IDK05 Хранители времени

Материал из ТолВИКИ
(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
("Благословите, братцы, старину сказать")
 
(не показаны 30 промежуточных версий 1 участника)
Строка 183: Строка 183:
 
== "Кто бы нам сказал про старое, про бывалое…"==
 
== "Кто бы нам сказал про старое, про бывалое…"==
  
Этап 1. Литературный словарь
+
Этап 1. Литературный словарь - 46 слов
  
Этап 2. Сюжет былины и эпоса
+
Этап 2. Сюжет былины и эпоса - 7 баллов
  
Этап 3. Поэтика языка былины и эпоса
+
Этап 3. Поэтика языка былины и эпоса - 16 баллов
  
Этап 4. Галерея образов
+
Этап 4. Галерея образов - 44 картины
  
Этап 5. Знакомство друг с другом  
+
[[Галерея имени Кобланды| галерея]] по эпосу "Кобланды-батыр"
 +
 
 +
[[Галерея имени Ильи Муромца| галерея]] по эпосу "Илья Муромец и соловей разбойник"
 +
 
 +
Этап 5. Знакомство друг с другом - 3 балла
 +
 
 +
Рады были познакомится с командами
  
 
== <font color="green">Структура статьи о Кобланды-батыре.</font> ==  
 
== <font color="green">Структура статьи о Кобланды-батыре.</font> ==  
Строка 234: Строка 240:
 
== <font color="green">Наше мнение о двух мультфильмах.</font> ==  
 
== <font color="green">Наше мнение о двух мультфильмах.</font> ==  
 
Задание 2 из блога.
 
Задание 2 из блога.
 +
 +
Старый мультфильм создан строго по былине "Илья Муромец и соловей разбойник". Автор не отступал от литературного текста былины. Илья показан бесстрашным и готовым защищать русский народ и русскую землю от врагов.
 +
 +
Я думаю, что современный мультфильм очень сильно отличается от старинного. В современном мультфильме говорится о том, что Соловей – Разбойник украл у Ильи Муромца коня, по имени Бурушка, и казну у князя Владимира. А в старинном он просто победил Соловья – Разбойника, принёс его князю и  продолжал выполнять свои подвиги, а народ снова стал жить хорошо. Графика тоже отличается. В старинном – карандаши. А в современном – идёт уже компьютерная графика.
 +
 +
Современный мультик приближен к зрителю сегодняшнего дня, поскольку рассчитан на детей и подростков. Язык героев приближен к языку общения современного зрителя. Авторы несколько иронично показали своих героев.
 +
 
|}
 
|}
  
Строка 316: Строка 329:
  
  
Галерея иллюстраций к былинам и казахскому эпосу
+
== Галерея иллюстраций к былинам и казахскому эпосу ==
<br>
+
{|  cellspacing="0" cellpadding="15" style="width: 52%; margin-left: 25px; margin-right: center"
+
| style="background-color:palegreen; border: 5px solid green; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 20px; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px;"|
+
  
 
+
[[Галерея иллюстраций к былинам и казахскому эпосу команды IDK05Хранители времени|Галерея иллюстраций к былинам и казахскому эпосу нашей команды]]
 
+
<gallery>
+
Изображение:Кобланды1ОСШ46.JPG|картина Исатая Исабаева "Начало эпоса" [Печатная коллекция художника]
+
Изображение:Кобланды2ОСШ46.JPG|Художник Исатай Исабаев "Рождение Кобланды" [Печатная коллекция художника]
+
Изображение:Кобланды3ОСШ46.JPG|Художник Исатай Исабаев "Напутственные слова матери Кобланды" [Печатная коллекция художника]
+
Изображение:Кобланды4ОСШ46.JPG|Художник Исатай Исабаев "Кобланды" [Печатная коллекция художника]
+
Изображение:Кобланды5ОСШ46.JPG|Художник Исатай Исабаев "Сражение Кобланды" [Печатная коллекция художника]
+
Изображение:Кобланды6ОСШ46.JPG|Художник Исатай Исабаев "Кобланды и хан Казан" [Печатная коллекция художника]
+
Изображение:Кобланды7ОСШ46.JPG|Художник Исатай Исабаев "Кобланды и хан Кобикти" [Печатная коллекция художника]
+
Изображение:Кобланды8ОСШ46.JPG|Художник Исатай Исабаев "Кобланды в бою" [Печатная коллекция художника]
+
Изображение:Кобланды9ОСШ46.JPG|Художник Исатай Исабаев "Кобланды в бою" [Печатная коллекция художника]
+
Изображение:Кб1ОСШ46.jpg|Памятник Кобланды.Скитания батыра Кобланды [http://articles.gazeta.kz/art.asp?aid=80055]
+
Изображение:Кб2ОСШ46.jpg|Стадион в Актобе им. Кобланды батыра [http://rus.azattyq.org/content/article/1197312.html]
+
Изображение:Кб3ОСШ46.jpeg|Кобланды на скакуне Тайбурыле в Кызылорде [http://diapazon.kz/kazakhstan/20243-o-chem-molchal-kovyl.html]
+
 
