Обсуждение:Дистанционный методический семинар Тернистый путь духовного просвещения

Вернуться на главную страницу проекта

Уважаемые коллеги, локальные координаторы команд-участниц проекта «Нескучная зима»! Первого апреля в России стартует эксперимент: в общеобразовательных школах 19-ти субъектов Российской Федерации вводится новый предмет «Основы мировых религиозных культур и светской этики». Преподаваться он будет пока только в четвертых классах, а с 2012 года предмет станет обязательным по всей России. Основы четырех ведущих религий - православие, ислам, иудаизм и буддизм - или основы светской этики, по выбору, будут изучать ученики 4-х классов. Споры вокруг этого нововведения возникли сразу, не утихают до сих пор и надо думать, долго ещё не утихнут.

Как «повод для размышления» публикуем небольшой фрагмент интервью Олега Парфенова с доктором филологических наук, доцентом кафедры истории новейшей отечественной литературы Ставропольского государственного университета Александром Фокиным:

«- Александр Алексеевич, едва ли сегодня кто-то станет возражать, что новая Россия вот уже два десятка лет в духовно-нравственном смысле дрейфует без руля и без ветрил. Обвальное падение нравов, девальвация ценностей поразили общество. Одним словом, что-то надо делать.

- К сожалению, это так: в стране выросло целое поколение, не имеющее идейных ориентиров. Можно возразить, что, мол, родители всегда считают себя более правильными и ответственными, нежели их потомки, - это одна из интерпретаций проблемы отцов и детей. Но как преподаватель, много лет отдавший среднему и высшему образованию, могу сравнивать и вижу: падение нравов ощущается все явственнее. По опубликованным пару лет назад результатам соцопроса, более половины ребят готовы поступиться моралью и соображениями нравственности, если этого потребуют обстоятельства. За этой статистикой кроется мрачный портрет целого поколения, готового любым способом выбиться "в люди". ….»

Мы предлагаем участникам дистанционного семинара обсудить следующие вопросы:

1. Согласны ли вы, что в современном школьном образовании отсутствует важная составляющая – воспитание?
2. Считаете ли вы, что это нужно срочно «исправлять»? И можно «исправить» введением нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики»?
3. Если «отбросить» все «технические» вопросы – подготовку учителей, загруженность школьной программы, и рассматривать вопрос по - существу, то как вы считаете, насколько целесообразно это нововведение?
4. Должна ли школа заниматься духовным воспитанием учащихся или это прерогатива только родителей?
5. Занимаетесь ли вы духовным воспитанием учащихся целенаправленно (кл. часы, внеурочные мероприятия и т.д.)?

Чтобы ответить на предлагаемые к обсуждению вопросы, выполните следующие действия:

1. Нажмите ссылку [править] в цветном кирпичике этой страницы и в поле визуального редактора напишите свой текст. Поставьте личную подпись, нажав на кнопку Ваша подпись и момент времени.
2. Нажмите кнопку Записать страницу.

Согласны ли вы, что в современном школьном образовании отсутствует важная составляющая – воспитание? Мне кажется, что воспитание – очень сложный процесс, в котором взаимно влияют друг на друга и те, кто воспитывает, и те, кого воспитывают. Школа должна создать атмосферу взаимного доверия, понимания. В современной школе часто не соблюдаются психологические условия, обеспечивающие полноценное общение учащихся со взрослыми и сверстниками на всех этапах школьной жизни. Поэтому у некоторых учащихся формируется негативное отношение к школе, к обучению, негативное отношение к самим себе и окружающим. Эффективное развитие личности в таких условиях невозможно и задача школы – это создание благоприятного психологического климата, основа которого – личностное, заинтересованное общение, формирование терпимости, добропорядочности, ответственности, тактичности и т.д Вот, на мой взгляд, правила, следования которым поможет избежать многих трудностей и конфликтов между учеником и учителем: Не унижайте ученика, а чаще отмечайте его достоинства. Приобщайте детей к сотрудничеству и сотворчеству. Доверяйте ученикам и не относитесь к ним предвзято. Действуйте с учетом конкретной ситуации и конкретного ученика. Любите детей! Поощряйте их и поддерживайте в их начинаниях. Обсуждайте с ними трудности и проблемы. Работайте вместе. Дунаева Светлана Евгеньевна 13:47, 8 апреля 2010 (MSD) и Участник:Мы из Зазеркалья IDs333 Позволю себе не согласиться с теми, кто считает, что в современном школьном образовании отсутствует воспитание. Более того, чаще приходится встречаться с тем, что именно на школу перекладывают воспитание детей и спрашивают за его результаты прежде всего с учителя, хотя в воспитательном процессе участвовать должны и учителя, и родители, и дети, и администрация. Учителю все тяжелее становится вести воспитательный процесс в современных условиях. Российское общество переживает в настоящее время духовно-нравственный кризис. Сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике. Российское государство лишилось официальной идеологии, общество – духовных и нравственных идеалов. Сведёнными к минимуму оказались духовно-нравственные функции. Социально-экономические и политические реформы оказали негативное воздействие на российскую семью, привели к глубоким изменениям в ее жизнедеятельности. Произошли резкая дифференциация доходов семьи. Углубляется дезорганизация жизни семей, разрушаются сложившиеся нравственно-этические нормы и традиции семейного уклада. Усилилась конфликтность отношений между супругами, родителями, детьми, их депрессивное состояние как следствие их правовой, моральной, экономической незащищенности. В семьях ухудшается нравственно-психологический климат, нарастают отчужденность между детьми и родителями, все более широкие масштабы приобретает социальное сиротство. Отрицательно влияет на развитие и воспитание личности, продолжающееся ухудшение состояния здоровья детей. Высокие нагрузки испытывает психическое здоровье детей. Эмоциональное неблагополучие ребенка осложняет его жизнедеятельность, взаимодействие с окружающим миром, освоение новых социальных ролей, приводит к стрессам, неврозам, агрессивности. В результате развития средств массовой информации и коммуникации, отсутствия общественного контроля за их деятельностью значительно расширилось и качественно изменилось информационное поле, в котором происходит воспитательный процесс. Резко возросла доступность материалов, распространяемых через прессу, телевидение, радио, компьютерные сети, в том числе и тех, которые наносят вред благополучию детей (пропагандирующих насилие, идеализирующих преступность, наркоманию, проституцию). Учителя пытаются противостоять негативному влиянию. Это делать все труднее и труднее. Кузина Марина Сергеевна 16:00, 8 апреля 2010 (MSD) и Участник:Секрет IDs 340 Я не считаю,что в школьном образовании отсутствует важная составляющяя, как воспитание. Просто идёт противостояние тому,что мы даем с тем,что они получают через СМИ, отмечается вседозволенность,нет контроля со стороны родителей,дети предоставлены сами себе.