IDК05 Хранители времени

Хранители времени - IDK05

Общеобразовательная средняя школа № 46

Октябрьского района города Караганды

Город, в котором мы живем

Сортировка, район города Караганда Республики Казахстан

• 

  Лето у школы

• 

  Команда Хранители времени

• 

  Добро пожаловать

• 

  Работа над Визиткой

• 

  Зимний вид школы

Наш адрес:

Казахстан, город Караганда, ул.Дружбы 119, ОСШ № 46

директор Бажанова Любовь Геннадьевна,

Личный сайт ГУ Общеобразовательная средняя школа № 46

Количество участников: - 7, классы 6,7.

Девиз команды:

ПОЗНАЙ ИСТОРИЮ - УЗНАЕШЬ БУДУЩЕЕ

Эмблема/логотип команды:

• 

  Логотип команды

• 

  Эмблема школы

Командное фото:

Причина участия в проекте:

Мы не хотим быть "Иванами, не помнящими родства", поэтому хотим знать корни, духовные истоки своих народов. А они уходят в далекое прошлое, нашедшее отражение в унт, которое мы с интересом исследуем и пытаемся соотнести с нашим временем, нашими современниками.

Приветствие участникам проекта.

Из того ли мы из города Караганды

Из той ли школы драгоценныя,

Что под номером счастливым 46

Мы вам шлём привет, друзья - соперники,

И желаем вам победы честныя

А себе желаем удачи да везения.

Команда "Хранители времени"

• 

  Артем
  Здоровый, искрометный и яркий

• 

  Сергей
  Высокий, высокочтимый

• 

  Альфия
  Очаровательная и артистичная

• 

  Роман
  Римский римлянин

• 

  Виктория
  Победа,грамотная и любознательная

• 

  Эвелина
  Спокойная, уравновешенная

• 

  Булатбек
  Славящийся, борющийся

• 

  Затонская Вера Васильевна
  Локальный координатор

• 

  Новосад Инна Леонидовна
  учитель истории

• 

  Зорина Любовь Михайловна
  учитель русского языка и литературы

Ты откудова, удалый добрый молодец, ты коей земли, коей орды? "Хранители времени" ОСШ №46 г.Караганда Приветствие участникам проекта. Из того ли мы из города Караганды Из той ли школы драгоценныя, Что под номером счастливым 46 Мы вам шлём привет, друзья - соперники, И желаем вам победы честныя А себе желаем удачи да везения.

"Кто бы нам сказал про старое, про бывалое…" Этап 1. Литературный словарь - 46 слов Этап 2. Сюжет былины и эпоса - 7 баллов Этап 3. Поэтика языка былины и эпоса - 16 баллов Этап 4. Галерея образов - 44 картины галерея по эпосу "Кобланды-батыр" галерея по эпосу "Илья Муромец и соловей разбойник" Этап 5. Знакомство друг с другом - 3 балла Рады были познакомится с командами Структура статьи о Кобланды-батыре. Задание 1 из блога. Содержание 1. Биография 1.1. Рождение, ранние годы 1.2. Личная жизнь 1.3. Становление 1.4. Расцвет, зрелые годы 1.4. Конец жизни, смерть 2. Достижения 2.1. Смысл жизни 2.2. Победы 3. Оценка подвигов Кобланды 3.1. Устное народное творчество 3.2. Память в памятниках 4. Список произведений 4.1. Библиографии 4.2. Ссылки в интернете 4.3. Галерея Статья о Кобланды-батыре. Наше мнение о двух мультфильмах. Задание 2 из блога. Старый мультфильм создан строго по былине "Илья Муромец и соловей разбойник". Автор не отступал от литературного текста былины. Илья показан бесстрашным и готовым защищать русский народ и русскую землю от врагов. Я думаю, что современный мультфильм очень сильно отличается от старинного. В современном мультфильме говорится о том, что Соловей – Разбойник украл у Ильи Муромца коня, по имени Бурушка, и казну у князя Владимира. А в старинном он просто победил Соловья – Разбойника, принёс его князю и продолжал выполнять свои подвиги, а народ снова стал жить хорошо. Графика тоже отличается. В старинном – карандаши. А в современном – идёт уже компьютерная графика. Современный мультик приближен к зрителю сегодняшнего дня, поскольку рассчитан на детей и подростков. Язык героев приближен к языку общения современного зрителя. Авторы несколько иронично показали своих героев.