+
Изображение:Им1ОСШ46.jpg|фрагмент картины В.М.Васнецова Илья Муромец [http://www.russianplanet.ru/filolog/ruslit/bogatyri1g.htm]
+
Изображение:Им2ОСШ46.jpg|обложка на диск мультфильма "Илья Муромец" [http://images.yandex.kz/yandsearch?ed=1&rpt=simage&text=%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F%20%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%86&img_url=www.transylvania.ru%2Fpicbig%2F215000%2F216442.jpg&spsite=fake-024-11709717.ru&p=3]
+
Изображение:Им3ОСШ46.gif|Шкатулка "Илья Муромец и Соловей Разбойник" [http://images.yandex.kz/yandsearch?tld=kz&ed=1&rpt=simage&text=%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F%20%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%86&img_url=artshop.nnov.ru%2Fimages%2Fgoods%2Fmstyora-casket-big-002.gif&spsite=artshop.nnov.ru&p=21]
+
Изображение:Им4ОСШ46.jpg|обложка на компакт-диск "Илья Муромец" [http://www.classicalcdreview.com/rgilyals.html]
+
Изображение:Им5ОСШ46.jpg|обложка на компакт-диск "Илья Муромец"  [http://www5a.biglobe.ne.jp/~philorch/MonoCD.htm]
+
Изображение:Им6ОСШ46.jpg|обложка на компакт-диск "Илья Муромец" [http://www.plegion.ru/item.html?Articul=417000]
+
Изображение:Им7ОСШ46.jpg|Шкатулка "Илья Муромец" [http://art.bashnet.ru/caskets/]
+
Изображение:Им8ОСШ46.jpg|обложка на лазерный-диск "Илья Муромец"[http://megashara.com/movies/?genre=9&year=0&quality=&sorting=&order=&page=13]
+
Изображение:Им9ОСШ46.jpg|Илья Муромец и Соловей Разбойник.[http://www.filmz.ru/photos/6918/big/]
+
Изображение:Им10ОСШ46.jpg|"Бой Ильи Муромца.... Илья Муромец да сын... [http://svojak.livejournal.com/77362.html]
+
Изображение:Им11ОСШ46.jpg|Илья Муромец.[http://offtop.ru/stoshka/v11_670931__.php?of23619=46c810ca8f7da782ac091a215c82ef1f]
+
Изображение:Им12ОСШ46.jpg|Илья Муромец (1956)[http://www.nwcod.com/films/russian/print:page,1,84542-ilya-muromec-1956-dvdrip.html]
+
Изображение:Им13ОСШ46.jpg|Илья Муромец.[http://zhurnal.lib.ru/img/n/nesterow_andrej_nikolaewich/bogatyrx]
+
Изображение:Им14ОСШ46.jpg|Кадр из мультфильма ИЛЬЯ МУРОМЕЦ (Пролог) 4.[http://crazymama.ru/cartoon.php?id_cartoon=1884]
+
Изображение:Им15ОСШ46.jpg|Алексей Куприанов "Илья Муромец (2010).Тайны времени." [http://filimov.net/page/48]
+
Изображение:Им16ОСШ46.jpg|Из мулбтфильма "Илья Муромец и Соловей разбойник."[http://www.nafanya-multik.ru/multfilmy/ilya-muromec-i-solovej-razbojnik/3]
+
Изображение:Им17ОСШ46.jpg|Из мультфильма "Илья Муромец и Соловей Разбойник (1978)"[http://moyaradost.ru/2009/01/08]
+
Изображение:Им18ОСШ46.jpg|Богатырь Илья Муромец и Соловей-разбойник. Лубок. [http://www.artgalery.ru/?id=300&ir=1&sm=102]
+
Изображение:Им20ОСШ46.jpg|Н.Кочергин. Илья Муромец и Соловей-разбойник. [http://myfhology.narod.ru/heroes/s/solovey-razb.html]
+
Изображение:Им21ОСШ46.jpg|А.Костерин "Илья Муромец и Соловей-разбойник"[http://www.artrusse.ca/Byliny/ilya_robber.htm]
+
Изображение:Им22ОСШ46.jpg|А.Зацков "Илья Муромец" [http://www.artrusse.ca/Byliny/ilya_robber.htm]
+
Изображение:Им23ОСШ46.jpg|"Три богатыря" [http://www.artrusse.ca/Byliny/byliny.htm#1]
+
Изображение:Им24ОСШ46.jpg|A.Bryaguin. "Ilya Muromets and the Bandit Nightingale" [http://www.artrusse.ca/mstera_en.htm]
+
Изображение:Им26ОСШ46.jpg|рисунок Г.Юдина "Илья Муромец" [http://foto.mail.ru/mail/fylhfoer/804/823.html]
+
Изображение:Илья Муромец и Калин царь 26ОСШ46.jpg|рисунок Г.Юдина "Илья Муромец и Калин царь" [http://foto.mail.ru/mail/fylhfoer/804/823.html#815]
+
Изображение:Илья Муромец и Идолище поганое 27ОСШ46.jpg|рисунок Г.Юдина "Илья Муромец и Идолище поганое" [http://foto.mail.ru/mail/fylhfoer/804/823.html#806]
+
Изображение:Алеша, Илья и Добрыня28ОСШ46.jpg|рисунок Г.Юдина "Алеша, Илья и Добрыня" [http://foto.mail.ru/mail/fylhfoer/804/806.html]
+
Изображение:Им29ОСШ46.jpg|Шкатулка, 1940.Баженов П.Д "Илья Муромец и Калин царь" [http://foto.mail.ru/mail/starcheys.l/847/1274.html]
+
Изображение:Илья Муромец и Идолище поганое 27ОСШ46.jpg|рисунок Г.Юдина "Илья Муромец и Идолище поганое" [http://foto.mail.ru/mail/fylhfoer/804/823.html#806]
+
Изображение:Алеша, Илья и Добрыня28ОСШ46.jpg|рисунок Г.Юдина "Алеша, Илья и Добрыня" [http://foto.mail.ru/mail/fylhfoer/804/806.html]
+
Изображение:Им29ОСШ46.jpg|Шкатулка, 1940.Баженов П.Д "Илья Муромец и Калин царь" [http://foto.mail.ru/mail/starcheys.l/847/1274.html]
+
Изображение:ИМ31ОСШ46.jpg|Шкатулка, 1940.Баженов П.Д. "Три богатыря"[http://art.bashnet.ru/caskets/casket12.jpg]
+
</gallery>
+
 
+
|}
+
 
+
{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color:green; inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
+
| style="width: 33%; background-color: palegreen; border: 1px solid #A9A9A9; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px; height: 60px;" colspan="2" |
+
  
 
== "Благословите, братцы, старину сказать"==
 
== "Благословите, братцы, старину сказать"==
  
Таблица сравнительного анализа двух народных героев  
+
[[Таблица сравнительного анализа двух народных героев]]
  
{| border=1
+
== Статья о Кобланды по группам. ==
!Критерии для сравнения
+
!Илья Муромец
+
!Кобланды-батыр
+
|-
+
!Портрет героя
+
|Цитата из былины
+
Как автор передал мощь и силу Ильи Муромца:спокойно, уверенно сидит на своем вороном коне в глазах – твердость и уверенность; доброе лицо сурово; простой круглый шлем, крепкая стальная кольчуга и металлический шлем защищают его тело.
+
|Ты - мой тополь,опора для всех,Брат мой, рожденный вместе со мною,Ты-надёжная опора моя, Ты - камыш, поднявшийся над водой,Ты- мой скакун,вырвавшийся вперёд. Все горести, ниспосланные тебе,Я готова принять на себя! Ты - мой ягнёнок, мой близнец,Вместе мы родились, вместе росли, Мы- две утки, что пасутся вдвоём,В трудностях ты опора моя. Твои загоны полны овец...
+
Говорит ему красавица Кортка:"Негнущееся серебро моё,Богом мне данный, вершина моя, Радость моя, улыбка моя,Когда соединились мы с тобой, Стал мне мир просторней и светлей.Из золота много сделано вещей, Ты- весь рай для меня,Ты- вода из источника Каус-Каусар, Израйского сада плод.Лев мой, будь жив, здоров! Ты- приметный конь в табуне"...
+
..."Храбрец, нападающий на врага, У недостойного не спрашивает совет.Гнев, что во мне кипит, Подобен снежному бурану с дождём"...
+
..."Увидев светлый лик богатыря"...
+
..."Грозным видом своим Кобланды Льва ей напоминал"...
+
..."Нахмурмлся славный богатырь Кобланды, родившийся львом"...
+
..."Откуда их силой угнал Алшагыр, Собрав свой многочисленный род,Кобланды-батыр всем раздал Добычу, что взял у врагов,Разделил справедливо среди всех Неимущих, нищих и бедняков.Бедняки с баями стали равны. Все довольны храбрецом Кобланды"...
+
..."Громким голосом закричал. От голоса батыра Кобланды Разверзлась вся земля"...
+
Одно появление Кобланды-батыра вселяло ужас в сердца людей. Был этот человек неслыханного роста, с огромной головой, похожими на кувалды кулаками. В многочисленных песнях рассказывалось, что кости у него больше верблюжьих, а пальцы тверже рогов архара. На реке Тургай жили прадеды Кобланды-батыра, а сам он родился там, где сливаются реки Арысь и Бадам, у подножия горы Караспан. 
+
|-
+
!Детство героя
+
|Опишите, как прошло детство Ильи Муромца.
+
Родился Илья в крестьянской семье, в деревне Карачарово, недалеко от города Мурома. Деревня эта, расположенная на живописном берегу реки Оки, существует и по сей день. Там и прошло детство будущего богатыря.  
+
  
Илья был долгожданным ребенком, но родился "расслабленным", то есть, говоря современным языком, у него были нарушения опорно-двигательного аппарата.
 
