Каково отношение современной молодежи к службе в Российской Армии?

Материал из ТолВИКИ
(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Новая: == Название проекта == '''Итоги гражданской войны в Древнем Риме''' == Авторы и участники проекта == Шульг...)
 
(Раскрытие вопроса)
 
(не показаны 9 промежуточных версий 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
 
== Название проекта ==
 
== Название проекта ==
'''Итоги гражданской войны в Древнем Риме'''
+
Быть или не быть?
  
 
== Авторы и участники проекта ==
 
== Авторы и участники проекта ==
Шульга Павел
+
Евпатий Коловрат
  
 
== Тема исследования группы ==
 
== Тема исследования группы ==
Битва при Мунде
+
Отношение современной молодежи к службе в Российской Армии?
  
 
== Проблемный вопрос (вопрос для исследования) ==
 
== Проблемный вопрос (вопрос для исследования) ==
 
+
Каково отношение современной молодежи к службе в Российской Армии?
Какое значение оказала битва при Мунде на гражданскую войну в Древнем Риме?
+
  
 
== Раскрытие вопроса ==
 
== Раскрытие вопроса ==
Строка 16: Строка 15:
 
<tr>
 
<tr>
 
<td>
 
<td>
Битва при Мунде состоялась 17 марта 45 года до н. э. в долине Мунда, на современном юге Испании. Это была последняя битва Гая Юлия Цезаря в гражданской войне против республиканцев. После этой победы, гибели Тита Лабиена и Гнея Помпея (старшего сына Помпея Великого), Цезарь мог свободно вернуться в Рим и править как диктатор. Его последующее убийство привело к возобновлению гражданских войн, закату Римской республики и зарождению Империи, которую возглавил усыновлённый им Октавиан Август.
+
Современной армии России требуются быстрые, решительные и очень существенные реформы: молодежь относится к службе в армии по большей части негативно, чему есть причины:
 