--Молдагалиева Д.А.Участник:IDs323 Пяструшки 01:08, 9 апреля 2010 (MSD) Согласиться с тем, что в современном школьном образовании отсутствует воспитание, я не могу. Да сейчас, воспитательная работа сильно отличается от привычной старшему поколению воспитательной работы советской школы. Я считаю, что современная школа очень сильно отличается от школы двадцатилетней давности. Но в наше время в школе, как и 20 лет назад, работают неравнодушные люди, и они не могут проходить мимо падения нравов, лжи и обмана. Учитель своими поступками воспитывает детей. Другое дело, что не всегда это получается, так как хотелось бы. Кто-то из учеников готов принимать все хорошее, доброе, вечное. А кто-то говорит: «Снимите розовые очки, оглянитесь, ведь наше общество не такое, о каком Вы говорите. В современном обществе человеку нужно выживать, бороться за свое существование». Конечно, заложенное зернышко добра и духовности даст свой росточек. Пусть ему будет сложно пробиваться в жизни, но в итоге оно все равно возьмет верх над падением духовности. Стуликова А.А., 12:34, 9 апреля 2010 (MSD), Участник:Счастливчики IDs326 Безусловно, нельзя однозначно говорить об отсутствии воспитания в школьном образовании.Но кардинальные изменения в жизни российского общества заставляют россиян со всей ответственностью обратиться к отечественным духовно-нравственным традициям. Осмысление прошлого, этого исторического фундамента для построения нового - задача, без решения которой невозможно развитие самого общества, российской государственности. Как на негативную реалию сегодняшнего дня следует указать на утрату стимулов к добросовестному труду на благо общества. Возможность получения легкой наживы формирует, в первую очередь у молодежи, отрицательное отношение к приобретению профессиональных знаний и к профессиональной творческой деятельности. Произошла подмена духовных ценностей интересами личного материального обогащения, что грозит самыми тяжкими последствиями для будущего страны. А в школьном образовании всегда аксиомой стояла и стоит задача по воспитанию личности духовно-богатой!!! Школьный учитель никогда не стремился к "лживому авторитету", а учил ребят чистому и вечному своим примером, через свой предмет и через моральную и эстетическую стороны жизни. Дроздова Наталья Раисовна --Семеро смелых ID s301 20:32, 9 апреля 2010 (MSD) Мы, современные учителя, не может самоустраниться от проблем воспитания, которое, являясь важнейшей составляющей образования, требует самого пристального внимания. Наше общество пришло к осознанию того, что приоритет в образовании должен быть отдан именно воспитанию, которое призвано соединить обучение и развитие. Наша обязанность - воспитывать поколение людей, любящих свою семью, свой дом, свое работу, свою Родину, готовых к нравственному поведению и выполнению гражданских обязанностей. Я считаю, что учителя и школа уделяет большое внимание воспитанию. Во многих семьях приоритет на материальной стороне жизни. И именно педагоги стараются восполнить пустующую нишу духовного воспитания: классные часы, экскурсии, встречи с интересными людьми и т.д. Часто простая «задушевная беседа» с детьми даёт большие результаты в воспитании. Ни возвышенные фразы, а именно разговор на уровне «человек с человеком». А ещё, воспитание личным примером! "Относись к людям так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе." Воспитание всегда было, есть и будет! Ведь взрослые часто думают, что оно - воспитатели. А ведь дети тоже нас воспитывают. Михеева Наталья Андреевна и РУСАЛОЧКИ ID s320, 21:12, 9 апреля 2010 Нет, не согласна, так как на каждом уроке в школьной практике любого учителя ставится три цели: 1. Учебно-познавательная деятельность; 2. Учебно-воспитательная деятельность; 3. Трудовая и игровая деятельность. Кроме того, большое внимание уделяется общению учащихся, которое рассматривается как атрибут всякой деятельности, а иногда и как самостоятельный вид деятельности. В процессе педагогически целесообразной деятельности реализуются и совершенствуются потребности, интересы, склонности, чувства, мотивы, формируются умения жить и работать в коллективе. Предлагаемые формы воспитательной работы и разработки внеклассных мероприятий сплачивают коллектив, акцентируют его внимание на духовных проблемах. Не трудные, а озлобленные… Я убеждена, что слова «трудный» и «плохой» не только не синонимы, но и стоят далеко друг от друга. Мальчишки и девчонки, воспринимающие мир совсем иначе, чем другие, имеют право на это. Шалость, озорство, конфликтность и резкость – это очень часто проявления страстного желания найти своё место в мире, заявить о себе. И если мы не замечаем в человеке его индивидуальности, его стремления к самоутверждению, то он ищет другие пути показать это. Порой они бывают и очень странными. Помочь найти себя, заявить о себе, обрести уверенность стоящему на перепутье подростку, отказаться от однобокости оценок, увидеть в каждом хорошее, дать каждому шанс – вот та задача, с которой мы, взрослые, должны справиться. И в этом нам поможет введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики», но вести эти уроки должны не случайные люди и даже не учителя школ, а настоящие духовные просветители церкви. Как например ведущий программы: «Кирилл», Если они научат наших подростков всего лишь 10 золотым правилам – заповедям, которые должен соблюдать каждый из нас живущий на Земле, то миром будет править только любовь и добро и все будут счастливы. Касаева Наиля Агзамовна, 10 апреля 2010 (MSD), Участник:Ангелочки IDs314 Да. Только не в полной мере, т.