  
Чудесное исцеление Ильи - один из ключевых моментов его жизни. Согласно былинам, Илья "пролежал на печи тридцать лет и три года", пока однажды к нему не пришли калики перехожие и не вылечили его водой из колодца, которую он, будучи больным, должен был сам им принести.
+
1. Исторические особенности эпохи
  
Исцелившись, Илья отправляется «во Киев-град а ко солнышку ко князю ко Владимиру», чтобы служить князю, защищая Русь.
+
1.1. Единение народов
  
|..."Быстро подростал и креп Кобланды. Достигнув шести лет, оседлал он гнедого коня и отправился к табунам. Там его встретил предводитель табунщиков, старый батыр Естемес. Приехавшего Кобланды Стал обучать храбрец Естемес. Что ни день- охотились на диких коз, Бились, если встретится враг"...
+
Главная тема героических эпосов – защита родной земли. Их герои – мужественные батыры. Они воплощают лучшие черты народа: любовь к земле, ненависть к захватчикам, стойкость, отвагу и благородство помыслов. Первые образцы героического эпоса возникли тысячи лет назад. Тревожно и неспокойно жилось тогда людям.                                       Эпос "Кобланды-батыр" слагался в эпоху "Великого бедствия", когда казахи переживали трагедию вторжения джунгарских войск в среднеазиатские просторы. Это "ужасное время" (слова казахского просветителя Ч.Валиханова), явилось эпохой развития национального эпоса, вобравшего в себя художественные достижения устной поэзии кочевых племен и народностей. Эпос пользуется большой популярностью среди тюркоязычных народов.  
 +
Исключительная популярность эпоса "Кобланды-батыр" у казахов объясняется исторической чертой жизни древних предков этого народа, воплощенные в устоявшейся веками поэтической форме, отражающая своеобразие мироощущения скотовода-кочевника.  
  
..."В морозный день я ласкала его, В туманный день нежила его, Склонялась над колыбелью его, Просыпалась, едва заслышав его крик. Из золота сделала ему колыбель, Пеленала его в белый шёлк. Он- долгожданный ягнёнок мой, Даже ребра гнулись мои, Гнулись все десять пальцев моих, Когда из колыбели его брала, Как гусёнка, водила его за собой, На руки брала- немели руки мои"...
+
1.2. Особенности казахского эпоса
|-
+
!Женские образы
+
|Как звали жену Ильи Муромца? Какую роль сыграла в судьбе героя?
+
Поляница Савишна – жена Ильи Муромца. ИЛЬЯ МУРОМЕЦ И ПОЛЯНИЦА. Посреди было матушки Москвы, Посреди было государства Московского. … Конь и говорит: «Акулина Саввишна, пусти! Не везти мне двух богатырей этаких». Она взяла и востряхнула: «Я, говорит, на ладонь посажу, другой щелкну...
+
  
В другом источники читаем:Город ли то Кидиш, что во дни стародавние от «поганой рати» спасен был Ильей Муромцем, славный ли город Пóкидыш, куда ездил богатырь Суровец … Эй, матушка!.. Афимья Саввишна!.. Чайку поскорей соберите для гостя дорогого… Когда же венчать-то?..
+
Такой вид народного творчества как героический народный эпос - «Кобланды-батыр» представлен в двух вариантах: поэмы и прозаической форме. Это произведение является классическим, наиболее показательным для своего жанра. Казахские фольклористы установили, что этот эпос впервые целиком спел знаменитый акын XVIII века Марабай Кулбаев из Западного Казахстана. Затем эпос перешел в уста других певцов-сказителей: это - акыны Мергенбай, Биржан, Досжан, Кулзак; каждый из них пел свой вариант. Имеется 24 записи текста эпоса. Первая запись была сделана в Оренбурге в 1879 году И.Алтынсариным.  
  |Назовите, как звали жену героя. Какую роль она сыграла в судьбе героя? Какую помощь оказала другая героиня эпоса?
+
..."Была у хана дочь по имени Карлыга с глазами серыми, с носои прямым, с прекрасным лучезарным лицом"...
+
..."Хоть девушка, но молодец"...
+
..."Хоть ты и женщина, но мне ровна"...
+
..."Тело белое моё"...
+
..."Когда медленно ехал Биршимбай, взяла и ударила его Карлыга"...
+
..."Биршимбай повалился с коня, вскричав:"О, сестра!"-зарыдал. От коварства Карлыги он погиб"...
+
..."Луналикую с талией, как волосок, Кортку отдали богатырю"...
+
..."С несровненной красавицей Корткой"...
+
|-
+
!Подвиги и победы
+
|Перечислите известные вам подвиги Ильи Муромца, описанные в былинах.
+
..."У того ли города Чернигова Нагнано-то силушки черным-черно, Ай черным-черно, как черна ворона; Так пехотою никто тут не прохаживал, На добром кони никто тут не проезживал, Птица черной ворон не пролетывала. Серый зверь да не прорыскивает. А подъехал как ко силушке великоей, Он как стал-то эту силу великую, Стал конём топтать да копьём колоть, Ай побил он эту силу великую"...
+
  
..."Ай как старый-от казак да Илья Муромец Берёт плеточку шёлковую в белу руку, А он бил коня а по крутым рёбрам; Говорил он, Илья, да таковы слова: - Ах ты, волчья сыть дай травяной мешок! Али ты идти не хошь, али нести не мошь? Что ты на корзни, собака, потыкаешься? Не слыхал ли посвисту соловья-то, Не слыхал ли посвисту звериного,Не видал ли ты ударов богатырских?- Ай тут старыя казак да Илья Муромец Да берёт-то он свой тугой лук разрывчатый,Во свои берёт во белы он во ручушки, Он тетивочку шелковенку натягивал, А он стрелочку калёную накладывал, То он стрелял в того Соловья-разбойника, Ему выбил право око со косичею. Он спустил-то Соловья да на сыру землю, Пристягнул его ко правому ко стремечки булатному, Он повёз его по славну по чисту полю, Мимо гнёздышко повёз да Соловьиное"...
+
  
..."Выпил чарочку-ту Соловей одним духом, Засвистал как Соловей тут по-соловьиному, Закричал, разбойник, по-звериному, Маковки на теремах покривились, А околенки во теремах рассыпались От него, от посвисту соловьяго, А что есть-то людишек, таки все мертвы лежат; А Владимир князь-от стольно-киевской Куньей шубонькой он укрывается. Ай тут старый казак да Илья Муромец Он скорошенько садился на добра коня, Ай он вез-то Соловья да во чисто поле, Й он срубил ему да буйну голову. Говорил Илья да таковы слова: - Тоби полно-тко свистать да по-соловьему, Тоби полно-тко кричать да по-звериному,
+
Источник информации:
Тоби полно-тко слезить да отцей-матерей, Тоби полно-тко вдовить да жен молодых, Тоби полно спущать-то сиротать да малых детушек"...
+
  