+
Часть причин может быть описана достаточно четко самими субъектами такого мнения. Это касается прежде всего, так называемой «дедовщины» или по терминологии, используемой армейским официозом, неуставных взаимоотношений. Практика угнетения, эксплуатации и физического подавления, принуждения, унижения и издевательств со стороны одного «призыва» по отношению к более «молодому» воспроизводится в рядах ВС РФ в течение всего периода, и свидетельств угасания этого процесса нет. Этот феномен широко известен в обществе и выдвигается как причина номер один или номер два, из-за которой молодые люди (или их родители) не хотят участвовать в исполнении конституционного долга.
Две армии встретились на равнинах Мунда на юге Испании. Помпейская армия заняла крайне выгодную позицию на вершинах холмов, менее чем в одной миле (1,6 км) от стен Мунда. Армия Цезаря составляла в общей сложности восемь легионов (80 когорт), с 8000 всадников, в то время как силы Помпея и Лабиена составляли тринадцать легионов, 6000 легких пехотинцев и около 6000 всадников. Многие из солдат-республиканцев уже сдавались Цезарю в предыдущие кампании, однако затем дезертировали из его армии и воссоединились с силами Помпея: опасаясь, что не будут помилованы во второй раз, они не могли сделать ничего иного, как сражаться до последнего.
+
Сопряженными с вопросами о «дедовщине» оказывают другие причины, выдвигаемые общественностью как резоны против армейской службы. Они касаются унижений и плохого обращения с призывниками со стороны сержантского и офицерского состава. Далее они затрагивают плохие условия содержания – плохое питание, условия проживания и пр. Эти обстоятельства в глазах общества имеют общую причину – деградацию и коррупцию как младших, так и старших командиров. Раскладывание имущества и продовольствия, эксплуатация призывников, принуждения к работам, которые не связаны с боевой учебой и даже самообеспечением армии, - все это известно в обществе из рассказов отслуживших и играет резко негативную роль в формировании отношения к службе в армии.
Цезарь ожидал, что враг спустится в долину и перейдет ручей, протекавший между двумя позициями. Однако его расчеты на этот раз не оправдались. В то время как легионы Цезаря приближались к ручью, помпеянцы и не думали сходить со своих высот. После неудачной уловки, целью которой было выманить помпеянцев вниз холма, Цезарь приказал начать атаку. Выкрикивая лозунг «Венера» (Венера считалась предком рода Юлиев, к которому принадлежал и Цезарь), войска устремились в бой. В течение некоторого времени бой шел без явного преимущества какой-либо стороны, в какой-то момент ряды цезарианцев даже дрогнули. Тогда Цезарь, спешившись, схватил щит и ринулся вперед, крича, что пусть этот день будет для него последним, как и весь поход — для самих воинов. Он подбежал к вражеской линии, осыпаемый градом копий, пока не подоспели на выручку центурионы. Позже Цезарь говорил, что он много раз сражался за победу, но в битве при Мунде ему пришлось сражаться и за свою жизнь.
+
Еще одна группа мотивов, занимающая первое-второе место в формировании негативного отношения к службе в вооруженных силах, связана с участием армии в действиях в так называемых «горячих точках», прежде всего, в Чечне. Внутри этой группы существует несколько мотивов.
Цезарь принял командование правым флангом, где его любимый X Парный легион вступил в тяжелый бой. Вдохновленный Цезарем Десятый легион усилил натиск и заставил силы Помпея отступить. Осознавая опасность, Гней Помпей снял один легион с правого фланга своих войск, дабы усилить левый и избежать его уничтожения. Однако как только правый фланг Помпея был ослаблен, кавалерия Цезаря начала решающую атаку, полностью изменившую ход сражения. Мавретанский царь Богуд, сражавшийся в рядах Цезаря, по своей собственной инициативе совершил глубокий кавалерийский рейд в тыл врага и напал на лагерь помпеянцев.
+
Первой может быть назван страхом за свою жизнь и здоровье. Потерять их в ходе боевых действий многим представляется вероятным.
Тит Лабиен, командовавший кавалерией помпеянцев, заметив этот маневр, отвел свои пять когорт назад, дабы перехватить кавалерию цезарианцев, и ослабил, таким образом, фронт сопротивления. Легионеры Помпея неправильно поняли ситуацию. Находясь под сильным давлением на левый (Десятый легион) и правый фланг (атака кавалерии), они посчитали, что Лабиен отступает. Легионы Помпея, не выдержав натиска, сломали свою линию и в беспорядке бежали. Сопротивление рухнуло, и битва перешла в побоище. Хотя некоторые из отступавших и смогли найти спасения в стенах Мунда, многие из них были убиты во время бегства.
+
Второй мотив заключается в нежелании брать на себя моральную ответственность за действия и поведение российской армии в этих местах. Мотивы переплетаются, когда молодые люди говорят: «Не знаешь, за что отдавать жизнь».
По итогам битвы было убито около 30 000 помпеянцев, потери Цезаря были намного меньше, всего около 1000 убитых. Тит Лабиен и Атий Вар погибли на поле боя. Раненый Гней Помпей был захвачен в плен и казнен; его младший брат Секст бежал и присоединился к остаткам помпеянского флота, с которыми впоследствии пиратствовал несколько лет, пока не был в 35 г до н. э. схвачен и по приказанию Августа казнен.
+
Первую и вторую группы объединяет общее положение, что здесь фигурирует нежелание служить в такой армии, армии, которая находится в таком состоянии и участвует в таких действиях. При этом принципиального отказа от воинской службы как таковой нет. С убежденностью и искренностью, степень которой установить нельзя, носители такой позиции говорят, что в армии, не имеющих этих дефектов и не участвующей в таких операциях, они считают возможным и должным служить.
</td>
+
Подобная позиция не связана, как видим, ни с пацифизмом, ни со стремлением не участвовать в насилии, не говоря уж о том, что она не связана с теми или иными религиозными убеждениями. Считать ли такую позицию нравственной, считать ли такие мотивы отказа от службы «убеждениями» - вопрос весьма дискуссионный.
</tr> 
+
Кроме этих мотивов, в последнее время весьма широкое распространение получил еще один: служба в армии – потерянное время. Два года в молодости – слишком большой срок, чтобы я согласился их отдать, заявляют молодые люди. Закон о воинской службе требует от них, по их оценке, слишком многого
</table>
+
Тем не менее, есть хорошие предпосылки к тому, что молодые люди захотят служить в Вооруженных Силах по контракту, то есть захотят сделать службу в армии своей профессией. К сожалению, предпосылки так и остаются предпосылками, пока зарплата, которую получает военнослужащий, будет на столь низком уровне. Так, например, сержант среднестатистической военной части зарабатывает 15-20 тысяч рублей в месяц - почти столько, сколько и обыкновенный дворник в Москве. Естественно, рисковать своей жизнью за такие деньги хочется немногим. В целом, отношение к службе в армии было бы позитивным, если бы не влияние таких факторов, как неуставные взаимоотношения и низкая заработная плата.  
<center>'''Кратко:'''</center>
+
 
+
<TABLE cellSpacing=1 cellPadding=2 border=1 width=760 align=center>
+
 
+
  
<TR vAlign=top align=center>
 
</TR>
 
<TR vAlign=top align=center>
 
<TD align=left>Дата</TD>
 
<TD>17 марта 45 г. до н. э.</TD>
 
</TR>
 
<TR vAlign=top align=center>
 
<TD align=left>Место</TD>
 
<TD>Мунд, близ Осуны, современная Испания</TD>
 
</TR>
 
<TR vAlign=top align=center>
 
<TD>Итог</TD>
 
<TD>Победа Цезаря</TD>
 
</TR>
 
</TABLE>
 
 
[[Категория:ТГУ]]
 
[[Категория:ТГУ]]
 
[[Категория:TEO2]]
 
[[Категория:TEO2]]

Текущая версия на 02:53, 16 мая 2012

Содержание

Название проекта

Быть или не быть?