к. педагоги с определенным опытом работы(старой закалки) уже «на автомате» не могут оставить без внимания многие проблемные ситуации: будь то урок, перемена или внеклассное мероприятие Косяченко Любовь Дмитриевна,Участник:Черные котятки IDs 337 09:52, 11 апреля 2010 (MSD) В современном школьном образовании воспитание присутствует. Воспитательные моменты проходят через такие предметы, как история, обществознание, литература, МХК. Однако, духовно-нравственная деградация молодого поколения, атака вредных и сомнительных передач по телевидению и СМИ ставит вопрос о срочном вмешательстве в воспитательный процесс программ государственного уровня. Безуглова Светлана, Участник:Охотники за суевериями IDs339 --Безуглова Светлана 12:35, 11 апреля 2010 (MSD) Я не согласна с теми, кто считает, что в современном школьном образовании отсутствует воспитание. Воспитание является важным звеном целостного образовательного процесса. Воспитание – это процесс управления развитием личности, способной к самосознанию и самореализации. Воспитательная работа школы направлена на создание условий для развития и духовно-ценностной ориентации учащихся на основе общечеловеческих ценностей. Школа должна помочь ребенку на каждом возрастном этапе реализовать себя в пяти основных сферах жизнедеятельности: 1. Сфера познания (учеба, информация, знания). 2. Сфера практической деятельности (трудовая деятельность, умения навыки). 3. Сфера игры (игровая активность, реализация творческих и природных возможностей, способностей). 4. Сфера физического развития (реализация физических возможностей). 5. Сфера отношений (познание себя, людей, взаимодействие с ними). Таким образом, создание в школе условий для развития личности ребенка - это процесс создания в школе системы отношений, помогающей ребенку на каждом возрастном этапе успешно развиваться в основных сферах своей жизнедеятельности. В нашей школе воспитательная работа с обучающимися строится через создание системы самоуправления. Большое внимание уделяется занятости обучающихся во внеурочное время. Важной частью системы воспитания является формирование школьных традиций: День знаний, День самоуправления, Дни здоровья и др. “Подлинная школа- это многогранная духовная жизнь детского коллектива, в котором воспитатель и воспитанник объединены множеством интересов”. Участник конкурса: Участник Едунова Наталья Михайловна --Ангелочки IDs316 17:57, 11 апреля 2010 (MSD) Воспитание присутствует в современном школьном образовании на каждом этапе урока и во внеурочной деятельности. Просто, школа как учреждение, призванное обучать и воспитывать детей и молодежь, существует сегодня в тяжелейших условиях. Нынешнее поколение детей живет и формируется в принципиально иных условиях, у них отсутствуют четкие нравственные ориентиры, прослеживается снижение престижа и уровня знаний и образованности. Городкова Светлана Александровна --Следопыты IDs303 19:24, 11 апреля 2010 (MSD) Говоря о нравственном воспитании, необходимо отчетливо представлять себе, что жизнь и общество вкладывают в понятие "нравственность". В словаре Ожегова мы можем прочитать, что нравственность - это "правила. определяющие поведение, духовные или душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил, проявляющихся в его поведении, поступках". По мнению В.А. Сухомлинского, "воспитание - это постепенное обогащение ребенка знаниями, умениями. опытом, это развитие ума и формирование отношения к добру и злу, подготовка к борьбе против всего, что идет вразрез с принятыми в обществе моральными устоями". По определению В.А. Сухомлинского, суть процесса морального воспитания состоит в том. что моральные идеи становятся достоянием каждого воспитанника и превращаются в нормы и правила поведения. о том, что в современном школьном образовании отсутствует важная составляющая - воспитание, надумана. Я считаю, что в современной школе нет ни одного педагога, который бы не занимался воспитанием подрастающего поколения. Наш лицей не исключение. В лицее проводится много мероприятий, направленных на воспитание учащихся. Кротова Галина Александровна --Участник:Mysterions People IDs307 13:07, 12 апреля 2010 (MSD) Я не согласна, что в современной школе отсутствует воспитание, но на него, к сожалению, стало отводиться гораздо меньше времени. Тахтамышева Ольга Сергеевна IDs 303 Следопыты ...

Считаете ли вы, что это нужно срочно «исправлять»? И можно «исправить» введением нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики»? Идея приоритета духовности, нравственности в развитии человека характерна для русской православной церкви (и мировой религии вообще). На мой взгляд, введение нового предмета не может отразиться отрицательно на формировании личности ребенка, а это главное. Встречи, беседы, дискуссии по духовно-нравственным проблемам, изучение истории, культуры, религии являются необходимым педагогическим условием, способствующим воспитанию духовно здоровой личности. Сразу надо заметить, что в понимании духовности развиваются две стратегии: религиозное и светское представление о ней. Духовно-нравственную личность как цель светского воспитания можно охарактеризовать через понятия: совестливая, честная, правдивая, ответственная, милосердная, отзывчивая, тактичная, добропорядочная, сострадающая, сочувствующая личность. Дунаева Светлана Евгеньевна 13:50, 8 апреля 2010 (MSD) и Участник:Мы из Зазеркалья IDs333 Конечно, нужно многое менять в воспитательном процессе. Но, честно говоря, не очень верю, что введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» могут многое изменить в воспитательном процессе в школе. Новый предмет, по словам епископа Зарайского Меркурия, позволит молодежи уважительно относиться к традициям, передать их внутренний смысл, обращенный к уму и сердцу человека. Ведь мы всегда пытались прививать духовно-нравственные ценности. Дело не в новом предмете. Я за него. Боюсь, не будет ли он вестись формально, хорошо ли подготовлены преподаватели, которым придется его вести. Да и дети в классах имеют разную веру. Здесь будет нужен особый такт, гибкость, а не только скоротечные курсы преподавателя. Кузина Марина Сергеевна, 16:25, 8 апреля 2010 (MSD) и Участник:Секрет IDs 340 Я считаю, что духовно-нравственное воспитание нельзя решить только в рамках школьного образования. Большинство из нас, а это семья, школа, оказались очень далеки от своих духовных истоков, от высот духовно-нравственной культуры, что затрудняет решение проблемы. Сделать, научить родителей, методистов общедидактическими методами быть духовными нельзя. Бездуховный учитель, владеющий самыми современными методиками, не может заложить духовно-нравственное начало у своих воспитанников. Только пример воспитывающего (наставника) может дать результаты. Вряд ли помогут словесные наставления и нравоучения.Молдагалиева Дамира Ароновна , 1:25,9 апреля 2010 (MSD) и Участник:IDs323 Пяструшки «Исправить» ситуацию с низким качеством школьного воспитания можно, только получиться ли, если этим будет заниматься только школа. В современном воспитании на детей большое влияние оказывает не школа, и даже не родители, а скорее наше общество, телевидение, Интернет и другие средства массовой информации. Введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» обязательно даст положительные результаты. Может быть, они не сразу будут такими масштабными, как нам хотелось бы. Но даже если хотя бы одному ученику этот предмет поможет стать на истинный путь, то его следует вводить в школьную программу. Единственное, что хотелось бы добавить, что вести этот предмет должны неслучайные люди. Стуликова А.