..."Как берет он палицу булатную, Ударяет он богатыря да по белым грудям, А богатырь спит, не просыпается. Рассердился тут да Илья Муромец, Разъежается он во чисто поле, А с разъезду ударяет он богатыря Пуще прежнего он палицей булатною, Богатырь спит, не просыпается. Рассердился тут старый́казак да Илья Муромец, А берет он шалапугу подорожную, А не малу шалапугу — да во сорок пуд, Разъезжается он со чиста поля, И ударил он богатыря по белым грудям, — И отшиб он себе да руку правую. Тут богатырь на кони да просыпается"...
+
[http://biblio.al.ru/articles.php?lng=ru&pg=88/ Батыры возвращаются к народу]
  
..."Говорит Святогор да таковы слова: «Ах ты меньший брат да Илья Муромец! Видно, тут мне, богатырю, кончинушка, Ты схорони меня да во сыру землю, Ты бери моего коня да богатырского, Наклонись ты ко гробу ко дубовому, — Я здохну тебе да в личико белое, У тебя силушки да поприбавится». Говорит Илья да таковы слова: «У меня головушка есь с проседью, Мне твоей-то силушки не надобно, А мне своей-то силушки достаточно: Если силушки у меня да прибавится, Меня не будет носить да мать сыра земля; И не надо мне твоего коня да богатырского, — А мне служит верой-правдою Мне старой бурушка косматенький"...
+
[http://www.kazakh.ru/news/articles/?a=1540/ Кобланды Батыр]
  
..."Тута братьицы да распростилися, Святогор остался лежать да во сырой земли, А Илья Муромец поехал по святой Руси Ко тому то городу во Киеву,
+
---------------------------------------------------
А ко ласковому князю ко Владимиру.
+
Рассказал он чудо чудное,
+
Как схоронил он Святогора да богатыря
+
На той горы на Елеонской."...
+
  
..."Говорит ему Идолище поганое:
+
== "Не пыль в поле пылится, не туман с моря подымается…"==
«Помногу ли Илья ваш хлеба ест,
+
А и много ли пьет зелена вина?»
+
Как говорит ему Илья, Илья Муромец:
+
«Уж он хлеба-то ест по три колачика,
+
А напиток пьет по три рюмочки».
+
Говорит ему Идолище поганое;
+
«Экой ваш богатырь Илья! А я то,
+
Идолище поганое,
+
Я по хлебу кладу за щеку,
+
А по другому кладу я за другую,
+
Лебедь белую на закусочку,
+
Ведро мирное на запивочку!»
+
Говорил ему Илья таковы слова:
+
«Как у моего было у батюшка
+
Большебрюхая коровище-обжорище,
+
Она много ела, пила, да и лопнула!»
+
Это слово Идолищу не слюбилося:
+
Схватил тут он ножище-кинжалище
+
И махнул он калику перехожую
+
Со всей со силушки великие.
+
И пристранился Илья Муромец в сторонушку малешенько,
+
От того от ножика отскакивал,
+
Колпаком ножик приотмахивал.
+
Пролетел ножик во дверь белодубову,
+
И выскочила дверь с ободвериной!
+
У Ильи Муромца разгорелось сердце богатырское,
+
Схватил с головушки шляпу земли греческой
+
И ляпнул он в Идолище поганое,
+
И рассек он Идолище на полы.
+
А как выскочит он да на широк двор.
+
Взял же он клюхой было помахивать,
+
А поганых татаровей охаживать,
+
А прибил он всех поганых татаровей,
+
Не оставил поганых на семена,
+
А очистил Илья Муромец да Киев град,
+
Он избавил солнышка Владимира"...
+
  
"...Брал его за поводы шелковые,
+
Ссылка на мультфильм команды [[IDK05 Хранители времени]] "Былина о Илье"
Отводил от полотна от белого,
+
[http://www.youtube.com/watch?v=hUEg4V7z5QU]
А от той пшены от белояровой.
+
Да садился Илья на добра коня,
+
То он ехал по раздольному чисту полю.
+
И подъехал он ко войскам татарским.
+
Не ясен сокол да напускает на гусей, на лебедей
+
Да на малых перелетных серых утушек -
+
Напускается богатырь святорусския
+
А на ту ли на силу на татарскую.
+
Он спустил коня да богатырского
+
Да поехал ли по той по силушке татарской.
+
Стал он силушку конем топтать,
+
Стал конем топтать, копьем колоть,
+
Стал он бить ту силушку великую -
+
А он силу бьет, будто траву косит.
+
Его добрый конь да богатырский
+
Исправещился языком человеческим:
+
- Ай же славный богатырь святорусский!
+
Хоть ты наступил на силу на великую,
+
Не побить тебе той силушки великий:
+
Нагнано у собаки царя Калина,
+
Нагнано той силы много множество.
+
И у него есть сильные богатыри,
+
Говорил он коню таковы слова.
+
- Ай же ты, собачище изменное!
+
Я тебя кормлю, пою да и улаживаю,
+
А ты хочешь меня оставить во чистом поле
+
Да во тех подкопах во глубоких!-
+
И поехал Илья по раздольицу чисту полю
+
Во тую во силушку великую,
+
Стал конем топтать да и копьем колоть,
+
И он бьет-то силу, как траву косит,
+
- У Ильи-то сила не уменьшится.
+
Он просел с конем да богатырским,
+
Он попал в подкопы-то во другие -
+
Его добрый конь да сам повыскочил
+
Да Илью с собой повызданул.
+
  
Он пустил коня да богатырского
 
По тому раздольицу чисту полю
 
Во тую во силушку великую,
 
Стал конем топтать да и копьем колоть
 
И он бьет-то силу, как траву косит,-
 
У Ильи-то сила меньше ведь не ставится,
 
На добром коне сидит Илья, не старится.
 
Он попал в подкопы-то во третий,
 
Он просел с конем в подкопы-то глубокие,
 
Его добрый конь да богатырский
 
Еще с третиих подкопов он повыскочил
 
Да оттуль Ильи он не повызданул.
 
Соскользнул Илья да со добра коня.
 
И остался он в подкопе во глубокоем.
 
Говорил собака Калин-царь да таковы слова:
 
- Ай же старыя казак да Илья Муромец!
 
Да садись-ка ты со мной а за единый стол,
 
Ешь-ка яствушку мою сахарную,
 
Да и пей-ка мои питьица медвяные,
 
И одень-ко ты мою одежу драгоценную,
 
И держи-тко мою золоту казну,
 
Золоту казну держи по надобью -
 
Не служи-тко ты князю Владимиру,
 
Да служи-тко ты собаке царю Калину.-
 
Говорил Илья да таковы слова:
 
- А й не сяду я с тобою да за единый стол,
 
И не буду есть твоих яствушек сахарниих,
 
И не буду пить твоих питьицев медвяныих,
 
И не буду носить твоей одежи драгоценный,
 
И не буду держать твоей бессчетной золотой казны,
 
И не буду служить тебе, собаке царю Калину.
 
