"Менеджмент"

Авторы проекта

Васильева Людмила, Самойлова Анна, Некрасова Екатерина

Предметная область

Философия

Визитная карточка проекта

Натурфилосо́фия — Попытка истолковать и объяснить природу, основываясь на результатах, полученных научными методами, с целью найти ответы на некоторые философские вопросы. Занимается важнейшими естественнонаучными понятиями (субстанция, материя, сила, пространство, время, жизнь, развитие, закон природы), познанием связей и закономерностей явлений природы. Конечной целью натурфилософии являются уже научно обоснованная и очищенная космология и космогония.

https://docs.google.com/document/d/1v26JVWCfqUEmdnqO7t444myo2VlduDEt_SsHUL71ysc/edit?hl=ru#

Краткая аннотация проекта

Натурфилософия (от лат. natuга — природа), философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в её целостности. Поэтому рассмотрим античную, средневековую натурфилософию, натурфилософию эпохи Возрождения, Нового времени. Наиболее значительную роль Натурфилософия играла в древности. Фактически Натурфилософия явилась первой исторической формой философии. Древнегреческие натурфилософы выдвинули ряд гипотез, сыгравших значительную роль в истории науки: к ним прежде всего относится атомистическая гипотеза. В дальнейшем Натурфилософия обычно именовалась физикой или физиологией, т. е. учением о природе. Само понятие «Натурфилософия» (philosophia naturalis) восходит к стоицизму (Сенека).

 В средние века, когда философия обосновывала геоцентрические представления, Натурфилософия почти исчезает с философского горизонта: отдельные элементы античной Натурфилософия были приспособлены к креационистским представлениям христианской, мусульманской и иудейской теологии. 
 Рост интереса к природе в философии эпохи Возрождения нашёл выражение в новом расцвете Натурфилософия, связанной с именами Дж. Бруно, Б. Телезио, Дж. Кампанеллы,Дж. Кардано, Парацельса, Ф. Патрици. Натурфилософия эпохи Возрождения развивалась на основе пантеизма и гилозоизма. Особенно широко использовался принцип тождества микро и макрокосмоса. Натурфилософия Возрождения выдвинула принцип целостного рассмотрения природы и ряд глубоких диалектических положений (например, учение о борьбе противоположных начал как источнике изменения), однако понимание природы в целом носило во многом фантастический характер, включая астрологические и алхимические представления. Страстное стремление к овладению силами природы породило увлечение магией, каббалистикой и пифагорейской мистикой чисел.
 В 17—18 вв., в эпоху бурного прогресса механистического естествознания, когда возобладали аналитические методы и метафизический способ рассмотрения природы, Натурфилософия отступает на второй план. В немецкой классической философии Натурфилософия снова выдвигается в качестве одной из основных философских дисциплин, особенно у Ф. В. Шеллинга, пытавшегося на основе объективного идеализма обобщить достижения современного ему естествознания. Шеллинг выдвинул диалектические идеи о полярности как принципе дифференциации первоначального единства природы и о том, что высшие формы представляют собой как бы возведение в степень более низших. 
 Маркс и Энгельс высоко оценивали значение «старой натурфилософии», однако показали её историческую ограниченность. Характеризуя Натурфилософия, Энгельс писал, что она «... заменяла неизвестные еще ей действительные связи явлений идеальными, фантастическими связями и замещала недостающие факты вымыслами, пополняя действительные проблемы лишь в воображении. При этом ею были высказаны многие гениальные мысли предугаданы многие позднейшие открытия, но не мало также было наговорено и вздора. Иначе тогда и быть не могло. Теперь же, когда нам достаточно взглянуть на результаты изучения природы диалектически, то есть с точки зрения их собственной связи,... натурфилософии пришел конец». Попытки возрождения Натурфилософия были предприняты в конце 19 — начале 20 вв. В. Оствальдом, Х. Дришем, Т. Липпсом и др., пытавшимися преодолеть с помощью Натурфилософия кризис новейшего естествознания. Элементы идеалистической Натурфилософия существуют в теории эмерджентной эволюции и в философии А. Уайтхеда. 
 Диалектический материализм, исходя из ленинского разграничения философского понятия материи и естественнонаучного её исследования, исключает возможность существования Натурфилософия как особой философской дисциплины, возвышающейся над естественными науками и директивной по отношению к ним.

https://docs.google.com/document/d/1v26JVWCfqUEmdnqO7t444myo2VlduDEt_SsHUL71ysc/edit?hl=ru#

Основополагающий вопрос, проблемные вопросы проекта

На протяжении многих времен неоднократно совершались попытки рационально постичь целостность природы, ее первоначала, осмыслить природу как общее, предельное понятие, задающее принципиальную схему понимания и объяснения отдельных вещей, как регулятивную идею, позволяющую понять все сущее и все предметы в их единстве и в многообразии форм, построить рационально-научную картину мира. Так что же такое природа и что лежит в ее основе? Ответ на этот вопрос пытались найти многие философы античности, средневековья и наших дней.

https://docs.google.com/document/d/1v26JVWCfqUEmdnqO7t444myo2VlduDEt_SsHUL71ysc/edit?hl=ru#

Пример продукта проектной деятельности учащихся

Презентация по ранней греческой натурфилософии https://docs.google.com/present/edit?id=0AeKZWUS0iECQZGY4N3Rkbm5fMGMzN3B6Z2d0&hl=en

Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5