ID-v 10-7 Хранители времени

Материал из ТолВИКИ
Перейти к: навигация, поиск

ID-v 10-7 Хранители времени


Наша эмблема
МОУ СОШ №33

КОНТАКТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Адрес: Россия, Самарская область, г. Тольятти, б-р Буденного, д.9 .

Телефон для контактов: (8482)35-25-32.

Адрес электронной почты: school-33_tgl@mail.ru

Сайт школы: [1]

Локальный координатор: Крючкова Оксана Александровна

Сетевой координатор: Василика Евгения Сергеевна

Нас в команде 7 человек, 8"Б" класса:

                                    1.Хиврич Кристина
                                     2.Чибирякова Екатерина
                                     3.Камалова Екатерина
                                     4.Куренная Светлана
                                     5.Семиглазов Михаил
                                     6.Прудникова Анна
                                     7.Безденежных Николай


Копия Pics 000009.jpg


Храбрые
  Разумные
      Активные
          Настойчивые
             Интеллектуальные
               Талантливые
                  Ералашные
                     Любознательные
    времени            Исследователи.

НАШ ДЕВИЗ:

Не сразу приходят победы,
Но снова вперед и вперед.
Нас юность настойчиво, твердо
К научным рекордам зовет.
                   «В какую эпоху вы хотели бы жить, если бы у вас была такая возможность?»

Мы хотели бы принадлежать дворянскому сословию и жить в начале XIX века. Именно в этом столетии было совершенно другое восприятие мира. Тогда больше ценили родственные связи, дружбу с другими людьми. В то время не было техники, и мысли людей были заполнены другими, более важными заботами: управлением поместьем, содержанием семьи.

Девушки были женственны, благовоспитанны. Каждая девушка должна была уметь шить, вышивать, играть на фортепиано, петь и знать несколько иностранных языков. В XIX веке мужчина обожествлял женщину, посвящая ей стихи и совершая героические поступки, при этом именно он материально обеспечивал семью.

Воздух был пропитан духом романтики. Дворяне переезжали в город в начале ноября, и начиналась светская жизнь с балами, маскарадами, театральными премьерами и интригами.

Этот мир был похож на сказку. Пусть там была не развита техника, не было тех вещей, к которым мы привыкли сегодня, но мы хотели бы жить в тот «золотой век русского дворянства».


Содержание

Родовое поместье А.Н.Толстого

49.42733,53.026345

Родовое поместье С.Т.Аксакова

53.538814,54.286428

Ярмарка в Пестравке

Никита преодолел расстояние 33 км, чтобы добраться из родного села до села Пестравка.

ID-v 10-7 Хранители времени.jpg

Дворянские усадьбы

  • Аксаково 52.636829, 53.861603
  • Татарский Байтуган 52.265613,54.104528
  • Красное Поселение 50.358746,53.968554
  • Вишенка (по книге Вишенки) 49.550864,53.912019
  • Никольское-на-Черемшане (по книге Никольское) 49.182562,54.054104
  • Красный Яр 48.545829,54.242347
  • Ульяновск 48.371421,54.311362
  • Чуфарово(по книге Чурасово) 47.327307,54.095025

Путь от Аксаково до Чурасово составил 376, 8 км.


Маршрут от Аксаково до Чуфарово (Чурасово) по современным автомобильным дорогам.

  • село Алексеевка 52.539589,53.860059
  • село Большедорожный 52.568428,53.925966
  • село Северное 52.541649,54.093487
  • посёлок Суходол 51.231529,53.880633
  • село Средняя Орлянка 50.964424,53.794128
  • село Красный Яр 50.389702,53.497521
  • село Екатериновка 50.296318,53.5875
  • село Заглядовка 50.280182,53.603961
  • село Старый Буян 50.243103,53.645393
  • село Украинка 50.245506,53.691471
  • село Калиновка 50.253059,53.744215
  • село Елховка 50.272629,53.873452
  • село Кругловка 50.270569,53.966675
  • село Средняя Якушка 49.811203,54.175261
  • село Чёрная речка 49.811203,54.175261
  • село Труженик 49.692413,54.170226
  • город Димитровград 49.612076,54.208884
  • посёлок Мулловка 49.395096,54.221158
  • село Лесной 49.170563,54.266803
  • село Озерки 49.077179,54.283078
  • посёлок Чердаклы 48.845436,54.354932
  • село Мирный 48.726303,54.371172
  • город Ульяновск 48.416283,54.312396
  • село Баратаевка 48.206655,54.289132
  • село Дружба 48.026754,54.305599
  • село Уржумское 47.833806,54.292747
  • село Тагай 47.621633,54.315636
  • село Тимофеевка 47.573567,54.41067
  • село Чуфарово 47.498723,54.448702

Общее расстояние - 461,8 км.

Дворяне Ставрополя-на-Волге

Дворянский род Шишковых


Комментарий в блоге к конкурсу Дворяне Ставрополя-на-Волге

ID-v 10-7 Хранители времени

Повести А.Н.Толстого «Детство Никиты» и С.Т.Аксакова «Детские годы Багрова-внука» являются классическими образцами мемуарной литературы.

Во-первых, С.Т.Аксаков в письме к художнику К.А.Трутовскому писал: «Я пишу историю моего детства с трехлетнего возраста до девятого года…». Уже эти строки указывают, что его повесть-это воспоминания о реальных событиях прошлого, о годах далекого детства. «Детство Никиты»-самобытное, оригинальное создание творческой памяти А.Н.Толстого. В повести описывается хроника основных событий жизни героя в течение года, последнего года перед началом учения. В повести действуют реальные исторические лица: мать Толстого звали Александрой Леонтьевной, учителя-Аркадием Ивановичем Словоохотовым.