А., 12:48, 9 апреля 2010 (MSD), Участник:Счастливчики IDs326 Духовная жизнь включает в себя три сферы: моральную, эстетическую, религиозную, корни которых в эмоциональном преживании.У ребенка эмоциональная сфера является центральной. И насколько педагог сможет затронуть души детей, настолько будет эффективным процесс познания. Новый предмет "Основы мировых религиозных культур и светской этики", возможно не даст положительных результатов, ведь в период своего "золотого века" дети полны настоящей духовной свободы: и КАК ее заполнить, и КТО сможет это сделать не навредив, это еще ВОПРОС. Чувства и желания ребенка реальны и искренни, а вот взрослые живут по "закону двойного выражения чувств". И поверят ли нам дети? Дроздова Наталья Раисовна --Семеро смелых ID s301 20:47, 9 апреля 2010 (MSD) Я считаю, что слово "исправлять" немного не подходит. Мне кажется уместнее сказать,что данный курс поможет в воспитании. Ведь учебники создавались представителями разных конфессий, редактировались компетентными людьми. И потом, идёт апробация. Ни в одном религиозном течении нет ни приветствия насилию, ни желания уничтожить человека, как личность. Данный предмет будет воспитывать только толерантного человека. Родителям и детям предложили выбрать интересующий их модуль. А ведь процесс обучения базируется именно на заинтересованности детей, а не долге обучаться. Михеева Наталья Андреевна и РУСАЛОЧКИ ID s320 21:30, 9 апреля 2010 Нужно! Другой вопрос можно ли исправить создавшуюся ситуацию только благодаря введению нового предмета. К тому же, результатов этого нововведения придется ждать., возможно, не одно десятилетие. Косяченко Любовь Дмитриевна,Участник:Черные котятки IDs 337 09:55, 11 апреля 2010 (MSD) Безусловно, ситуацию, связанную с падением нравов в наше время надо срочно исправлять. Введение нового предмета ,,Основы мировых религиозных культур и светской этики” сыграет положительную роль в становлении личностных ориентиров подрастающего поколения. Участник:Охотники за суевериями IDs339--Безуглова Светлана 12:38, 11 апреля 2010 (MSD) Я считаю, что введение нового предмета не может отразиться отрицательно на формировании личности ребенка. Духовное воспитание как одна из форм развития личности, является одновременно необходимым аспектом других элементов воспитания, формирования мировоззрения личности. Специфика такого воспитания заключается в том, что его конечной целью выступает гармонически развитая личность. Оно направлено на активизацию творческих способностей человека, на повышение его общей культуры. Поэтому сегодня духовное воспитание приобретает особое значение. Я уверена, что введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» обязательно даст положительные результаты.Участник конкурса: Участник Едунова Наталья Михайловна--Ангелочки IDs316 18:02, 11 апреля 2010 (MSD) Давно пора было ввести предмет «Основы мировых религиозных культур и светской этики» в школах. Возможно, что-то «исправить» и получится. Ведь именно в детстве, когда формируются представления ребенка о том, «что такое хорошо, а что такое плохо», закладывается нравственный фундамент личности. И лучше бы и быстрее получилось «исправить», если бы этим занималась не только школа, но и родители, и наше общество, и СМИ, и т.д. Городкова Светлана Александровна --Следопыты IDs303 19:24, 11 апреля 2010 (MSD) Нравственные ценности, ориентиры и убеждения личности заключаются в семье. Семья - это особого рода коллектив, играющий в воспитании основную, долговременную и важнейшую роль. Человек может приобрести различные профессии, но одной из главных профессий мужчины и женщины, матери и отца является профессия быть родителем. Стать родителем зачастую гораздо проще, чем состоятся как родитель. Известный педагог и психолог И.С. Кон отмечает: " в глазах ребенка отец и мать выступают в нескольких ипостасях: как источник эмоционального тепла и поддержки, без которых ребенок чувствует себя беззащитным и беспомощным". Сегодня мы достаточно хорошо понимаем, что основы нравственности, безусловно, формируются в семье. Первые уроки "нельзя" и "можно", первые проявления тепла и участия, жестокости и безразличия, безусловно, формируются семьей и в семье. Введение нового предмета - это интересно. А вот "исправлять" положение, я думаю, можно и другими способами. Кротова Галина Александровна --Участник:Mysterions People IDs307 13:21, 12 апреля 2010 (MSD) Это, конечно, нужно исправлять и введение нового предмета, несомненно, поможет. Но я думаю, что и этого недостаточно. Нужно в корне пересматривать систему работы по воспитанию школьников, привлекать больше специалистов. Предмет «Основы мировых религиозных культур и светской этики» должен вести специалист, а не классный руководитель. --Тахтамышева Ольга Сергеевна 00:26, 13 апреля 2010 (MSD) Ids 303 Следопыты ...

Если «отбросить» все «технические» вопросы – подготовку учителей, загруженность школьной программы, и рассматривать вопрос по - существу, то как вы считаете, насколько целесообразно это нововведение? Введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» считаю целесообразным. Как отмечено в прессе, в других странах давно ведутся подобные предметы. Надо сказать, что отрицательного воздействия не отмечено. Конечно, если систематически, а не от случая к случаю будет преподаваться новый предмет, то пользы от него будет больше. В нашей многонациональной школе проводятся подчас классные часы о различных религиях, о разных культурах. Но это единичные случаи. Когда-то проводились даже дни татарской культуры. Это были настоящие праздники для всех - яркие, самобытные, запоминающиеся. Смотрела по телевидению видеоролики, где родители положительно отзывались по отношению к новому предмету. Это, на мой взгляд, немаловажно. Хотелось бы, чтобы этот эксперимент был удачным. Кузина Марина Сергеевна, 8 апреля 2010 года, 19:00 и Участник:Секрет IDs 340 Новый предмет, бесспорно, будет стимулировать и развивать у учащихся ценностные ориентации, обусловленные понятиями «свобода», «культура», «интеллигентность», «вера», «надежда», «духовно-нравственная личность» и др. Предмет будет постепенно расширять и углублять духовные потребности и интересы учащихся. Дунаева Светлана Евгеньевна 00:21, 9 апреля 2010 (MSD) и Участник:Мы из