былина?

И чем она отличается от сказки? Былина – это героический эпос русского народа. Героический – потому что речь в нем идет о великих героях-богатырях древности. А слово «эпический» происходит из греческого языка и означает «повествование», «рассказ». Таким образом, былины – это рассказы о подвигах прославленных богатырей. Впервые термин «былины» был введён Иваном Сахаровым в сборнике «Песни русского народа» в 1839 году. Народное же название этих произведений – старина, старинушка, старинка. Именно это слово использовали сказители. В древности старины исполнялись под аккомпанемент гуслей, но со временем эта традиция отошла в прошлое и во времена, когда к ним обратились собиратели, былины напевались без музыкального сопровождения. «Я улегся на мешке около тощего костра (…) и, пригревшись у огонька, незаметно заснул; меня разбудили странные звуки: до того я много слыхал и песен, и стихов духовных, а такого напева не слыхивал. Живой, причудливый и веселый, порой он становился быстрее, порой обрывался и ладом своим напоминал что-то стародавнее, забытое нашим поколением. Долго не хотелось проснуться и вслушаться в отдельные слова песни: так радостно было оставаться во власти совершенно нового впечатления», - вспоминает собиратель фольклора П.Н. Рыбников. Современному неподготовленному читателю может быть вначале непросто погрузиться в мир русского эпоса: устаревшие слова, частые повторы, отсутствие привычной рифмы. Но постепенно приходит понимание того, насколько слог былин музыкален и красив. Именно музыкальность следует иметь в виду в первую очередь: былины изначально создавались, чтобы их пели, а не воспринимали в виде написанного или напечатанного текста.

Как былины дошли до наших дней?

Былины на протяжении многих веков и поколений не записывались, а передавались из уст в уста сказителями. Причем в отличие от сказок они не просто рассказывались, а пелись. В селах древней Руси, превратившейся со временем в Российское государство, крестьяне, занимаясь рутинной работой (например, шитьем или плетением сетей), чтобы при этом не скучать, напевали истории о богатырских подвигах. Сын и дочь учили эти напевы от родителей, затем передавали своим детям. Таким образом, слава и подвиги людей, живших столетия назад, сохранялась в памяти народа. Только представьте себе: в начале 20 века – в эпоху, когда в крупных городах уже существовали поезда и кинематоргаф, в далеком северном селе, на краю света, старый крестьянин так же, как и его отцы и деды напевал былины, прославлявшие богатыря Добрыню – дядю князя Владимира и славного воина древней Руси!!! Добрыню и этого крестьянина разделяли многие века и огромное расстояние и тем не менее слава богатыря преодолела эти преграды.

Особенности поэтического языка былин.

В былинах вырабатывалась специфическая манера изображения богатырей и их подвигов. Для описания всего, что связано с главным героем, используется гиперболы - намеренные преувеличения. Все, что окружает богатыря, столь же велико, исключительно и необычно, сколь и он сам. Время действия былин тоже особенное. Все изображаемые в былинах чудеса и невероятные события могли случиться и представлялись нормальными. Былинное время и течет по-другому, не как наше. Поэтому Илья, отправляясь в путь, "заутреню стоял во Муроме, а к обедне поспеть хотел он в стольный Киев-град", и это не воспринимается как что-то невозможное. Зато некоторые важные события, вроде сборов в дорогу и т.д., описываются медленно, подробно, обстоятельно, и время как бы замедляет свое течение,ненадолго приостанавливается.

Загадок больше, чем ответов, и вряд ли мы когда-нибудь узнаем всю правду. Но удовольствие от чтения былин о народном герое при этом не уменьшается.

Выводы

• ...Былина (старины) - русские народные эпические песни-сказания. Былины возникли в 9-13 вв. Повествование ведется преимущественно о богатырях — защитниках родины.
• ...Былины на протяжении многих веков и поколений не записывались, а передавались из уст в уста сказителями. Причем в отличие от сказок они не просто рассказывались, а пелись.
• ...Основная особенность былин в том, что для описания всего, что связано с главным героем, используются гиперболы - намеренные преувеличения.

Список ресурсов

Печатные издания:

• ...Путилов Б.Н. Застава богатырская/Б.Н. Путилов. - Л.:Дет.лит.,1990
• ...Базанов В.Г. От фольклора к народной книге/В.Г. Базанов. - Л.:Худож.лит., Ленинг. отдел.,1973
• ...Круглов Ю.Г. Былины/ Ю.Г. Круглов. - М.: Просвещение,1985

Интернет - ресурсы:

• ...http://www.byliny.ru/
• ...
• ...