Еще буду служить я за веру, за отечество,
 
А я буду стоять за стольный за Киев-град,
 
А буду стоять за князя за Владимира
 
И со той Апраксой-королевичной.
 
Тут старый казак да Илья Муромец
 
Он выходит со палатки полотняноей
 
Да ушел в раздольице чисто поле.
 
Да теснить стали его татары-то поганые,
 
Хотят обневолить они старого казака Илью Муромца,
 
А у старого казака Ильи Муромца
 
При себе да не случилось-то доспехов крепких,
 
Нечем-то ему с татарами да попротивиться.
 
Старыя казак Илья Муромец Видит он - дело немалое.
 
Да схватил татарина он за ноги,
 
Так стал татарином помахивать,
 
Стал он бить татар татарином -
 
И от него татары стали бегати.
 
И прошел он сквозь всю силушку татарскую.
 
Вышел он в раздольице чисто поле,
 
Да он бросил-то татарина да в сторону.
 
То идет он по раздольицу чисту полю,
 
При себе-то нет коня да богатырского,
 
При себе-то нет доспехов крепкиих.
 
Засвистал в свисток Илья он богатырский -
 
Услыхал его добрый конь во чистом поле,
 
Прибежал он к старому казаку Илье Муромцу.
 
И поехал по раздольицу чисту полю,
 
Выскочил он на гору на высокую,
 
Посмотрел-то он под восточную под сторону -
 
А я под той ли под восточной под сторонушкой,
 
А я у тех ли у шатров у белых
 
Стоят добры кони богатырские.
 
А тут старый-то казак да Илья Муромец
 
Опустился он да со добра коня,
 
Брал свой тугой лук разрывчатый в белы ручки,
 
Натянул тетивочку шелковеньку,
 
Наложил он стрелочку каленую,
 
И он спускал ту стрелочку во бел шатер.
 
Говорил Илья да таковы слова:
 
- А лети-тко, стрелочка каленая,
 
- А лети-тко, стрелочка, во бел шатер,
 
Да сними-тко крышу со бела шатра,
 
Да пади-тко, стрелка, на белы груди
 
К моему ко батюшке ко крестному,
 
Проскользни-тко по груди ты по белыя,
 
Сделай-ко царапину да маленьку,
 
Маленьку царапинку да невеликую.
 
Он и спит там, прохлаждается,
 
А мне здесь-то одному да мало можется.
 
И он спустил как эту тетивочку шелковую,
 
Да спустил он эту стрелочку каленую,
 
Да просвистнула как эта стрелочка каленая
 
Да во тот во славный во бел шатер,
 
Она сняла крышу со бела шатра,
 
Пала она, стрелка, на белы груди
 
Ко тому ли то Самсону ко Самойловичу,
 
По белой груди ведь стрелочка скользнула-то,
 
Сделала она царапинку-то маленьку.
 
Ай тут славныя богатырь святорусския
 
Ай Самсон-то ведь Самойлович
 
Пробудился-то Самсон от крепка сна,
 
Пораскинул свои очи ясные -
 
Да как снята крыша со бела шатра,
 
Пролетела стрелка по белой груди.
 
Она царапинку сделала да по белой груди.
 
И он скорёшенько стал на резвы ноги.
 
Говорил Самсон да таковы слова:
 
- Ай же славные мои богатыри вы святорусские,
 
Вы скорёшенько седлайте-тко добрых коней,
 
Да садитесь-тко вы на добрых коней!
 
Мне от крестничка да от любимого
 
Прилетели-то подарочки да нелюбимые -
 
Долетела стрелочка каленая
 
Через мой-то славный бел шатер,
 
Она крышу сняла ведь да со бела шатра,
 
Проскользнула стрелка по белой груди,
 
Она царапинку дала по белой груди,
 
Только малу царапинку дала, невеликую:
 
Пригодился мне, Самсону, крест на вороте -
 
Крест на вороте шести пудов.
 
Кабы не был крест да на моей груди,
 
Оторвала бы мне буйну голову.
 
Тут богатыри все святорусские
 
Скоро ведь седлали да добрых коней"...
 
  
..."Во чистом поле да курева стоит,
+
{|border=0 width=50%
Курева стоит да пыль столбом летит.
+
|width=25%|<video type="youtube" id="hUEg4V7z5QU" width="450" height="383" desc="'''Школа46мультфильм, Илья Муромец, IDK05 Хранители времени'''" frame="true" position="left"/>
С горы на гору добрый молодец поскакивал,
+
|}
С холмы на холму добрый молодец попрыгивал,
+
Он ведь реки ты озёра между ног пущал,
+
Он сини моря ты на окол скакал.
+
Лишь проехал добрый молодец Корелу проклятую,
+
Не доехал добрый молодец до Индии до богатоей,
+
И наехал добрый молодец на грязи на смоленские,
+
Где стоят ведь сорок тысячей разбойников
+
И те ли ночные тати-подорожники.
+
И увидели разбойники да добра молодца,
+
Старого казака да Илью Муромца.
+
Закричал разбойнический атаман большой:
+
«А гой же вы мои братцы-товар ищи
+
И разудаленькие вы да добры молодцы!
+
Принимайтесь-ка за добра молодца,
+
Отбирайте от него да платье цветное,
+
Отбирайте от него да что ль добра коня»
+
Видит тут старый казак да Илья Муромец,
+
Видит он тут, что да беда пришла,
+
Да беда пришла да неминуема.
+
Испроговорит тут добрый молодец да таково слово:
+
«А гой же вы, сорок тысяч разбойников
+
И тех ли вы татей ночных да подорожников! 
+
Ведь как бить-трепать вам будет стара некого
+
Но ведь взять-то будет вам со стара да нечего.
+
Нет у старого да золотой казны,
+
Нет у старого да платья цветного,
+
А и нет у старого да камня драгоценного.
+
Только есть у старого один ведь добрый конь,
+
Добрый конь у старого да богатырский,
+
И на добром коне ведь есть у старого седёлышко,
+
Есть седёлышко да богатырское.
+
То не для красы, братцы, и не для басы -
+
Ради крепости да богатырскоей,
+
И чтобы можно было сидеть да добру молодцу,
+
Биться-ратиться добру молодцу да во чистом поле.
+
Но ещё есть у старого на коне уздечка тесмяная,
+
И во той ли во уздечке да во тесмяноей
+
Как зашито есть по камешку по яхонту,
+
То не для красы, братцы, не для басы -
+
Ради крепости дад богатырскоей.
+
И где ходит ведь гулят мой добрый конь,
+
и среди ведь ходит ночи тёмныя,
+
И видно его да за пятнадцать вёрст да равномерныих;
+
Но ещё у старого на головушке да шеломчат колпак,
+
Шеломчат колпак да сорока пудов.
+
То не для красы, братцы, не для басы -
+
Ради крепости да богатырскоей».
+
Скричал-сзычал да громким голосом
+
Разбойнический да атаман большой:
+
«Ну что ж вы долго дали старому да выговаривать!
+
Принимайтесь-ка вы, ребятушки, за дело ратное»
+
Ай тут ведь старому да за беду стало
+
И за великую досаду показалося.
+
Снимал тут старый со буйной главы да шеломчат колпак,
+
И он начал, старенький, тут шеломом помахивать.
+
Как в сторону махнёт - так тут и улица,
+
Ай в другую отмахнёт - дак переулочек.
+
А видят тут раразбойники, да что беда пришла,
+
И как беда пришла и неминуема,
+
Скричали тут разбойники да зычным голосом:
+
«Ты оставь-ка, добрый молодец, да хоть на семена».
+
Он прибил-прирубил всю силу неверную
+
И не оставил разбойников на семена.
+
Обращается ко камешку ко Латырю,
+
и на камешке подпись подписывал, -
+
И что ли очищена тая дорожка прямоехжая"...
+
  
..."И выходила встречать да добра молодца:
 
«И пожалуй-кось ко мне, да добрый молодец!»
 