Авторы и участники проекта

Евпатий Коловрат

Тема исследования группы

Отношение современной молодежи к службе в Российской Армии?

Проблемный вопрос (вопрос для исследования)

Каково отношение современной молодежи к службе в Российской Армии?

Раскрытие вопроса

Современной армии России требуются быстрые, решительные и очень существенные реформы: молодежь относится к службе в армии по большей части негативно, чему есть причины: Часть причин может быть описана достаточно четко самими субъектами такого мнения. Это касается прежде всего, так называемой «дедовщины» или по терминологии, используемой армейским официозом, неуставных взаимоотношений. Практика угнетения, эксплуатации и физического подавления, принуждения, унижения и издевательств со стороны одного «призыва» по отношению к более «молодому» воспроизводится в рядах ВС РФ в течение всего периода, и свидетельств угасания этого процесса нет. Этот феномен широко известен в обществе и выдвигается как причина номер один или номер два, из-за которой молодые люди (или их родители) не хотят участвовать в исполнении конституционного долга. Сопряженными с вопросами о «дедовщине» оказывают другие причины, выдвигаемые общественностью как резоны против армейской службы. Они касаются унижений и плохого обращения с призывниками со стороны сержантского и офицерского состава. Далее они затрагивают плохие условия содержания – плохое питание, условия проживания и пр. Эти обстоятельства в глазах общества имеют общую причину – деградацию и коррупцию как младших, так и старших командиров. Раскладывание имущества и продовольствия, эксплуатация призывников, принуждения к работам, которые не связаны с боевой учебой и даже самообеспечением армии, - все это известно в обществе из рассказов отслуживших и играет резко негативную роль в формировании отношения к службе в армии. Еще одна группа мотивов, занимающая первое-второе место в формировании негативного отношения к службе в вооруженных силах, связана с участием армии в действиях в так называемых «горячих точках», прежде всего, в Чечне. Внутри этой группы существует несколько мотивов. Первой может быть назван страхом за свою жизнь и здоровье. Потерять их в ходе боевых действий многим представляется вероятным. Второй мотив заключается в нежелании брать на себя моральную ответственность за действия и поведение российской армии в этих местах. Мотивы переплетаются, когда молодые люди говорят: «Не знаешь, за что отдавать жизнь». Первую и вторую группы объединяет общее положение, что здесь фигурирует нежелание служить в такой армии, армии, которая находится в таком состоянии и участвует в таких действиях. При этом принципиального отказа от воинской службы как таковой нет. С убежденностью и искренностью, степень которой установить нельзя, носители такой позиции говорят, что в армии, не имеющих этих дефектов и не участвующей в таких операциях, они считают возможным и должным служить. Подобная позиция не связана, как видим, ни с пацифизмом, ни со стремлением не участвовать в насилии, не говоря уж о том, что она не связана с теми или иными религиозными убеждениями. Считать ли такую позицию нравственной, считать ли такие мотивы отказа от службы «убеждениями» - вопрос весьма дискуссионный. Кроме этих мотивов, в последнее время весьма широкое распространение получил еще один: служба в армии – потерянное время. Два года в молодости – слишком большой срок, чтобы я согласился их отдать, заявляют молодые люди. Закон о воинской службе требует от них, по их оценке, слишком многого

Тем не менее, есть хорошие предпосылки к тому, что молодые люди захотят служить в Вооруженных Силах по контракту, то есть захотят сделать службу в армии своей профессией. К сожалению, предпосылки так и остаются предпосылками, пока зарплата, которую получает военнослужащий, будет на столь низком уровне. Так, например, сержант среднестатистической военной части зарабатывает 15-20 тысяч рублей в месяц - почти столько, сколько и обыкновенный дворник в Москве. Естественно, рисковать своей жизнью за такие деньги хочется немногим. В целом, отношение к службе в армии было бы позитивным, если бы не влияние таких факторов, как неуставные взаимоотношения и низкая заработная плата.
наши друзья
http://аудиохрестоматия.рф/