Зазеркалья IDs333 Введение нового предмета поможет: учащимся развить не только интеллектуальные, физические, но и духовные задатки; реализовать интересы и склонности: выработать личные нравственные убеждения, терпимость к другому образу жизни; - бережному и заботливому отношению к окружающей среде, друг другу; - введение в содержание образования изучение истории религии народов мира; - сконцентрировать внимание детей на содержании материала, который представляет духовные ценности, основу которого составляют Слово и Действие. -скажется на взаимооуважении людей Участник:Молдагалиева Дамира Ароновна,Участник:IDs323 Пяструшки -- 01:40, 9 апреля 2010 (MSD) По поводу целесообразности нововведения хочется отметить, что любые приемы и методы, которые направлены на воспитание духовно-нравственного человека, должны быть применены в настоящее время. Чтобы наши дети не были готовы «поступиться моралью и соображениями нравственности, если это потребуют обстоятельства», мы взрослые должны испробовать все возможности. А для того, чтобы это нововведение не стало лишь «галочкой» о принятых мерах, само общество, государство, телевидение должно приложить все усилия и помочь школе и родителям не допустить «дальнейшего падения нравов и девальвации ценностей». Все кто работают в современной школе, знают, что семьи бывают разные: в одних родители и близкие занимаются воспитанием, заботятся о нравственности своих детей; в других – дети воспитываются или не воспитываются самостоятельно, а тут уж как получится. Я думаю, что именно для этих детей, в первую очередь, необходимо введение нового предмета. Стуликова А.А., 12:53, 9 апреля 2010 (MSD), Участник:Счастливчики IDs326 Обращаться к духовно-нравственным традициям необходимо. Надеюсь, что новый предмет значительно расширит дапазон знаний учащихся, наполнит их деятельность духовно-нравственным содержанием, в основе которого лежит исторический опыт России. Но ведь и ранее в обучении не обходили стороной вопросы нравственности и морали. Возможно, этот предмет будет еще одной из форм работы по воспитанию личности ребенка. Дроздова Наталья Раисовна --Семеро смелых ID s301 20:56, 9 апреля 2010 (MSD) Не боюсь повториться,что учебники и весь материал создавались представителями разных конфессий, редактировались компетентными людьми. Ни в одном религиозном течении нет ни приветствия насилию, ни желания уничтожить человека, как личность. Данный предмет будет воспитывать только толерантного человека. На уроках "Основы религиозных культур и светской этики" будет создаваться атмосфера интернационализма и человеколюбия. Два часа в неделю помогут ещё и всестороннему развитию детей. Михеева Наталья Андреевна и РУСАЛОЧКИ ID s320 21:40, 9 апреля 2010 Такое нововведение можно считать целесообразным только лишь в комплексе с другими мерами: участие родителей, общественных объединений, СМИ и т.д. Косяченко Любовь Дмитриевна,Участник:Черные котятки IDs 33709:59, 11 апреля 2010 (MSD) Это нововведение целесообразно.Однако надо продумать вопрос о компетентных преподавателях. А для лучшего восприятия предлагаю сразу разботать медиауроки на диске – это поможет ярко и образно воспринимать тему урока, что повысит интерес ребят к данному предмету. Участник:Охотники за суевериями IDs339--Безуглова Светлана 12:40, 11 апреля 2010 (MSD) Согласна с мнением коллег. Введение нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» считаю целесообразным для всестороннего развития детей. На общетеоретическом плане духовное воспитание – это эстетическое, нравственное становление личности человека, воспитываемое через музыку, театр, живопись, архитектуру, религию и т. д. Высокую духовность определяет любовь, доброта, сострадание, честность, справедливость, милосердие, терпимость. Чем выше духовный потенциал человека, тем мощнее естественная защита организма в целом. Участник конкурса: Участник Едунова Наталья Михайловна--Ангелочки IDs316 18:05, 11 апреля 2010 (MSD) Введением нового предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» считаю целесообразным. Детям необходимы нравственные опоры. Городкова Светлана Александровна --Следопыты IDs303 19:24, 11 апреля 2010 (MSD) Нравственное воспитание только тогда носит правильный характер, когда в основе его лежит побуждение детей к развитию, когда сам ребенок проявляет активное участие в своем нравственном развитии, то есть, когда он сам хочет быть хорошим. А введение данного курса повлечет дополнительную нагрузку на детей. Его можно ввести в воскресной школе, как дополнительный добровольный факультатив или кружок. Кротова Галина Александровна --Участник:Mysterions People IDs307 13:30, 12 апреля 2010 (MSD) Введение предмета «Основы мировых религиозных культур и светской этики» целесообразно и нужно вводить его во всех школьных параллелях. Школьники нуждаются в воспитании духовности. --Тахтамышева Ольга Сергеевна 00:28, 13 апреля 2010 (MSD) IDs 303 Следопыты ...

Должна ли школа заниматься духовным воспитанием учащихся или это прерогатива только родителей? Без сомнения, школа должна заниматься духовным воспитанием учащихся. Пожалуй, именно она в большей мере это и делает. Родители чаще всего перекладывают воспитание детей на учителей, как раз объясняя это чаще всего нехваткой времени, отсутствием опыта и другими причинами. В воспитательном процессе участвовать должны и родители, и школа, и администрация, и сами учащиеся. Но все-таки основы будущей личности закладываются в семье, причем этот процесс начинается раньше, чем дети приходят в школу. Мы часто встречаемся с тем, что родители сами обращаются к учителям за помощью в воспитании их детей. Думаю, что ни один учитель не откажет в помощи. Вообще говоря, учителя всегда не только давали знания, но и обязательно занималлиь воспитанием. Поэтому вопрос мне кажется странным. Кузина Марина Сергеевна, 8 апреля 2010 года, 19:25 и Участник:Секрет IDs 340 Воспитание детей является важнейшей проблемой, которой заняты педагоги, психологи, врачи, юристы и представители многих других наук. Однако от главной трудности - ответственности за воспитание детей трудолюбивыми, честными, волевыми, добросовестными людьми - никто не избавит ни одну семью. Она может опираться на помощь школы. Школа даже обязана приложить все усилия (и прилагает), чтобы помочь семье в решении возникающих трудностей, но семья – это основа воспитания. Дунаева Светлана Евгеньевна 00:24, 9 апреля 2010 (MSD)и Участник:Мы из Зазеркалья IDs333 Должна ли школа заниматься духовным воспитанием учащихся? Это очень тонкий вопрос. Школа должна подходить к этому вопросу очень осторожно. На мой взгляд, духовное воспитание идет, прежде всего, из