И она бьёт челом ему да низко кланяйтся,
 
И берёт она добра молодца да за белы руки,
 
За белы руки да за златы перстни
 
И ведёт ведь добра молодца да во палаты белокаменны;
 
Посадила добра молодца да за дубовый стол,
 
Стала добра молодца она угащивать,
 
Стала у доброго молодца выспрашивать:
 
«Ты скажи-тко, скажи мне, добрый молодец!
 
Ты какой земли есть да какой орды,
 
И ты чьго же отца есть да чьей матери?
 
Ещё как же тебя именем зовут,
 
И величают тебя по отчеству?»
 
Ай тут ответ-то держал да добрый молодец:
 
«И ты почто спрашивашь об том, да красна девица?
 
А я теперь устал, да добрый молодец,
 
А я теперь устал да отдохнуть хочу».
 
Как берёт тут красна девица да добра молодца,
 
И как берёт его да за белы руки,
 
За белы руки да за златы перстни,
 
Как ведёт тут добра молодца
 
Во ту ли во спальню, богато убрану,
 
И ложит тут добра молодца на ту кроваточку обманчиву.
 
Испроговорит тут молодец да таково слово:
 
«Ай же ты, душечка да красна девица!
 
Ты сама ложись да на ту кроватку на тесовую».
 
И как схватил тут добрый молодец да красну девицу,
 
И бросил на тую на кроваточку;
 
Как кроваточка-то эта подвернулася,
 
И улетела красна девица во тот да во глубок погреб.
 
Закричал тут ведь старый казак да зычным голосом:
 
«А гой же вы, братцы мои да все товарищи
 
И разудалые да добры молодцы!
 
Но имай-хватай, вот и сама идёт».
 
  
Отворяет погреба глубокие,
 
Выпущает двенадцать да добрых молодцев,
 
И всё сильныих могучих богатырей;
 
Едину оставил саму да во погребе глубокоем.
 
Бьют-то челом да низко кланяются
 
И удалому да добру молодцу
 
И старому казаку Илье Муромцу
 
И приезжает старенький ко камешку ко Латырю,
 
и на камешке-то он подпись подписывал:
 
«И как очищена эта дорожка прямоезжая"...
 
 
..."И направляет добрый молодец да своего коня
 
И во тую ли дороженьку, да где богату быть.
 
Во чистом поле наехал на три погреба глубокиих,
 
И которые насыпаны погреба златом-серебром,
 
Златом-серебром, каменьем драгоценныим;
 
И собирал тут добрый молодец всё злато это серебро
 
И раздавал это злато-серебро по нищей по братии;
 
И раздал он злато-серебро по сиротам да бесприютныим.
 
И обращался добрый молодец ко камешку ко Латырю,
 
и на камешке он подпись подписывал:
 
«И как очищена эта дорожка прямоезжая"...
 
|..."Ипротягивает ногу ему. Возле двери висел
 
Шестидесятисаженный пёстрый аркан, Кобланды, великана за ногу зацепив,
 
Вскочил на гнедого коня, Кызылера с грохотом поволок,
 
Колючки вонзились в него, Прокололи лёгкие и печень ему,
 
Недруга, смотревшего свысока, Кобланды вот так проучил.
 
"Пусть умрёт с позором враг",- сказал, Ударил о камень его, искромсал-
 
..."Вылетела из его тела душа, Покатились по земле голова"...
 
..."Взятый Казаном город Сырлы Захватил,разрушил Кобланды"...
 
..."По колечиком разошлись. И вот батыр Кобланды
 
Казана сдвинул копьём и в него вонзил. По белому телу кровь потекла,
 
Ударил ещё , и отлетела его душа. Казан свалился с коня"...
 
..."Всю свою мощь врагу показал"...
 
..."Бестрашно пикой колол,сваливал одного за другим"...
 
..."Сражался семь дней подряд,Чуть ли не всех порубил"...
 
..."Взметнув копьём,Ашагыра пронзил"...
 
..."Вот так богатыри поочерёдно вчетвером повалили врагов, как снопы"...
 
|-
 
!Смерть
 
|Что известно из былин о смерти Ильи?
 
Скончался Илия Муромец около 1188 года, примерно на 45-м году жизни. Его мощи покоятся до сего времени в Антониевых пещерах Киево-Печерской лавры.
 
..."Илья Муромец
 
Нанял хитроумных плотников.
 
Построил он церковь соборную
 
Святителю Николе Можайскому
 
Во славном во городе во Киеве.
 
Сам заехал во пещеры во глубокие,
 
Тут Илья уж преставился.
 
Поныне его мощи нетленные!"...
 
|Что известно из эпоса о смерти Кобланды-батыра?
 
Согласно  древним  эпическим  сказаниям, местечко Жиренкопа стало последним пристанищем героя. Его останки были извлечены из-под руин мавзолея почти 40 лет назад и в прошлом году их вновь предали земле. Легендарный Кобыланды - герой эпических сказаний, единственный сын Токтарбая из рода Кара-кыпшак. Период жизни батыра датируется 15 веком. В те годы на этой земле случались набеги узбеков и монголов, и храбрый Кобыланды сражался за спокойствие и благополучие казахского народа. Однако смерть настигла его не в бою- Кобыланды батыр утонул, когда переправлялся на своем коне через реку. Местечко Жиренкопа стало последним пристанищем батыра. На месте захоронения останков народного героя возвели мавзолей. В этот же день был дан поминальный обед. На берегу реки Хобда нарядные юрты раскинули свыше десятка аулов. В каждой из них накрыли щедрый дастархан, гостей угощали бешпармаком из мяса жертвенных животных. Как говорят казахи, пока дух усопшего не будет доволен, живые не разбогатеют.
 
|-
 
!Исторический прототип героя:
 
|Илья Муромец - самый известный, но в то же время самый загадочный герой русского эпоса. Трудно найти такого человека в России, который не слышал бы никогда об этом славном богатыре из древнего города Мурома. Большинство знает о нем лишь то, что запомнилось им с детства из былин и сказок, и часто бывают поражены сложностью и многозначностью этого образа. Над разрешением загадок, связанных с ним, уже почти два столетия бьются ученые разных специальностей, но тайны все же остаются.
 