Во-вторых, Аксакову удивительным образом удалось отразить особенности детского мировосприятия «сквозь призму» уже взрослого, познавшего жизнь человека: ведь Багров-внук являлся и главным героем, и рассказчиком, он не просто вспоминает детство, но старается воспроизвести свои прежние ощущения маленького мальчика и взрослого, связав их во времени. Автор словно оглядывается назад и приводит детские впечатления, а в тоже время многое оценивает с высоты прожитых лет. Например: «Дорога удивительное дело! Ее могущество непреодолимо, успокоительно и целительно. Отрывая вдруг человека от окружающей его среды, все равно, любезной ему или даже неприятной, от постоянно развлекающей его множеством предметов, постоянно текущей, разнообразной действительности, она сосредотачивает его мысли и чувства в тесный мир дорожного экипажа, устремляет его внимание сначала на самого себя, потом на воспоминания прошедшего и, наконец, на мечты и надежды-в будущем; и все это делается с ясностью и спокойствием, без всякой суеты и торопливости». «Житейская мудрость не может быть понимаема дитятей; добровольные уступки несовместимы с чистотой его души, и я никак не мог примириться с мыслью, что Мироныч может драться, не переставая быть добрым человеком». «Вообще я не умею сказать: было ли мне тогда весело? Знаю только, что воспоминание об этом времени во всю мою жизнь разливало тихую радость в душе моей». «Во все время моего детства и в первые годы отрочества заметно было во мне странное свойство: я не дружился с своими сверстниками и тяготился их присутствием даже тогда, когда оно не мешало моим охотничьим увлечениям, которым и в ребячестве я страстно предавался. Это свойство называли во мне нелюдимством, дикостью и робостью; говорили, что я боюсь чужих. Мне всегда были очень досадны такие обвиненья, и, конечно, они умножали мою природную застенчивость. Это свойство не могло происходить из моей природы, весьма сообщительной и слишком откровенной, как оказалось в юношеских годах; это происходило, вероятно, от долговременной болезни, с которою неразлучно отчужденье и уединенье, заставляющие сосредоточиваться и малое дитя, заставляющие его уходить в глубину внутреннего своего мира, которым трудно делиться с посторонними людьми. Еще более оно происходило от постоянного, часто исключительного сообщества матери и постоянного чтения книг. Голова моя была старше моих лет, и общество однолетних со мною детей не удовлетворяло меня, а для старших я был сам молод». Во всех этих фразах мы слышим голос автора, его переоценку событий с высоты накопленного мемуаристом опыта, неизбежную пристрастность.

В-третьих, в повестях мы видим строгое соответствие исторической правде, фактографичность. Например, в повести «Детство Никиты» место действия довольно точно воспроизводит обстановку небольшой усадьбы отчима писателя А.А.Бострома, где Толстой вырос. Сохранено в повести даже название усадьбы-Сосновка. С.Т.Аксаков рисует бытовую идиллию дворянской усадьбы Чурасово (Чуфарово). В этом селе жила богатая тетка писателя Надежда Ивановна Куроедова, описанная под именем Прасковьи Ивановны Куролесовой. Эта усудьба в конце 18-начала 19 века была маленьким центром дворянской культуры. Вот так она описывается в повести: «Когда мы вошли в гостиную, то я был поражен не живописью на стенах, которой было немного, а золотыми рамами картин и богатым убранством этой комнаты, показавшейся мне в то же время как-то темною и невеселою, вероятно от кисейных и шелковых гардин на окнах. Какие были диваны, сколько было кресел, и все обитые шелковой синею материей! Какая огромная люстра висела посередине потолка! Какие большие куклы с подсвечниками в руках возвышались на каменных столбах по углам комнаты! Какие столы с бронзовыми решеточками, наборные из разноцветного дерева, стояли у боковых диванов! Какие на них были набраны птицы, звери и даже люди! Особенное же внимание мое обратили на себя широкие зеркала от потолка до полу, с приставленными к ним мраморными столиками, на которых стояли бронзовые подсвечники с хрустальными подвесками, называющиеся канделябрами. Сравнительно с домами, которые я видел и в которых жил, особенно с домом в Багрове, чурасовский дом должен был показаться мне, и показался, дворцом из Шехеразады.<…>В самом деле, сад был великолепен: яблони, в бесчисленном количестве, обремененные всеми возможными породами спелых и поспевающих яблок, блиставших яркими красками, гнулись под их тяжестью; под многие ветви были подставлены подпорки, а некоторые были привязаны к стволу дерева, без чего они бы сломились от множества плодов. Сильные родники били из горы по всему скату и падали по уступам натуральными каскадами, журчали, пенились и потом текли прозрачными, красивыми ручейками, освежая воздух и оживляя местность». Правдиво рассказал Аксаков о бытье и жизни крестьян, их обычаях и порядках. Именно в Чурасове Аксаков увидел бесправие, забитость крепостных. И сама Куроедова, несмотря на ее ум, ласку и любовь к его родителям, далеко не такая добрая: дворовых жестоко наказывала, отдавала в солдаты. Эти факты доказывают достоверность и отсутствие вымысла мемуаров.

Фамилия главного героя повести Аксакова и название села совпадают, т.к. село названо по фамилии основателей и владельцев. А это семья Багровых. В старинных дворянских семьях передавалось «родовое гнездо» от отца к сыну, поэтому и сохранилась в названии села семейная фамилия. В повести Аксакова в Багрово живут сначала родители отца Сергея (бабушка, дедушка, тетка), после смерти деда имение перешло к отцу Сергея.


Личные инструменты
наши друзья
http://аудиохрестоматия.рф/