семьи. Я являюсь представителем третьего поколения советских людей, которые воспитывались на атеистических основах. Современная молодежь, изучая историю, общаясь со старшим поколением, надеюсь знает, что в советские времена разрушали религию, верующие люди были гонимы. Но духовность людей никакими запретами невозможно было уничтожить. Моя бабушка была очень мудрой, хотя и неграмотной женщиной. Пережив революцию, гражданскую и Великую отечественную войны, послевоенную разруху, она оставалась глубоко духовным человеком. И нас, её внуков, воспитывала духовно-нравственными людьми. Школа в те времена имела в обществе гораздо больший вес, нежели современная школа. Проводились уроки атеизма, изучалась литература, имеющая атеистические нотки. Мы школьники вели беседы, диспуты, писали сочинения, повторяли чьи-то слова, но заложенное бабушкой духовное начало в нас присутствовало всегда. Да, возможно, мы не произносили это вслух (иногда это было не безопасно), возможно, мы знаем о религии слишком мало, или имеем поверхностные сведения, но бабушкины слова до сих пор ведут нас по жизни. Общаясь с людьми, ведь профессия обязывает, вспоминая слова моей бабушки, думаю, что духовное воспитание, заложенное в семье, будет иметь больший вес, чем школьное. Стуликова А.А., 13:01, 9 апреля 2010 (MSD), Участник:Счастливчики IDs326 Школа, на мой взгляд, должна рассматривать духовность в историко-филологическом подходе. Это позволит понять традиции, уклад жизни. А в семье произойдет осмысление религиозной культуры, веры и ощущения принятия или непринятия духовного послушания. Дроздова Наталья Раисовна --Семеро смелых ID s301 21:05, 9 апреля 2010 (MSD) Первыми учителями детей являются их родители (своим примером, поступками, словами и т.д).Когда ребёнок переступает порог школы, к процессу воспитания и образования подключаются педагоги.Родители учащихся и учитель - это две стороны, взаимно ответственные за духовное воспитание ребёнка. За воспитание и обучение детей родители и учителя несут одинаковую ответственность. Очень важно, чтобы все участники (родители, учитель и ребёнок) осознавали это. Все делают одно дело и смотреть должны в одном направлении, дополняя и обогащая друг друга. Только в сотрудничестве могут быть достигнуты хорошие результаты. Михеева Наталья Андреевна и РУСАЛОЧКИ ID s320 21:55, 9 апреля 2010 Да, примером может служить доперестроечный период, т.е. идейно-патриотическое воспитание, но без излишнего идеологизма. Косяченко Любовь Дмитриевна и Участник:Черные котятки IDs 337 10:02, 11 апреля 2010 (MSD) Школа , родители, СМИ должны заниматься духовным воспитанием учащихся. Ничто не может быть достигнуто в одиночку. Только сообща можно добиться успехов. И конечно же, нужно помнить о том, что наш личный пример намного важнее любых уроков. Родители и учителя должны воплотить в себе ту сознательность, которую мы хотим видеть в своих детях, учениках. Участник:Охотники за суевериями IDs339--Безуглова Светлана 12:53, 11 апреля 2010 (MSD) Да, школа должна заниматься духовным воспитанием учащихся, но духовное воспитание идет из семьи. Полностью согласна с мнением Кузиной Марины Сергеевны, большинство родителей полностью перекладывают воспитание детей на учителей. Огромные потери несет наша страна вследствие того, что родившиеся дети не получают со стороны родителей должного внимания, попечения, заботы и правильного воспитания. В результате своего духовно-нравственного и психолого-педагогического невежества, родители не могут, а подчас и не хотят устанавливать со своими детьми доброжелательных, дружеских и любовных взаимоотношений. Жестокие наказания, эмоциональное отвержение, насилие и агрессия, проявленные в адрес детей со стороны родителей, калечат детские души, нарушают нормальный процесс их нравственного и психического развития, разрушают познавательную активность детей, приводят к психическим заболеваниям и суицидам, подталкивают их к правонарушениям и социальным порокам, делают их «сиротами при живых родителях». Задача духовного воспитания - научить школьника избрать те ценности, которые несут в себе объективную пользу для него самого и для общества в целом. Сегодня подростки не такие, какими были вчера. И для того, чтобы их действительно воспитывать и развивать эстетически, мы должны и узнать, и понять их сегодняшних - новых, неожиданных. Понять, как нужен им добрый, умный провожатый в сложный и многогранный мир искусства, нужен, несмотря на всю их внешнюю колючесть и независимость в суждениях, симпатиях и антипатиях. По учению святых отцов, семья есть «малая, домашняя Церковь», а это значит, что создать ее может только духовно развитый человек, стремящийся к состоянию полноценности, готовый к подвигу терпения, прощения и добровольного жертвенного служения ближним.Участник конкурса: Участник Едунова Наталья Михайловна--Ангелочки IDs316 18:13, 11 апреля 2010 (MSD) Конечно же, школа должна заниматься духовным воспитанием учащихся. Но и родители, и общество, и средства массовой информации тоже должны принимать активное участие в духовном воспитании детей. А также важна духовная работа самого ученика над собой. Городкова Светлана Александровна --Следопыты IDs303 19:35, 11 апреля 2010 (MSD) Конечно,школа должна заниматься духовным воспитанием,но по принципу "не вреди". Я разговаривала с учителями начальных классов на эту тему и хочу сказать, что основная масса учителей не приветствуют.В школе изучают на уроке ОЖС, кто какую религию проповедуют. А что ЕЩЁ собираются вводить? Потом, если даже подготовленные для такого новшества учителя будут воспитывать учеников духовно, а дома противоположная позиция,толк от этих занятий.По информации СМИ учебный курс включает в себя 6 модулей:основы православной,исламской,буддийской,иудейской культур и основы светской этики. Ребёнок изучает один из "модулей" по выбору учащихся его родителей и с его согласия. Молдагалиева Дамира Ароновна,IDs 323, 22:36, 11 апреля 2010 (MSD) Нравственные потребности человека связаны с нравственными чувствами, которые являются также мотивами человеческого поведения. Это сострадание, сочувствие, сопереживание, бескорыстие. Воспитать нравственные потребности - главнейшая задача родителей. Большую роль в воспитании должны уделять и средства массовой информации. Кротова Галина Александровна,IDs 307, 13:36, 12 апреля 2010 (MSD) Конечно, школа и родители должны воспитывать вместе. Только тогда можно достичь желаемого результата. К сожалению, в наши дни не все родители способны воспитать положительные качества, духовность, эстетический вкус. --Тахтамышева Ольга Сергеевна 00:29, 13 апреля 2010 (MSD) IDs 303 Следопыты ...