 
Наши предки XVI - начала XIX вв. не сомневались в том, что Илья Муромец - реальная историческая личность, воин, служивший киевскому князю. Между тем русские летописи не упоминают его имени. Зато он является главным действующим лицом не только наших былин, но и германских эпических поэм XIIIв., основанных на более ранних сказаниях. В них он представлен могучим витязем, княжеского рода Ильей Русским. В документальном источнике имя этого известного героя впервые упомянуто в 1574 г. Посланник римского императора Эрих Лассота, посетивший Киев в 1594 г., оставил описание гробницы Ильи Муромца, находившейся в богатырском приделе Софийского собора. Для знаменитого героя и его товарища был сооружен специальный придел, т. е. им была оказана такая же честь, как и великим князьям. В то время богатырская гробница была уже пуста; останки же известного Ильи были перенесены в Антониеву пещеру Киево-Печерского монастыря. В 1638 г. эти мощи были описаны иноком этой знаменитой лавры Афанасием Кальнофойским, который определил, что Илья Муромец жил 450 лет назад, т. е. в 1188 г.
 
 
Эти останки богатыря до сих пор находятся на том же месте и являются неопровержимым доказательством реальности Ильи Муромца. Для многих современных людей бывает откровением тот факт, что популярный герой эпоса почитается святым Русской Православной Церковью. Илья Муромец был официально канонизирован в 1643 г. в числе еще шестидесяти девяти угодников Киево-Печерской лавры. Память святого богатыря совершается 1 января по новому стилю. Самое раннее дошедшее до нас изображение святого Ильи Муромца - гравюра из Киево-Печерского патерика, выложенная печерским "изобразителем" Ильей в середине XVII в.
 
|Герой казахского эпоса батыр Кобланды реально жил в XV веке.Вплоть до недавнего времени многие считали, что Кобланды батыр – это лишь литературный персонаж, плод народного творчества. Но настоящее доказало, что знаменитый герой казахского эпоса – вполне реальный человек, живший в XV веке на территории нынешней Актюбинской области. Еще в советские годы предполагаемое место захоронения Кобланды батыра подверглось раскопкам, в которых принял участие Ноэль Шаяхметов, человек, увы, далекий от археологической науки. Останки батыра были вынуты из склепа в Кобдинском районе и перевезены в Алматы в конце 60-х годов прошлого века для воссоздания облика. Однако процесс на этом затормозился. Лишь спустя многие годы костные материалы оказались в руках профессионалов: к работе подключились археологи, антропологи, местные краеведы. С целью историко-антропологической идентификации останки тщательно изучили казахстанские антропологи – Оразак Исмагулов и его дочь Айнагуль. Ученые из института археологии имени Маргулана провели двухлетние археологические раскопки на месте захоронения батыра. Средства на проведение этих работ были выделены из бюджета Актюбинской области. Спустя много лет после первых раскопок облик батыра, мужчины 45–50 лет с волевым подбородком и строгим взглядом, был воссоздан в лаборатории антропологической реконструкции имени Герасимова в Москве.
 
|}
 
 
{| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 100%; background-color:green; inherit; margin-left: auto; margin-right: auto"
 
 
| style="width: 33%; background-color:palegreen; border: 1px solid #A9A9A9; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px; height: 60px;" colspan="2"|
 
 
== "Не пыль в поле пылится, не туман с моря подымается…"==
 
 
...
 
 
|}
 
|}
  
Строка 831: Строка 389:
  
 
[[Категория:Проект Я ищу затерянное время 2010-2011]]
 
[[Категория:Проект Я ищу затерянное время 2010-2011]]
[[Категория:Проекты]]
+
 
 
--[[Участник:Вера Затонская|Вера Затонская]] 06:12, 3 ноября 2010 (MSK)
 
--[[Участник:Вера Затонская|Вера Затонская]] 06:12, 3 ноября 2010 (MSK)

Текущая версия на 11:06, 13 мая 2011

Line056.gif


Хранители времени - IDK05


Line056.gif


Общеобразовательная средняя школа № 46


Октябрьского района города Караганды


Ee835d5474fa.gif


Содержание

Город, в котором мы живем

Сортировка, район города Караганда Республики Казахстан


Ee835d5474fa.gif




Ee835d5474fa.gif


Наш адрес:

Казахстан, город Караганда, ул.Дружбы 119, ОСШ № 46

директор Бажанова Любовь Геннадьевна,


Личный сайт ГУ Общеобразовательная средняя школа № 46



Количество участников: - 7, классы 6,7.



Ee835d5474fa.gif

Девиз команды:

ПОЗНАЙ ИСТОРИЮ - УЗНАЕШЬ БУДУЩЕЕ



Ee835d5474fa.gif

Эмблема/логотип команды:


Ee835d5474fa.gif

Командное фото:

Команды 461.JPG


Ee835d5474fa.gif


Причина участия в проекте:

Мы не хотим быть "Иванами, не помнящими родства", поэтому хотим знать корни, духовные истоки своих народов. А они уходят в далекое прошлое, нашедшее отражение в унт, которое мы с интересом исследуем и пытаемся соотнести с нашим временем, нашими современниками.


Ee835d5474fa.gif


Приветствие участникам проекта.

Из того ли мы из города Караганды

Из той ли школы драгоценныя,

Что под номером счастливым 46

Мы вам шлём привет, друзья - соперники,

И желаем вам победы честныя

А себе желаем удачи да везения.


Ee835d5474fa.gif


Команда "Хранители времени"


Ee835d5474fa.gif


Ты откудова, удалый добрый молодец, ты коей земли, коей орды?

"Хранители времени" ОСШ №46 г.Караганда

Приветствие участникам проекта.

Из того ли мы из города Караганды

Из той ли школы драгоценныя,

Что под номером счастливым 46

Мы вам шлём привет, друзья - соперники,

И желаем вам победы честныя

А себе желаем удачи да везения.

"Кто бы нам сказал про старое, про бывалое…"

Этап 1. Литературный словарь - 46 слов

Этап 2. Сюжет былины и эпоса - 7 баллов

Этап 3. Поэтика языка былины и эпоса - 16 баллов

Этап 4. Галерея образов - 44 картины

галерея по эпосу "Кобланды-батыр"

галерея по эпосу "Илья Муромец и соловей разбойник"

Этап 5. Знакомство друг с другом - 3 балла

Рады были познакомится с командами

Структура статьи о Кобланды-батыре.

Задание 1 из блога.

Содержание

1. Биография

1.1. Рождение, ранние годы

1.2. Личная жизнь

1.3. Становление

1.4. Расцвет, зрелые годы

1.4. Конец жизни, смерть

2. Достижения

2.1. Смысл жизни

2.2. Победы

3. Оценка подвигов Кобланды

3.1. Устное народное творчество

3.2. Память в памятниках

4. Список произведений

4.1. Библиографии

4.2. Ссылки в интернете

4.3. Галерея

Статья о Кобланды-батыре.

Наше мнение о двух мультфильмах.

Задание 2 из блога.

Старый мультфильм создан строго по былине "Илья Муромец и соловей разбойник". Автор не отступал от литературного текста былины. Илья показан бесстрашным и готовым защищать русский народ и русскую землю от врагов.

Я думаю, что современный мультфильм очень сильно отличается от старинного. В современном мультфильме говорится о том, что Соловей – Разбойник украл у Ильи Муромца коня, по имени Бурушка, и казну у князя Владимира. А в старинном он просто победил Соловья – Разбойника, принёс его князю и продолжал выполнять свои подвиги, а народ снова стал жить хорошо. Графика тоже отличается. В старинном – карандаши. А в современном – идёт уже компьютерная графика.