"НАШИ РАБОТЫ" картина Исатая Исабаева "Начало эпоса" [Печатная коллекция художника] картина Исатая Исабаева "Рождение Кобланды" [Печатная коллекция художника] картина Исатая Исабаева "Напутственные слова матери Кобланды" [Печатная коллекция художника] картина Исатая Исабаева "Кобланды" [Печатная коллекция художника] картина Исатая Исабаева "Сражение Кобланды" [Печатная коллекция художника] картина Исатая Исабаева "Кобланды и хан Казан" [Печатная коллекция художника] картина Исатая Исабаева "Кобланды и хан Кобикти" [Печатная коллекция художника] картина Исатая Исабаева "Кобланды в бою" [Печатная коллекция художника] картина Исатай Исабаева "Кобланды в бою" [Печатная коллекция художника] Памятник Кобланды.Скитания батыра Кобланды [1] Стадион в Актобе им. Кобланды батыра [2] Кобланды на скакуне Тайбурыле в Кызылорде [3] фрагмент картины В.М.Васнецова Илья Муромец [4] обложка на диск мультфильма "Илья Муромец" [5] Шкатулка "Илья Муромец и Соловей Разбойник" [6] обложка на компакт-диск "Илья Муромец" [7] обложка на компакт-диск "Илья Муромец" [8] обложка на компакт-диск "Илья Муромец" [9] шкатулка "Илья Муромец" [10] обложка на лазерный-диск "Илья Муромец"[11] фрагмент мультфильма "Илья Муромец и Соловей Разбойник" [12] "Бой Ильи Муромца.... Илья Муромец да сын... [13] Илья Муромец.[14] скульптура "Илья Муромец" (1956)[15] А.Нестеров "Илья Муромец" [16] кадр из мультфильма ИЛЬЯ МУРОМЕЦ (Пролог) 4.[17] Алексей Куприанов "Илья Муромец (2010).Тайны времени." [18] из мультфильма "Илья Муромец и Соловей разбойник."[19] из мультфильма "Илья Муромец и Соловей Разбойник (1978)"[20] Богатырь Илья Муромец и Соловей-разбойник. Лубок. [21] картина Н.Кочергин "Илья Муромец и Соловей-разбойник" [22] картина А.Костерин "Илья Муромец и Соловей-разбойник"[23] картина А.Зацков "Илья Муромец" [24] "Три богатыря" [25] картина A.Bryaguin. "Ilya Muromets and the Bandit Nightingale" [26] рисунок Г.Юдина "Илья Муромец" [27] рисунок Г.Юдина "Илья Муромец и Калин царь" [28] рисунок Г.Юдина "Илья Муромец и Идолище поганое" [29] рисунок Г.Юдина "Алеша, Илья и Добрыня" [30] Шкатулка, 1940.Баженов П.Д "Илья Муромец и Калин царь" [31] Для уроков истории, кадр из мультфильма "Илья Муромец" [32] ВЛАДИМИР КОНАШЕВИЧ Илья Муромец [33] Деревянная фигура Ильи Муромца.[34] Шкатулка, 1940.Баженов П.Д. "Три богатыря"[35] Литературный словарь Наш вклад в словарь казахского эпоса "Кобланды" узник, батпан, батыр, бура, джайляу, ер, зергер, иргай, Камбар, кос, коржун, кулаш, Каражан, кияс, кошкар, кокты, Кызылбаш, курук, мерин, кибитка, нар, Шолпан, тумен, хан, шатер, тулпар, юрта, степняк, суюнши, тетива, налучник, баламут, кокпар, чалый, чапан, ожеребиться, чужбина, сабля, юрта, Наш вклад в словарь былин Век по веку, вдовить, далече, деревенщина, сиротить, скорёшенько, терем, Библиотека Казахские народные сказки Статья о Кобланды батыре Мавзолей Кобланды батыру Сказка стала былью Сообщество: Кобланды батыр. Изучаем эпос! Купить книгу Кобланды батыр Акжол и Кобланды Республиканская экономическая газета Деловой Казахстан о Кобланды батыре Скитания батыра Кобланды Читальный зал белорусской библиотеки bookluck.ru Сказка о Кобланды-батыре и семи братьях "И зачем тебе, мой милый, было связываться с Кара-Кипчаком Кобланды!" ПАМЯТНИК НАРОДНОМУ БАТЫРУ О чем молчал ковыль Галерея иллюстраций к былинам и казахскому эпосу Галерея иллюстраций к былинам и казахскому эпосу нашей команды "Благословите, братцы, старину сказать" Таблица сравнительного анализа двух народных героев Статья о Кобланды по группам. 1. Исторические особенности эпохи 1.1. Единение народов Главная тема героических эпосов – защита родной земли. Их герои – мужественные батыры. Они воплощают лучшие черты народа: любовь к земле, ненависть к захватчикам, стойкость, отвагу и благородство помыслов. Первые образцы героического эпоса возникли тысячи лет назад. Тревожно и неспокойно жилось тогда людям. Эпос "Кобланды-батыр" слагался в эпоху "Великого бедствия", когда казахи переживали трагедию вторжения джунгарских войск в среднеазиатские просторы. Это "ужасное время" (слова казахского просветителя Ч.Валиханова), явилось эпохой развития национального эпоса, вобравшего в себя художественные достижения устной поэзии кочевых племен и народностей. Эпос пользуется большой популярностью среди тюркоязычных народов. Исключительная популярность эпоса "Кобланды-батыр" у казахов объясняется исторической чертой жизни древних предков этого народа, воплощенные в устоявшейся веками поэтической форме, отражающая своеобразие мироощущения скотовода-кочевника. 1.2. Особенности казахского эпоса Такой вид народного творчества как героический народный эпос - «Кобланды-батыр» представлен в двух вариантах: поэмы и прозаической форме. Это произведение является классическим, наиболее показательным для своего жанра. Казахские фольклористы установили, что этот эпос впервые целиком спел знаменитый акын XVIII века Марабай Кулбаев из Западного Казахстана. Затем эпос перешел в уста других певцов-сказителей: это - акыны Мергенбай, Биржан, Досжан, Кулзак; каждый из них пел свой вариант. Имеется 24 записи текста эпоса. Первая запись была сделана в Оренбурге в 1879 году И.Алтынсариным. Источник информации: Батыры возвращаются к народу Кобланды Батыр "Не пыль в поле пылится, не туман с моря подымается…" Ссылка на мультфильм команды IDK05 Хранители времени "Былина о Илье" [36] Школа46мультфильм, Илья Муромец, IDK05 Хранители времени

Руководители Команды "Хранители времени"

Сетевой координатор проекта: Сурначева Ольга Георгиевна, старший преподаватель кафедры педагогического менеджмента, координатор инновационных программ Карагандинского ИПКРО

Локальный координатор: Затонская Вера Васильевна

Учитель русского языка и литературы: Зорина Любовь Михайловна

Учитель истории: Новосад Инна Леонидовна

--Вера Затонская 06:12, 3 ноября 2010 (MSK)