Богатыри - реальность или вымысел?
(→Наши результаты) |
(→Список ресурсов) |
||
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
Строка 76: | Строка 76: | ||
* Пожарский Д.А. Былины об Илье Муромце. Выпуск 3/91. М., «АНГСТРЕМ», 1991г. | * Пожарский Д.А. Былины об Илье Муромце. Выпуск 3/91. М., «АНГСТРЕМ», 1991г. | ||
− | |||
− | |||
− | |||
'''Интернет - ресурсы:''' | '''Интернет - ресурсы:''' | ||
* http://www.byliny.ru/ | * http://www.byliny.ru/ | ||
+ | Проект [[Былины и былинные богатыри.]] | ||
− | [[Категория: | + | [[Категория:Начальные классы]] |
+ | [[Категория:Предметы гуманитарного цикла]] |
Текущая версия на 14:52, 15 июля 2011
Содержание |
Тема исследования
Богатыри - реальность или вымысел?
Актуальность проблемы
Былины являются величественным культурным наследием ушедшего прошлого. Каждый человек должен знать культуру родного народа. Читая о русских богатырях, поражаешься их силе, мужеству, преданности Родине. Невольно напрашивается вопрос: народ придумал этих героев или они жили в действительности.
Цель
Исследовать и воссоздать образ реально существующего русского богатыря
Задачи
Гипотеза
Гипотеза 1:если богатырь совершает нереальные поступки, значит, былинный богатырь – вымысел.
Гипотеза 2:если народ помнит и чтит былинных богатырей, то они существовали на самом деле, просто люди, из любви и уважения к своим героям, приписывали им сверхъестественную силу.
Этапы исследования
1.Узнать, какие богатыри жили на Руси.
2.Исследовать, кто служил прототипами былинных богатырей.
3.Исследовать образ богатыря в былинах.
Объект исследования
Русские былины
Методы
1.Чтение былин.
2.Анализ текста.
3.Работа с дополнительной литературой и электронными источниками.
Ход работы
1. Постановка цели.
2. Определение учебных вопросов темы.
3. Составление плана работы по теме.
4. Самостоятельные исследования.
5. Обсуждение в группе.
6. Выводы. Презентация проекта.
Наши результаты
Всего в русских былинах упоминается более двадцати богатырей. Действия, происходящие в былинах находят подтверждение в истории, только выражено это в сказочных образах. Русь в разное время осаждало множество врагов: хазары, печенеги, половцы, монголо-татары. Их образы приняли в народном сознании черты Идолища поганого, Соловья – разбойника и других.
Богатыри сражавшиеся с этой нечестью, тоже имели исторические прообразы. К примеру, прообразом Добрыни Никитича был дядя Великого князя Владимира Святославовича (х век).
Наши предки XVI - начала XIX вв. не сомневались в том, что Илья Муромец - реальная историческая личность, воин, служивший киевскому князю. Между тем русские летописи не упоминают его имени. Зато он является главным действующим лицом наших былин. В них он представлен могучим витязем, княжеского рода Ильей Русским. В документальном источнике имя этого известного героя впервые упомянуто в 1574 г. Посланник римского императора Эрих Лассота, посетивший Киев в 1594 г., оставил описание гробницы Ильи Муромца, находившейся в богатырском приделе Софийского собора. В результате исследований определили, определил, что Илья Муромец жил 450 лет назад, т. е. в 1188 г.
Насчитывается около тринадцати самостоятельных сюжетов о славном Илье в классическом эпосе. Кроме того, о нем сложены сказки и казацкие былинные песни оригинального содержания, в которых на образ древнего богатыря повлиял известный Илейка Муромец (Горчаков) из г. Мурома, сторонник Лжедмитрия. Известны и лубочные обработки историй об Илье Муромце. Память об Илье Муромце всегда хранилась на его родине - в селе Карачарове и городе Муроме, где не сомневались в его реальном существовании и происхождении.
Муромский краевед А.А. Титов, автор "Исторического описания города Мурома" 1833 г. писал, что Владимир Великий определил в Муром лучшего наместника может быть потому, что "Русский богатырь Илья Муромец, родившийся в селе Карачарове, от Мурома в двух верстах, известный нам по словесным преданиям и некоторым, хотя неофициальным, но правдоподобным запискам добровольно уехал в Киев служить Великому князю Владимиру...".
Выводы
Богатыри существовали на самом деле, просто народ, из любви и уважения к своим героям, приписывал им сверхъестественную силу.
Список ресурсов
Печатные издания:
- В. Ковпик, А. Калугина. Былины. Исторические песни. Баллады. (Серия Библиотека Всемироной литературы). М., 2008.
- Пожарский Д.А. Былины об Илье Муромце. Выпуск 3/91. М., «АНГСТРЕМ», 1991г.
Интернет - ресурсы:
Проект Былины и былинные богатыри.