Современный мультик приближен к зрителю сегодняшнего дня, поскольку рассчитан на детей и подростков. Язык героев приближен к языку общения современного зрителя. Авторы несколько иронично показали своих героев.

"НАШИ РАБОТЫ"

  • картина Исатая Исабаева "Начало эпоса" [Печатная коллекция художника]
  • картина Исатая Исабаева "Рождение Кобланды" [Печатная коллекция художника]
  • картина Исатая Исабаева "Напутственные слова матери Кобланды" [Печатная коллекция художника]
  • картина Исатая Исабаева "Кобланды" [Печатная коллекция художника]
  • картина Исатая Исабаева "Сражение Кобланды" [Печатная коллекция художника]
  • картина Исатая Исабаева "Кобланды и хан Казан" [Печатная коллекция художника]
  • картина Исатая Исабаева "Кобланды и хан Кобикти" [Печатная коллекция художника]
  • картина Исатая Исабаева "Кобланды в бою" [Печатная коллекция художника]
  • картина Исатай Исабаева "Кобланды в бою" [Печатная коллекция художника]
  • Памятник Кобланды.Скитания батыра Кобланды [1]
  • Стадион в Актобе им. Кобланды батыра [2]
  • Кобланды на скакуне Тайбурыле в Кызылорде [3]
  • фрагмент картины В.М.Васнецова Илья Муромец [4]
  • обложка на диск мультфильма "Илья Муромец" [5]
  • Шкатулка "Илья Муромец и Соловей Разбойник" [6]
  • обложка на компакт-диск "Илья Муромец" [7]
  • обложка на компакт-диск "Илья Муромец" [8]
  • обложка на компакт-диск "Илья Муромец" [9]
  • шкатулка "Илья Муромец" [10]
  • обложка на лазерный-диск "Илья Муромец"[11]
  • фрагмент мультфильма "Илья Муромец и Соловей Разбойник" [12]
  • "Бой Ильи Муромца.... Илья Муромец да сын... [13]
  • Илья Муромец.[14]
  • скульптура "Илья Муромец" (1956)[15]
  • А.Нестеров "Илья Муромец" [16]
  • кадр из мультфильма ИЛЬЯ МУРОМЕЦ (Пролог) 4.[17]
  • Алексей Куприанов "Илья Муромец (2010).Тайны времени." [18]
  • из мультфильма "Илья Муромец и Соловей разбойник."[19]
  • из мультфильма "Илья Муромец и Соловей Разбойник (1978)"[20]
  • Богатырь Илья Муромец и Соловей-разбойник. Лубок. [21]
  • картина Н.Кочергин "Илья Муромец и Соловей-разбойник" [22]
  • картина А.Костерин "Илья Муромец и Соловей-разбойник"[23]
  • картина А.Зацков "Илья Муромец" [24]
  • "Три богатыря" [25]
  • картина A.Bryaguin. "Ilya Muromets and the Bandit Nightingale" [26]
  • рисунок Г.Юдина "Илья Муромец" [27]
  • рисунок Г.Юдина "Илья Муромец и Калин царь" [28]
  • рисунок Г.Юдина "Илья Муромец и Идолище поганое" [29]
  • рисунок Г.Юдина "Алеша, Илья и Добрыня" [30]
  • Шкатулка, 1940.Баженов П.Д "Илья Муромец и Калин царь" [31]
  • Для уроков истории, кадр из мультфильма "Илья Муромец" [32]
  • ВЛАДИМИР КОНАШЕВИЧ Илья Муромец [33]
  • Деревянная фигура Ильи Муромца.[34]
  • Шкатулка, 1940.Баженов П.Д. "Три богатыря"[35]

Литературный словарь

Наш вклад в словарь казахского эпоса "Кобланды"

  • узник, батпан, батыр, бура, джайляу, ер, зергер, иргай, Камбар, кос, коржун, кулаш, Каражан, кияс, кошкар, кокты, Кызылбаш, курук, мерин, кибитка, нар, Шолпан, тумен, хан, шатер, тулпар, юрта, степняк, суюнши, тетива, налучник, баламут, кокпар, чалый, чапан, ожеребиться, чужбина, сабля, юрта,


Наш вклад в словарь былин

  • Век по веку, вдовить, далече, деревенщина, сиротить, скорёшенько, терем,

Библиотека


Галерея иллюстраций к былинам и казахскому эпосу

Галерея иллюстраций к былинам и казахскому эпосу нашей команды

"Благословите, братцы, старину сказать"

Таблица сравнительного анализа двух народных героев

Статья о Кобланды по группам.

1. Исторические особенности эпохи

1.1. Единение народов

Главная тема героических эпосов – защита родной земли. Их герои – мужественные батыры. Они воплощают лучшие черты народа: любовь к земле, ненависть к захватчикам, стойкость, отвагу и благородство помыслов. Первые образцы героического эпоса возникли тысячи лет назад. Тревожно и неспокойно жилось тогда людям. Эпос "Кобланды-батыр" слагался в эпоху "Великого бедствия", когда казахи переживали трагедию вторжения джунгарских войск в среднеазиатские просторы. Это "ужасное время" (слова казахского просветителя Ч.Валиханова), явилось эпохой развития национального эпоса, вобравшего в себя художественные достижения устной поэзии кочевых племен и народностей. Эпос пользуется большой популярностью среди тюркоязычных народов. Исключительная популярность эпоса "Кобланды-батыр" у казахов объясняется исторической чертой жизни древних предков этого народа, воплощенные в устоявшейся веками поэтической форме, отражающая своеобразие мироощущения скотовода-кочевника.

1.2. Особенности казахского эпоса

Такой вид народного творчества как героический народный эпос - «Кобланды-батыр» представлен в двух вариантах: поэмы и прозаической форме. Это произведение является классическим, наиболее показательным для своего жанра. Казахские фольклористы установили, что этот эпос впервые целиком спел знаменитый акын XVIII века Марабай Кулбаев из Западного Казахстана. Затем эпос перешел в уста других певцов-сказителей: это - акыны Мергенбай, Биржан, Досжан, Кулзак; каждый из них пел свой вариант. Имеется 24 записи текста эпоса. Первая запись была сделана в Оренбурге в 1879 году И.Алтынсариным.


Источник информации:

Батыры возвращаются к народу

Кобланды Батыр


"Не пыль в поле пылится, не туман с моря подымается…"

Ссылка на мультфильм команды IDK05 Хранители времени "Былина о Илье" [36]


Школа46мультфильм, Илья Муромец, IDK05 Хранители времени


Ee835d5474fa.gif

Руководители Команды "Хранители времени"

Сетевой координатор проекта: Сурначева Ольга Георгиевна, старший преподаватель кафедры педагогического менеджмента, координатор инновационных программ Карагандинского ИПКРО

Локальный координатор: Затонская Вера Васильевна

Учитель русского языка и литературы: Зорина Любовь Михайловна

Учитель истории: Новосад Инна Леонидовна

--Вера Затонская 06:12, 3 ноября 2010 (MSK)

Личные инструменты
наши друзья
http://аудиохрестоматия.рф/