Занимаетесь ли вы духовным воспитанием учащихся целенаправленно (кл. часы, внеурочные мероприятия и т.д.)? На протяжении всей своей педагогической деятельности я занимаюсь духовно-нравственным воспитанием учащихся. Во-первых, мой предмет (литература) позволяет мне воспитывать детей на уроках. Во-вторых, главным направлением в своей воспитательной работе в классе выбрала воспитание патриотических, гражданских, нравственных, духовных качеств; формирование гуманистического отношения к людям, природе, к миру. В-третьих, с прошлого года я стала преподавать мировую художественную культуру. На протяжении многих лет использую в своей воспитательной работе серию книг «Мир вокруг нас», предложенную Международным Красным Крестом и Российским обществом Красного Креста. В них собраны литературные произведения, созданные в разные времена людьми разных национальностей. Книги рассчитаны на учащихся 5-8 классов. Их могут использовать классные руководители, а не обязательно учителя литературы. Анализ произведений позволяет вести разговор с учащимися о роли правил в жизни людей, об уважении человеческого достоинства, о деятельном сострадании, о том, что в самых сложных ситуациях (даже на войне) есть место проявлению гуманности, о взаимоотношениях между людьми, о поведении человека в экстремальных ситуациях, о выборе средств, приемлемых для достижения целей. Некоторые задания и тексты дают возможность подумать о принципах, лежащих в основе норм международного гуманитарного права. Тексты, подобранные в книгах, позволяют с гуманистической точки зрения оценивать то, что происходит вокруг, помогают прививать учащимся духовно-нравственные ценности. Обращение к этим книгам помогало мне в разных ситуациях, особенно когда в коллективе складывались сложные отношения с новенькими учениками в классе, когда проявлялась нетерпимость к кому-нибудь. Очень часто обращаюсь к "Книге для занятий по духовному воспитанию" А.Лопатиной, М.Скребцовой, которая включает подборки материалов духовно-нравственной направленности, например медитативные сказки о странствовании души человека по семи долинам духа, сказки и притчи духовно-нравственного содержания, задания и игры, развивающие нравственное отношение к окружающему миру. В старших классах не меньше времени уделяю формированию духовно-нравственных ценностей через тематические классные часы («Роскошь человеческого общения», «Новогодние и рождественские традиции народов мира», "Что говорят религии мира?"), сократовские беседы («Одиночество – самое страшное наказание?», «Деньги ли главное в жизни?», «Причины миграции. Терпимость – необходимое качество», «Экстремизм на улицах и в душах»), беседы о нравственности («Почем нынче целомудрие?»), разброс мнений («Что такое хорошая жизнь и хороший человек в ней?»), философский стол «Цена и ценность», КТД «Диалог с веком» (с великими), анкетирование «Откровенный разговор о нас самих», литературно-музыкальные композиции («Самая прекрасная из женщин – женщина с ребенком на руках», "По праву памяти", "Никто не забыт, ничто не забыто" и другие). Это лишь часть проведенных мероприятий. Ежегодно мы участвуем в акциях "Я верю в тебя, солдат!", собираем игрушки для детей детского дома. Мы с классом вместе ходим в театр и обсуждаем спектакли. Кстати, со мной театр посещают и учащиеся других классов. Кузина Марина Сергеевна 19:54, 8 апреля 2010 года и Участник:Секрет IDs 340 В своей педагогической практике будучи классным руководителем занимаюсь духовно-нравственным воспитанием учащихся. Тема "Простые и вечные истины" заставляют взглянуть ребенку во внутренний мир,через тему классного часа "Традиции славян" можно привить интерес к историческому прошлому,обычаям и традициям славян. При проведении внеклассного мероприятия "Поговорим о хороших манерах",учащиеся занимаются самооценкой,самонаблюдением, изучают мнения других людей.Беседа на тему "О красоте и мужестве" формирует представление учащихся о долге,мужестве,героизме как слагаемых красоты. Раз в месяц посещаем краеведческий музей, где организаторы готовят такие материалы,что учащиеся могут воочию представить себя героями тех времен.Очень много интересных уроков мужества проходят в школьном музее,которые проводит директор музея. --Молдагалиева Д.А.Участник:IDs323 Пяструшки 01:08, 9 апреля 2010 (MSD) Я думаю, одной из функций классного руководителя и является - воспитание духовно здоровой личности. Каждый педагог в своей работе уделяет этому вопросу немаловажное значение. Вот, на мой взгляд, педагогические условия, способствующие воспитанию духовно здоровой личности: 1. Систематическое проявление высокого уровня духовности, нравственности и культуры самого учителя. 2. Приобщение учащихся к различным видам созидательной и творческой деятельности. 3. Вовлечение учащихся в различные виды социально значимой деятельности, где бы проявились их милосердие, сопричастность с разрешением проблем, которые стоят перед обществом. 4. Формирование бережного и внимательного отношения к лицам другой веры, другой национальности, культуры. Формирование чувства патриотизма (беседы, дискуссии, встречи с интересными людьми, ветеранами, показ достижений и успехов России в области космоса, авиации, медицины, спорта и т.д). 5. Изучение истории своего края, культуры, традиций (тематические классные часы). Участие в народных праздниках, поддержка и развитие народных традиций, посещение выставок и музея. 6. Формирование представления о гармонии мира, взаимозвязи духовного и материального в ходе индивидуальных и коллективных работ учащихся, их обсуждения и взаиморецензирования. 7. Организация различных выставок, конкурсов, соревнований. Участие в детских и юношеских движениях. Дунаева Светлана Евгеньевна 00:29, 9 апреля 2010 (MSD) Участник:Мы из Зазеркалья IDs333 Опыта целенаправленного духовного воспитания учащихся на классных часах, внеурочных мероприятиях у меня нет. Может, не хочу повторять своих учителей, которые когда-то давно пытались воспитывать нас атеистами. У меня есть лишь малый опыт оказания помощи ученикам в подготовке проекта к научно-практической конференции «Нравственные ценности современной молодежи в контексте святоотеческих традиций», проводимой в рамках городских Покровских образовательных чтений, посвященных Году молодежи. Наблюдая за детьми, порой со стороны, делаю выводы, что некоторым школьникам интересна эта тема, значит, мы взрослые должны заниматься духовным воспитанием. Но делать это надо так, чтобы не навредить, не вызвать в них дух противоречия (проблема отцов и детей знакома не понаслышке). Хочется верить, что вводимый предмет «Основы мировых религиозных культур и светской этики» принесет лишь положительные плоды, а наше общество перестанет катиться вниз. Стуликова А.А., 13:08, 9 апреля 2010 (MSD), Участник:Счастливчики IDs326 Сложно сказать, занимаюсь ли я духовным воспитанием целенаправленно. Наверно да, когда ставлю одной из целей урока воспитание внимания к поэтическому слову, развития любви к русской поэзии и прозе и др. Ведь чувство патриотизма - это ведь тоже одна из сотавляющих духовного воспитания. А как мне, учителю русского языка и литературы, не учить любить свой родной язык и русскую литературу на своих уроках. Зачастую обращаемся к духовному наследию, говорим о личности человека, его поступках, его моральных качествах, сравниваем героев, делаем выводы. И всегда отмечаем, что положительный герой - это тот, кто настоящий, живущий по законам совести, морали, правды. А правда не может быть многоликой. Учащиеся 10-11 классов не могут при изучении литературы 20 века рассматривать события и процессы однобоко. Здесь мы обращаемся к статьям великих философов (В.В.Розанов, Н.А.Бердяев, С.Л.Франк, К.Н.Леонтьев), которые помогают нам говорить о новом религиозном сознании и общественности. Проектная деятельность, внеурочные мероприятия, классные часы - это тоже благодатная почва для воспитания толерантности нашего подрастающего поколения. У нас в школе ежегодно проходит городской фестиваль "Тольятти - город многонациональный". Приглашаем представителей различных диаспор, учащимися других школ, проводим Круглый стол "Мы разные, но мы вместе". Являясь одним из руководителей школьного клуба "Радуга", в рамках этого направления, планирую и провожу серию мероприятий (викторины, исследовательские проекты и др) по формированию духовно-нравственной личности. Дроздова Наталья Раисовна --Семеро смелых ID s301 21:38, 9 апреля 2010 (MSD) В.А. Сухомлинский отмечал: «Особая сфера воспитательной работы – ограждение детей, подростков, юношества от одной из самых больших бед – пустоты души, бездуховности…Настоящий человек начинается там, где есть святыни души…» Формы работы с детьми в данном направлении: - Индивидуально-групповые занятия, беседы, игры. - Творческая художественная деятельность детей: рукоделие(уроки технологии), рисование (уроки изобразительного искусства), создание предметов декоративно-прикладного творчества, развитие способностей сольного и хорового пения (уроки музыки). - Проведение праздников и мероприятий. - Использование мультимедийных технологий (создание презентаций на различные темы). - Исследовательская деятельность учащихся. - Экскурсии. - Организация выставок. - Тематические и творческие вечера. - Участие в конкурсах, фестивалях, концертах. На уроках русского языка и литературы духовно-нравственное воспитание осуществляется посредством слова: 1.Учащимся предоставляется возможность увидеть, что русский язык – это не только средство общения между людьми; он - "велик и могуч", впитал в себя богатейший духовный, исторический и нравственный опыт народа. 2.Воспитывается любовь к родному языку, дети учатся уважительно относиться к языкам других народов. 3.Вырабатывается у учащихся элементарные навыки общения, обогащается их лексический запас, они учатся грамотно излагать свои мысли. На уроках окружающего мира воспитывается у детей любовь к Родине. Хорошим подспорьем в духовно - нравственном воспитании является движение"Волгарята". В нашей школе на должном уровне поставлена проектная деятельность. Социальные проекты вносят огромный вклад в духовно - нравственное воспитание. Михеева Наталья Андреевна и РУСАЛОЧКИ ID s320 23:32, 9 апреля 2010 На вопрос: « Занимаетесь ли вы духовным воспитанием учащихся целенаправленно» отвечу, что нет, но отдельно в беседах, на уроках и на внеклассных мероприятиях мы часто с ребятами затрагиваем эту тему, воспитываем толерантные отношения друг к другу. И кто если не школа в первую очередь и родители должны заниматься духовным воспитанием подрастающего поколения. И не забывать, что дети – это наше будущее! Но, к сожалению, наши дети чаще проводят время у экранов телевизора без контроля. Такие передачи, как «», «ДОМ-2» и т.д. развращают молодежь и всю нашу работу по воспитанию молодежи приводят к нулю. Почему не запретят эти программы? Отдельно хочу сказать спасибо за рекламный ролик о вреде курения и употреблении алкоголя. Касаева Наиля Агзамовна, 10 апреля 2010 (MSD), Участник:Ангелочки IDs314 Да, и не только в рамках учебно – воспитательного процесса, но и в так называемое нерабочее время: мобильная., телефонная связь, встречи и консультации с родителями. Косяченко Любовь Дмитриевнаи Участник:Черные котятки IDs 337 10:05, 11 апреля 2010 (MSD) В нашей школе ребята часто совершают поездки всем классом на различные экскурсии. Мы посетили музей под открытым небом – Петербург, храмы города Самары, музеи и храмы города Москвы. Ребята нашей школы посещают тематические лекции в Тольяттинском краеведческом музее .Мы участвуем в ежегодной патриотической акции,, Я верю в тебя, солдат”, в городских проектах по изучению родного края. С ребятами моего класса мы обсуждаем на классных часах темы о добре и зле, о дружбе и умении понимать других, часто обсуждаем тему бездомных животных. Все это способствует духовно – нравственному воспитанию ребят. Участник:Охотники за суевериями IDs339--Безуглова Светлана 12:55, 11 апреля 2010 (MSD) В своей педагогической практике, будучи классным руководителем и учителем изобразительного искусства я занимаюсь духовно-нравственным воспитанием учащихся. “Воспитание должно опираться на две основы – нравственность и благоразумие: первая поддерживает добродетель, вторая защищает от чужих пороков. Нельзя вырастить полноценного человека без воспитания в нем чувства Прекрасного”. Р.Тагор. Главной целью воспитательной деятельности учащихся является формирование духовно-здоровой и нравственно-развитой личности. Ни для кого не секрет, что культурный человек – это не тот человек, который успешно обучается в школе и успевает по всем учебным предметам, а тот который способен сохранять и развивать в себе дальше нравственные ценности семьи, общества и человечества в целом. Духовно здоровый человек - это откровенный, открытый, прямодушный, разумный, добродушный, умеющий судить, совестливый, великодушный, бескорыстный, прямой, простой душой, справедливый, стыдливый, независтливый, добросердечный, отзывчивый, целомудренный, милосердный, искренний. Поэтому роль классного руководителя в воспитании такого человека, который будет опорой не только для своей семьи, но и для всей страны на данном этапе очень велика. Мир взрослых сегодня диктует свои правила, порой жёсткие и злые, и в нём бывает непросто быть и остаться человеком. О трудностях жизни во взрослом мире с детьми говорить, безусловно, надо, но параллельно необходимо открывать им светлую сторону, показывать, что в ней есть и тепло, и радость, и любовь, и человечность. Что нужно современному юному поколению, для того, чтобы чувствовать себя счастливым человеком. Это: хорошее здоровье, дружная, понимающая его семья и, конечно же, честные и чистые отношения в общении друг с другом. Нравственное и духовное воспитание ребёнка – это ежедневный труд, к которому со всей ответственностью должен подходить классный руководитель. Это и гражданское и патриотическое воспитание подрастающего поколения, постоянное напоминание о Великих исторических событиях, о прошлом своего народа. В школе все дети разные, если ребёнку не интересна, та или иная работа, ему всё быстро наскучит. Поэтому стараюсь, чтобы вся работа была не только теоретической, но и закреплялась практическими занятиями. Участник конкурса: Участник Едунова Наталья Михайловна--Ангелочки IDs316 18:16, 11 апреля 2010 (MSD) Каждый учитель занимается духовным воспитанием своих учеников. Другой вопрос насколько это целенаправленно. Городкова Светлана Александровна --Следопыты IDs303 19:40, 11 апреля 2010 (MSD) Духовным воспитанием занимаюсь целенаправленно: духовность родителей, личностная духовность, духовность коллектива. Классные часы, родительские собрания, совместные мероприятия, праздники, круглые столы, групповые консультации и беседы, посещение театров и музеев, экскурсии по городу и Самарской области - помогают воспитывать духовность учащихся и родителей. Нравственность действительно падает. Педагоги в этом не виновны, корень зла надо искать в обществе и в стиле жизненных приоритетов. Кротова Галина Александровна --Участник:Mysterions People IDs307 13:43, 12 апреля 2010 (MSD) Я занимаюсь духовным воспитанием моих учеников: еженедельно провожу классные часы, организовываю поездки в музеи, на выставки, концерты, приглашаю специалистов для беседы. Наша школа имеет эстетический уклон, и это очень помогает. Многие занятия проходят интегрированно. --Тахтамышева Ольга Сергеевна 00:30, 13 апреля 2010 (MSD) IDs 303 Следопыты ...